融會(huì)通達(dá)的境界

——談劉大為的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作

晚風(fēng) 180cm× 160cm 1991年

馬背上的民族 120cm×160cm 1990年

圩日 124cm×150cm 2009年

工地之一 250cm×110cm 2009年

工地之二 250cm×110cm 2009年

工地之三 250cm×110cm 2009年

工地之四 250cm×110cm 2009年

　　劉大為，1945年生，祖籍山東諸城。1968年畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)系。1980年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系研究生班�，F(xiàn)任解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系教授、主任，解放軍美術(shù)創(chuàng)作院院長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。主要作品有《小米加步槍》、《漠上》、《陽(yáng)光下》、《馬背上的民族》、《晚風(fēng)》、《巴扎歸來(lái)》、《人民公仆》等。出版有《寫(xiě)意人物畫(huà)技法》、《劉大為速寫(xiě)》、《劉大為作品集》、《劉大為小品集》、《劉大為水彩畫(huà)作品》等。其作品多次參加國(guó)內(nèi)重大展覽并獲獎(jiǎng)，且在日本、英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)及香港、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)展出。

　　劉大為是當(dāng)代中國(guó)畫(huà)界很有成就和影響力的書(shū)畫(huà)藝術(shù)家。早在上世紀(jì)70年代前半期，他的作品就入選當(dāng)時(shí)的全國(guó)美展，80年代，他的工筆重彩和速寫(xiě)受到人們的關(guān)注。而在80年代末、90年代初，他因《漠上》(1988年)、《陽(yáng)光下》(1989年)、《馬背上的民族》(1991年)、《晚風(fēng)》(1991年)、《草原歌手》(1995年)等杰出作品在全國(guó)性展覽上屢屢得獎(jiǎng)而獲得廣泛聲譽(yù)。自1998年到2007年，他任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席，主持全國(guó)美協(xié)的日常工作，但他并未因肩負(fù)重任而放棄自己的藝術(shù)追求。在繁忙的行政工作之余，他不但一直堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作，而且接受了許多嚴(yán)肅的主題性創(chuàng)作任務(wù)，不斷有新作問(wèn)世。同時(shí)，他努力提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，開(kāi)闊自己的視野，錘煉和完善自己的繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言，追求創(chuàng)新。他的作品風(fēng)格，也越來(lái)越鮮明、成熟。

　　我之所以用“融會(huì)通達(dá)”這四個(gè)字來(lái)概括大為的藝術(shù)境界，是出于我對(duì)他為人處事的觀察與了解，更是由于他二十多年來(lái)不同類(lèi)型作品給我留下的印象。融會(huì)，即融合之意，他的中國(guó)畫(huà)作品立足傳統(tǒng)、融合中西，熔工筆與寫(xiě)意技巧于一爐，自成一格；通達(dá)，即明白、順暢之意，他的中國(guó)畫(huà)作品，寓深刻之含意于通曉、明白的語(yǔ)言之中，兼有雅境和俗趣，可謂雅俗共賞。

　　大為出生在山東諸誠(chéng)，自幼受齊魯文化和民間藝術(shù)熏陶，祖父古典詩(shī)文的修養(yǎng)與祖母的民間手工技巧，是他最初受到的審美教育，也促使他幼年愛(ài)好文藝。少年時(shí)，他跟隨父母移居內(nèi)蒙古，定居包頭。蒙古族豪邁粗獷的性格和大草原的景色，與他在故鄉(xiāng)的感受形成鮮明的對(duì)比。中原文化的儒雅與草原文化的雄健，滋養(yǎng)了他的心靈，培育了他的性情，對(duì)他的成長(zhǎng)和未來(lái)的審美取向產(chǎn)生了不可忽視的影響。

　　1968年，大為進(jìn)入內(nèi)蒙古師范學(xué)院美術(shù)系，接受中西融合型教育。畢業(yè)后，他先到工廠接受“再教育”，后調(diào)入《包頭日?qǐng)?bào)》任美術(shù)編輯。他一面仰望精英文化和藝術(shù)，研習(xí)古今中外經(jīng)典，磨練自己的技巧，收集素材，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作；一面又饒有興味地進(jìn)行群眾性的美術(shù)創(chuàng)作——為報(bào)刊畫(huà)插圖，創(chuàng)作大眾閱讀的連環(huán)圖。這既練就了他用藝術(shù)適應(yīng)社會(huì)不同需求的本領(lǐng)，也鍛煉了他能上能下、能文能武這一“隨和”的性格特征。

　　在大學(xué)期間，大為主修油畫(huà)、水彩、水粉等西畫(huà)門(mén)類(lèi)，對(duì)工筆重彩、水墨等民族繪畫(huà)樣式也有所研習(xí)。他通過(guò)艱苦系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，打下了堅(jiān)實(shí)的造型基礎(chǔ)，又有很好的筆墨功夫的訓(xùn)練�！拔母铩苯Y(jié)束后，他沐浴著改革開(kāi)放的春風(fēng)，于1978年以優(yōu)異成績(jī)考入中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系研究生班，受教于葉淺予、蔣兆和、吳作人、李可染、劉凌滄等大師。在此期間，他深入地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技法，研究古代畫(huà)論和美學(xué)思想。名師高徒受益匪淺，對(duì)中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)更上一層樓。畢業(yè)后，大為任職于解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系，1987年任該系的主任。他邊教學(xué)邊創(chuàng)作，結(jié)合教學(xué)與創(chuàng)作，思考當(dāng)前中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作面臨的許多課題。

　　西畫(huà)的素描寫(xiě)實(shí)造型和民族傳統(tǒng)的線造型之間的矛盾，是從事中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的前輩藝術(shù)家們一直探討的學(xué)術(shù)問(wèn)題，也是大為這一代人要繼續(xù)破解的難題。大為在實(shí)踐中不斷探索，不斷有新的體會(huì)�？v觀他的創(chuàng)作歷程，可以清晰地看到，他堅(jiān)持融合中西、推進(jìn)中國(guó)人物畫(huà)革新的足跡。他的人物畫(huà)重視寫(xiě)生基礎(chǔ)上的寫(xiě)實(shí)造型，但善于巧妙地將西畫(huà)素描結(jié)構(gòu)與白描的平面性融為一體，同時(shí)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用西畫(huà)的光影和色彩，以加強(qiáng)中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)力。他在這方面的嘗試，是在吸收了前輩藝術(shù)家的創(chuàng)造成果的基礎(chǔ)上不斷摸索出來(lái)的，有自己獨(dú)特體會(huì)的創(chuàng)作方法。

　　大為是一位非常勤奮好學(xué)的畫(huà)家，除了傳統(tǒng)人物畫(huà)外，他對(duì)20世紀(jì)北派(以北京畫(huà)家為主)、南派(新浙派和海上畫(huà)派)的人物畫(huà)，也很認(rèn)真地鉆研。他研究美術(shù)史，關(guān)注中外油畫(huà)、人物畫(huà)的創(chuàng)造成果，對(duì)色彩絢麗的壁畫(huà)也頗感興趣。他通過(guò)在中亞一些國(guó)家的訪問(wèn)與參觀，對(duì)古代絲綢之路東西文化的交流融合，有較為深刻的認(rèn)識(shí)，這也堅(jiān)定了他在自己的創(chuàng)作中融合中西文化的信念�？傊�，他從古今中外藝術(shù)中廣泛地吸收營(yíng)養(yǎng)，正是他這種融通各種藝術(shù)的努力，賦予他的藝術(shù)創(chuàng)作以豐富的文化色彩和豁朗開(kāi)闊的特色�？梢哉f(shuō)，他堅(jiān)定民族傳統(tǒng)而不保守，擷取外來(lái)因素為我所用，在廣納博取、兼收并蓄中創(chuàng)造自己的個(gè)性風(fēng)格。

　　20世紀(jì)以來(lái)，特別是1949年中華人民共和國(guó)成立以后，中國(guó)畫(huà)人物畫(huà)的題材內(nèi)容具有明顯的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)，主要表現(xiàn)革命領(lǐng)袖活動(dòng)和工農(nóng)兵的生活，在形象塑造上取得不可抹煞的成績(jī)。大為的人物畫(huà)繼承和發(fā)揚(yáng)了這一優(yōu)秀傳統(tǒng)，這可見(jiàn)于他的扛鼎之作《晚風(fēng)》(1991年)、《人民公仆·劉少奇》(2001年)等作品。與前輩藝術(shù)家表現(xiàn)領(lǐng)袖的人物畫(huà)不同的是，大為的這些作品更注重領(lǐng)袖人物的平民特點(diǎn)，在他們平民化的面貌中，表現(xiàn)他們寬廣的胸懷和不凡的氣質(zhì)。此外，大為在創(chuàng)作這些有嚴(yán)肅主題作品的同時(shí)，也創(chuàng)作了許多描繪少數(shù)民族人物風(fēng)情的作品，如《馬背上的民族》(1991年)、《巴扎歸來(lái)》(1999年)、《雪線》(2004年)等。由于他長(zhǎng)期生活在內(nèi)蒙古，又有在新疆、西藏、甘肅等地的生活體驗(yàn)和積累的大量寫(xiě)生稿，創(chuàng)作時(shí)成竹在胸，畫(huà)面生動(dòng)活潑，趣味盎然。他還有不少小品題材，有充實(shí)文化含量和裝飾效果的宏大構(gòu)圖。

　　大為擅長(zhǎng)工筆，他在工筆畫(huà)上所做的創(chuàng)新，在于大膽地把西畫(huà)的造型、結(jié)構(gòu)、光影和色彩運(yùn)用到工筆畫(huà)創(chuàng)作之中，以加強(qiáng)體積感和形式上的藝術(shù)感染力。他繼承了傳統(tǒng)工筆畫(huà)的工整制作傳統(tǒng)，更注意在工整的描寫(xiě)中表現(xiàn)自己的感情，注意畫(huà)面的格調(diào)和趣味。他筆下的線條清晰、明確而有韻味。

　　大為著眼于繪畫(huà)語(yǔ)言的現(xiàn)代感，重視形體的飽滿充實(shí)和結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，重視畫(huà)面的構(gòu)成意味和整體效果。他深知工筆重彩語(yǔ)言用之不當(dāng)，則失之于繁瑣、呆板和拘謹(jǐn)。他努力在工筆中融進(jìn)更多的寫(xiě)意因素，在不放松細(xì)節(jié)精微刻畫(huà)的同時(shí)，十分注意畫(huà)面的大效果，使細(xì)節(jié)服從于營(yíng)造的境界。

　　在敷色上，大為頗講究溫和、含蓄和沉著。他講究渲染，主要采用傳統(tǒng)繪畫(huà)的高染法，在渲染中追求色調(diào)的統(tǒng)一和層次的豐富，講究虛實(shí)轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這方面的得意之作，如《漠上》(1988年)。

　　大為同時(shí)對(duì)寫(xiě)意水墨頗有造詣，這對(duì)于工筆畫(huà)家來(lái)說(shuō)是很難得的。他的速寫(xiě)能力很強(qiáng)，又深諳筆性墨性，善于靈巧、機(jī)智地點(diǎn)擦皴染，揮灑自如。他的寫(xiě)意水墨人物和動(dòng)物頗有生活氣息。大為能打通工寫(xiě)之間的壁壘，從另一個(gè)側(cè)面反映出他的性格和藝術(shù)修養(yǎng)融通的特點(diǎn)。

　　大為在中國(guó)人民解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系和中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)工作中所表現(xiàn)出來(lái)的開(kāi)拓精神，也與他開(kāi)闊的心胸和務(wù)實(shí)的精神有關(guān)。他能團(tuán)結(jié)各種不同意見(jiàn)的藝術(shù)家和同事，使學(xué)院的教學(xué)工作和協(xié)會(huì)的工作充滿勃勃生機(jī)，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新局面。

　　大為是幸運(yùn)者，改革開(kāi)放的時(shí)代給他創(chuàng)造了充分發(fā)揮才智的機(jī)會(huì)，他也以滿懷感激的心情感受時(shí)代的氣息與脈搏，用自己辛勤的勞動(dòng)和心血回報(bào)時(shí)代、回報(bào)大眾。這位懂得生活艱辛與藝術(shù)甘苦、有社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感的藝術(shù)家，正處于創(chuàng)作旺盛期。他未來(lái)更出色的藝術(shù)成果，是我們可以期待的。