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“蓮”“霧”中的穿行——《蓮霧》讀札
小說第一節(jié)，“你”第一次見到蓮霧，感覺它“脆生生的，蠻多水，就是不甜”，由此，讀者自然會揣測這個故事和這種熱帶水果的相關性在哪里。
2024-08-19
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媒介、生態(tài)與“一個人的體面”——蘑菇圈作為物種伴侶的解析
《蘑菇圈》是阿來獲第七屆魯迅文學獎的中篇小說，充滿詩意的敘事色彩下是其對原生態(tài)文化自然神性的尊崇和對鄉(xiāng)土家園的追懷，在完滿契合荷爾德林詩意棲居和浪漫返鄉(xiāng)的詩學思想的同時傳達著濃郁的精神鄉(xiāng)愁和原鄉(xiāng)意識，滲透著深刻的人文情懷。
2024-08-19
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張艷梅：“在曠野里”書寫渭河平原的那個盛夏
《在曠野里》是比較典型的柳青風格的小說，讀這部小說的同時，我還在讀青年作家魏思孝的《土廣寸木》。
2024-08-19
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梁晉華：編輯工作的樂趣
一轉(zhuǎn)眼，從事編輯工作已滿三十年。
2024-08-19
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“怪物住在我們與古人之間久遠的時光里”
近年來，隨著中國傳統(tǒng)文化的復興，學術研究與大眾文化都把更多的目光聚焦于《山海經(jīng)》一書，且論者觀點繁多、學科分布廣泛，涉及文學、教育學、歷史學、地理學、藝術學、旅游文化產(chǎn)業(yè)和戲劇影視等多個方面。
2024-08-19
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《游俠杜甫》：多重目光交織下的個人史詩
猶記得幼年讀杜甫詩歌時產(chǎn)生的身臨其境之感，如讀《望岳》“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”時思緒早已飄到泰山頂上，讀《絕句》“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”時，仿佛放下書本，便可看到窗外的雪山。
2024-08-18
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講好新時代人與自然的故事
這幾年來，伴隨著信息技術的突飛猛進，人們的精神生活擁有更多的選擇。
2024-08-18
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《花果小品（增訂本）》：藝林散花
鄭逸梅是我最早接觸和喜愛的民國“文人時代”前輩，初中時借讀了他的《藝林散葉》，當即被這些文史掌故小品迷倒，愛不釋手，抄錄過三百多條，由此進入一個傳統(tǒng)文人的世界。
2024-08-18
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《大世界》：是凄涼的挽歌，更是悲壯的頌歌
海飛在其長篇小說《大世界》的創(chuàng)作談里說：“我不僅僅想寫一個信仰不滅、主義不變的故事；我還想寫一段復雜的令人唏噓的人生；想要看到庸常歲月中的歡笑，掩卷后有沉思和難過的故事。
2024-08-18
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《憂傷的夏小姐》：從容描摹人生的浪花
敦煌文藝出版社今年初推出武漢作家喻之之的中短篇小說集《憂傷的夏小姐》，精選了作者近年來創(chuàng)作的中短篇小說8部。
2024-08-18
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打開心理咨詢的真實世界
心理咨詢是一件怪事。
2024-08-18
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校爾康散文集《無隱山》：無心生妙香
作為一名詩人，校爾康出版有詩集《在遠方》《在路上》《在腳下》等，在詩界產(chǎn)生了一定影響。
2024-08-18
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遠游無處不銷魂
“父母在，不遠游，游必有方”，這是孔圣人孔子諄諄告誡弟子的話。
2024-08-18
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盛一碗豆花，等詩人回家
十年前的初冬時節(jié)，川南2014年中青年作家文學創(chuàng)作培訓班在宜賓開班授課，伍松喬、李自國等零距離進行了各有千秋的精彩講課。
2024-08-18
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學者筆下故事的人性探照
讀學者於可訓的短篇小說集《祝先生的愛情》，發(fā)現(xiàn)愛情作為短篇小說的母題，也同樣能讓短篇小說充滿生機與張力。
2024-08-18
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大周是一棵樹
大周村是中國社會最小的行政單位，是中原大地上一個不算偏僻的小角落，大周人像蒲公英一樣撒向全國，又如風箏般被家鄉(xiāng)的土地和親人牽引著，或回饋家鄉(xiāng)，或在受傷失意時回來療傷。
2024-08-18
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中西通觀 見高識遠
《錢鍾書集·管錐編》 錢鍾書先生的《管錐編》一書在駢文批評方面的成就是多角度的，諸如對駢文產(chǎn)生、發(fā)展、演變歷史過程的梳理，對駢文產(chǎn)生原因的探討，以及對駢文與散文關系的分析，都有超乎尋常之處。
2024-08-17
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《游俠杜甫》：多重目光交織下的個人史詩
猶記得幼年讀杜甫詩歌時產(chǎn)生的身臨其境之感，如讀《望岳》“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”時思緒早已飄到泰山頂上，讀《絕句》“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”時，仿佛放下書本，便可看到窗外的雪山。
2024-08-17
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唐詩人：“都市酷兒”“躺平”與城市文學
引 言 孟繁華先生多年前曾診斷說中國的“城市文學沒有青春”：“90年代以后，當代文學的青春形象逐漸隱退以致面目模糊。
2024-08-16
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“極境的回聲”——評劉康詩歌《巡夜人手記》
在想象與經(jīng)驗的極境，身為冒險家的劉康也是一位領航員和通靈者，他正帶領讀者進行詩學意義上的地理大發(fā)現(xiàn)。
2024-08-16
