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保持對(duì)絕對(duì)真相的警惕
在當(dāng)代文壇，許春樵不算那種大紅大紫的作家，但他有自己堅(jiān)守的東西。
2024-06-21
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六種元素：陸源的文學(xué)張力
記得有位作家說過大致如下的話：在自傳中，除了自己，剩下都是真實(shí)的。
2024-06-21
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繁復(fù)之眼透視下的女性心靈史
當(dāng)我們還沉浸在“花詩”帶來的芬芳與幽微、“空白之地”帶來的荒野與曠遠(yuǎn)時(shí),張映姝正跳出自我,不斷強(qiáng)化詩寫能力,打破原有寫作軌道,用她廣博的視野貫通敏銳的觀察去挑戰(zhàn)更為廣闊的語境,又最新出版詩集《她·們》,以女性主題為我們帶來了這一視角的全新詩寫樣本。
2024-06-21
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《魔鏡制造者》：心在低處，向上的歌吟更美
當(dāng)代社會(huì)因科技發(fā)達(dá)、物質(zhì)豐富，人和人之間的關(guān)系趨于“叢林化”。
2024-06-21
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當(dāng)代臺(tái)灣散文創(chuàng)作與研究的路徑
1979年元旦，葉劍英主持全國人大常委會(huì)通過并發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，在社會(huì)各界引起熱烈反響，《上海文學(xué)》《當(dāng)代》紛紛發(fā)表旅居海外的臺(tái)灣作家作品，開啟祖國大陸對(duì)臺(tái)灣文學(xué)的引介之先河。
2024-06-21
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文學(xué)的內(nèi)向生長與外向延伸
在草木蔥蘢、生機(jī)勃勃的春天，《雨花》《中國作家》《長城》《山東文學(xué)》《四川文學(xué)》所刊發(fā)的新作中，有些從個(gè)人的層面出發(fā)，聚焦底層個(gè)體的現(xiàn)實(shí)生活，在不動(dòng)聲色的細(xì)致描摹中講述了具有普遍意義的中國故事；有些從“小歷史”折射“大歷史”，立足當(dāng)下城鎮(zhèn)化進(jìn)程，流露出作家的家園意識(shí)，凸顯個(gè)人與時(shí)代的關(guān)聯(lián)。
2024-06-21
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《最慢的是活著》：女性經(jīng)驗(yàn)的接續(xù)與復(fù)現(xiàn)
喬葉小說中始終涓涓流淌著一條長河，于其間涉水渡河的人，大多是女性。
2024-06-21
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季宇《王朝的余暉》：真實(shí)性與文學(xué)性的深度交融
從《共和，1911》《段祺瑞傳》，到《燃燒的鐵血旗》《淮軍四十年》，作家季宇一路走來，聚焦晚清的動(dòng)蕩歷史、辛亥革命的風(fēng)云跌宕、民國的浮沉滄桑，以一系列厚重作品呈現(xiàn)中國近現(xiàn)代歷史的真實(shí)、復(fù)雜面貌。
2024-06-21
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《斷舍離》：水仙島的象征意味
雷默的短篇小說《斷舍離》寫了一對(duì)夫妻和兒子的得與舍、留與放的關(guān)系。
2024-06-21
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張鵬禹：短篇小說的“致廣大”與“盡精微”
張鵬禹，中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)青年工作委員會(huì)委員。
2024-06-21
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《巴黎，巴黎》：作為思想方式的寫作
韓東發(fā)表于《鐘山》雜志的短篇小說新作《巴黎，巴黎》，通過一對(duì)老友的口吻，講述了兩個(gè)發(fā)生于巴黎的人生片段，也可以說是上演于巴黎的兩出鬧劇，揭示了人生的荒誕性與無聊感，并在一定程度上探討了“國民性”與“民族心理”等問題，是詩人與小說家的韓東再次延續(xù)思想性寫作的一個(gè)例證。
2024-06-20
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唐詩人：Citywalk、游蕩者與城市文學(xué)
一、Citywalk與青年亞文化 要總結(jié)2023年的城市文化熱點(diǎn)詞，Citywalk肯定是最重要的一個(gè)。
2024-06-20
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《登春臺(tái)》：于素樸中通達(dá)澄明的存在
格非新作《登春臺(tái)》，以40余年時(shí)代變動(dòng)為經(jīng)，以春臺(tái)路67號(hào)（神州聯(lián)合科技公司）為緯，借由沈辛夷、陳克明、竇寶慶、周振遐的生命故事，以素樸、抒情的詩性筆調(diào)編織起有關(guān)當(dāng)代人的欲望、情感、關(guān)聯(lián)、命運(yùn)、生死、時(shí)間危機(jī)與生存困境的精神圖景。
2024-06-20
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張雅文：散作乾坤萬里春
賽場和領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，是體育運(yùn)動(dòng)員的高光之地。
2024-06-20
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喻向午《敘事者的遠(yuǎn)見》：務(wù)實(shí)的評(píng)論仍需要遠(yuǎn)見
喻向午的新作《敘事者的遠(yuǎn)見》是一部文學(xué)評(píng)論集，評(píng)論集跟評(píng)論家的身份大概是最匹配的形式，它是隨感文章的自由組合，也是作者一段時(shí)間內(nèi)各種思考的匯聚，同時(shí)也代表著寫作者平等的姿態(tài)，是與敘事者們并肩而行的同路人，不是指導(dǎo)者，也不是引領(lǐng)者。
2024-06-20
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《奔月記》：奔月，逃離抑或超越？
王秀梅的新作《奔月記》讓人不禁聯(lián)想到神話故事“嫦娥奔月”。
2024-06-20
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以全球視野書寫故鄉(xiāng)重慶
作為土生土長的重慶人，作家虹影不僅將故鄉(xiāng)作為自己成長的真實(shí)家園，還將其作為文學(xué)創(chuàng)作的精神原鄉(xiāng)，持續(xù)不斷對(duì)重慶展開想象。
2024-06-20
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《儀仗兵》：為共和國儀仗部隊(duì)畫像
“國之大事，在祀與戎，祀有執(zhí)膰，戎有受脤，神之大節(jié)也。
2024-06-20
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《楊家城》：再現(xiàn)歷史英雄的傳奇故事
楊家將的故事，千百年來在民間口口相傳，歷來是文藝作品熱衷表現(xiàn)的題材。
2024-06-20
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散文集《大地上的家鄉(xiāng)》：天地萬物的捎話者
1999年第5期《天涯》雜志推出“劉亮程散文小輯”，并配發(fā)幾位評(píng)論家的推薦文章，他的散文家身份開始為人熟知。
2024-06-20
