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中國作家網(wǎng)>> 2014全國兩會(huì) >> 正文

文藝界委員聚焦當(dāng)下文化熱點(diǎn)

http://www.taihexuan.com 2014年03月10日11:46 來源:中國作家網(wǎng)
文藝界代表委員風(fēng)采文藝界代表委員風(fēng)采

  城鎮(zhèn)化過程中的文化遺傳如何保護(hù)、名人書信手稿拍賣為何屢屢成為焦點(diǎn)話題、電影文學(xué)劇本評(píng)獎(jiǎng)制度尚存在哪些疏漏……今年兩會(huì)上,不少文藝界政協(xié) 委員的提案聚焦上述文化熱點(diǎn),關(guān)注文化發(fā)展中的新問題、新趨勢(shì),圍繞進(jìn)一步增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力、傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文化強(qiáng)國建設(shè)的目 標(biāo)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

  加大對(duì)古村落的投入和保護(hù)力度

  在漫長的歷史變遷與現(xiàn)代化沖擊下,一些歷史悠久、遺存雄厚、文化典型的古村落正遭遇急速消失的危機(jī)。馮驥才委員認(rèn)為,這些古村落是中華民族絕不 能丟失、失不再來的根性的文化遺產(chǎn),是蘊(yùn)藏著我們民族基因與凝聚力的“最后的家園”,是五千年文明活態(tài)的人文碩果。它們的存亡是當(dāng)代中國的文化焦點(diǎn)之一。 馮驥才今年的提案就是呼吁加大對(duì)古村落的投入和保護(hù)力度

  馮驥才認(rèn)為,近年來,中央對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)的決心堅(jiān)定不移,然而在貫徹和執(zhí)行層面上顯然大大滯后。雖然相關(guān)部門公布了先后兩批共1561個(gè)村落被 列入“中國傳統(tǒng)村落名錄”名單,但由于沒有專項(xiàng)資金支持,沒有必需的法律法規(guī)的制約,沒有地方政府的承諾與落實(shí);由于缺乏科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與認(rèn)定,缺乏專家及專業(yè) 人員投入以及后續(xù)的規(guī)劃制定等工作,“中國傳統(tǒng)村落名錄”事與愿違地成為一種虛設(shè)與空名,絲毫不能阻止這些傳統(tǒng)村落正在瓦解和走向消亡的現(xiàn)實(shí)。傳統(tǒng)村落保 護(hù)與發(fā)展是我國農(nóng)村城鎮(zhèn)化的一個(gè)特色,也是城鎮(zhèn)化一個(gè)重要內(nèi)容。馮驥才建議,應(yīng)將傳統(tǒng)村落保護(hù)列為城鎮(zhèn)化重要目標(biāo)之一,盡快建立傳統(tǒng)村落保護(hù)法規(guī)及其監(jiān)督 與執(zhí)法的部門機(jī)制。加快制定傳統(tǒng)村落科學(xué)保護(hù)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)已列入“中國傳統(tǒng)村落名錄”的村落,應(yīng)設(shè)定時(shí)間制定出保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃,在規(guī)劃確定前,明令禁止繼續(xù)破 壞與開發(fā)。主要責(zé)任單位應(yīng)簽署“保護(hù)承諾書”,保護(hù)不力與發(fā)生破壞應(yīng)被問責(zé)和依法規(guī)處罰。同時(shí),國家和各省市縣都應(yīng)設(shè)立專項(xiàng)保護(hù)資金。

  規(guī)范名人書信手稿拍賣行為

  近年來,名人書信手稿拍賣引發(fā)的爭議屢屢成為新聞事件。2013年5月,中貿(mào)圣佳國際拍賣有限公司欲拍賣已故作家錢鍾書的書信,錢鍾書遺孀、作 家楊絳先生公開聲明提出抗議、要求撤拍,在多方支持和努力下,拍賣公司宣布撤拍。2012年,由周作人撰書、魯迅批校的《日本近三十年小說之發(fā)達(dá)》手稿拍 出184萬元的高價(jià)。期間,拍賣公司未理會(huì)周作人16位后人對(duì)手稿來源的質(zhì)疑。2013年12月2日,作家遲子建發(fā)現(xiàn)自己1995年的一篇?jiǎng)?chuàng)作談手稿,在 本人不知情的情況下,被他人放在孔夫子舊書網(wǎng)上競拍。而登陸孔夫子舊書網(wǎng),除了遲子建手稿,還有莫言等很多作家、名人的手稿、書信不斷在拍賣。廖奔委員今 年的提案就關(guān)注了這一話題。

  廖奔認(rèn)為,名人書信、手稿不同于一般物品,拍賣行為涉及著作權(quán)、物權(quán)及隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)等諸多法律問題。由于拍賣行為的特殊性,流落在市場(chǎng)上的名 人書信手稿大多來源不明,拍賣行為都是未經(jīng)本人或其后人同意的,不合法也不合情理,必然引發(fā)一系列侵權(quán)糾紛。目前,我國的法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范在面對(duì)這類問 題時(shí)仍存在空白。他認(rèn)為,要遏制這些亂象、保護(hù)名人合法權(quán)益,首先要提醒廣大作家、名人加強(qiáng)自我保護(hù),爭取不讓手稿書信等流入到他人手中,但最重要的,還 是要從立法、行業(yè)規(guī)范及行政執(zhí)法方面入手,規(guī)范名人書信手稿拍賣行為。

  對(duì)此,廖奔呼吁,應(yīng)盡快修訂和完善《拍賣法》等相關(guān)法律法規(guī),細(xì)化拍賣過程中涉及到的物權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面的操作流程,明確規(guī)定拍賣名人書信手稿 時(shí)拍賣人、委托人、作者、競買人等各方權(quán)益。相關(guān)部門應(yīng)盡快對(duì)拍賣行業(yè)發(fā)布法律指引意見或行業(yè)自律公約,對(duì)名人書信手稿這一焦點(diǎn)問題作出指引,倡導(dǎo)拍賣公 司在拍賣名人書信手稿時(shí),應(yīng)當(dāng)審查拍品的來源和著作權(quán)權(quán)屬,事先征得名人或其家人的同意。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)拍賣名人書信手稿現(xiàn)象,建議規(guī)范和管理相關(guān)拍賣網(wǎng)站的行 為,拍賣網(wǎng)站負(fù)有對(duì)名人書信手稿拍品的來源及著作權(quán)權(quán)屬的審查義務(wù),同時(shí)還負(fù)有發(fā)現(xiàn)拍品來源不明之后撤拍的責(zé)任,以及對(duì)有連續(xù)、惡意侵權(quán)的賣家采取“封 號(hào)”(禁止其在線拍賣)等措施。

  應(yīng)進(jìn)一步完善電影文學(xué)劇本評(píng)獎(jiǎng)制度

  劇本是電影藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)和核心。電影劇本是編劇的智力成果,是有目共睹的文學(xué)作品。然而,當(dāng)前某些制片方,為達(dá)到突出導(dǎo)演、制片人等目的,有 意在綜合評(píng)獎(jiǎng)中不申報(bào)“編劇”或者“劇本”獎(jiǎng)項(xiàng);進(jìn)入評(píng)獎(jiǎng)環(huán)節(jié),又只看影片而不去審讀原作文學(xué)劇本,霧里看花,評(píng)定“劇本”獎(jiǎng)。針對(duì)上述現(xiàn)象,王興東委 員、艾克拜爾·米吉提委員結(jié)合十八屆三中全會(huì)《決定》中“健全文化產(chǎn)品評(píng)價(jià)體系,改革評(píng)獎(jiǎng)制度,推出更多文化精品”的論述,就如何改革作為電影版權(quán)的原生 版權(quán)——電影劇本的評(píng)獎(jiǎng)制度提出了建議。他們認(rèn)為,電影評(píng)獎(jiǎng)最終是為鼓勵(lì)原創(chuàng),劇本享有單獨(dú)行使的著作權(quán)利,必須尊重首創(chuàng)編劇參評(píng)的權(quán)利。劇本評(píng)獎(jiǎng)要有本 所依,只有認(rèn)真審閱文學(xué)劇本才能真實(shí)地判定作者的思想內(nèi)涵和劇作水平,尤其是那些劇作素質(zhì)較高的劇本。在他們看來,二度創(chuàng)作中被某些低質(zhì)導(dǎo)演篡改或者因?yàn)? 某種原因拍攝成為“豆腐渣工程”的影片,掩埋和損害了原劇本作者的智慧,通過讀本評(píng)選,能從根本上驗(yàn)證劇作的真實(shí)能力。此外,針對(duì)影片出現(xiàn)編劇署名越來越 多,甚至8個(gè)編劇參與一部影片署名的現(xiàn)象。他們認(rèn)為,在“最佳編劇獎(jiǎng)”的評(píng)選中,必須限制作者數(shù)量。“最佳編劇獎(jiǎng)”應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)從無到有的原創(chuàng)、不隨人后的首 創(chuàng)、真情實(shí)感的獨(dú)創(chuàng),努力遏制一些濫竽充數(shù)的掛名者。

  王興東和艾克拜爾·米吉提希望相關(guān)部門能進(jìn)一步規(guī)定評(píng)判電影劇本的創(chuàng)新要素,建議可以從題材是否獨(dú)家發(fā)現(xiàn)、主題是否獨(dú)到見解、人物是否獨(dú)立性格、細(xì)節(jié)是否獨(dú)具慧眼、結(jié)構(gòu)是否獨(dú)辟蹊徑、結(jié)局是否獨(dú)樹一幟、對(duì)話是否獨(dú)具一格、描寫是否獨(dú)具文采等8個(gè)方面進(jìn)行考量。

  中華傳統(tǒng)文化教育的關(guān)鍵在美育

  中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精神。習(xí)近平總書記多次就弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要性進(jìn)行闡述。今年的政府工作報(bào)告中,李克強(qiáng)總理也再次強(qiáng)調(diào)“文化是民族的血脈”。兩會(huì)上,不少文藝界政協(xié)委員就如何保護(hù)、弘揚(yáng)優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化提出建議。

  葉小鋼委員認(rèn)為,完善中華傳統(tǒng)文化教育的關(guān)鍵在于美育。美育是一種以發(fā)展人的感性素養(yǎng)為主體的生命教育和人生觀教育,以美育人,它是實(shí)施中華優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化教育的關(guān)鍵。葉小鋼建議,“國家興亡、匹夫有責(zé)”的愛國精神、“自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神、“民惟邦本”的民本思想、“止于至善”的崇高追求等傳統(tǒng) 文化觀念是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是“立德樹人”開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的核心宗旨,應(yīng)在國民美育或藝術(shù)教育中將這一宗旨作為紅線貫穿其中。要寓教于 “樂”,優(yōu)先選擇具有普遍適用性、成效顯著、大家喜聞樂見普遍接受的美育方式進(jìn)行教育。同時(shí),充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)、科技手段與傳播渠道,讓可觀可聽可感 的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播到校園與社會(huì)文化生活的各個(gè)角落。要納入國民美育系統(tǒng),讓學(xué)校藝術(shù)教育成為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主陣地;要堅(jiān)持學(xué)校教育和社會(huì) 教育相結(jié)合,堅(jiān)持課堂教育、課外教育和遠(yuǎn)程教育相結(jié)合;要將中華優(yōu)秀歷史文化精髓融入時(shí)代語境,使之成為普遍認(rèn)同、喜聞樂見、廣為流傳的時(shí)代先進(jìn)文化。

  日歷對(duì)于人們的生產(chǎn)生活非常重要,尤其是其中體現(xiàn)著的歷法,更是承載著中國人的生活習(xí)俗和文化傳統(tǒng)。但是,遲子建委員發(fā)現(xiàn),近年來,日歷印制存 在較多問題甚至錯(cuò)誤,比如日歷印制主體混亂,沒有資質(zhì)要求;歷注內(nèi)容沒有統(tǒng)一規(guī)范,甚至一些帶有封建迷信內(nèi)容的歷注內(nèi)容也印制在一些日歷中。為此,她建 議,政府能加強(qiáng)對(duì)歷法及相關(guān)事宜進(jìn)行管理,相關(guān)部門盡快制定歷書國家標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范歷書內(nèi)容;由政府指定部門每年頒歷;設(shè)定印制歷書機(jī)構(gòu)的門檻,并要獲得相應(yīng) 許可,不許隨意印制歷書。

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