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勇探通往未來的文藝高峰之路
新技術(shù)不但催生全新藝術(shù)形態(tài),延展傳統(tǒng)藝術(shù)傳播,還將深度改造傳統(tǒng)藝術(shù),進(jìn)而形塑新的文藝格局 以媒介仿真造就“物境”只是初級(jí)階段,虛擬現(xiàn)實(shí)只有置入“情境”,臻于“意境”,才能進(jìn)入藝術(shù)殿堂 文明高樓不斷攀升,人類寓目的風(fēng)景也將更加壯麗,這是文明演進(jìn)帶給全人類的文化榮景 習(xí)近平同志在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上提出“努力筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰”,在全國宣傳思想工作會(huì)議上更是明確提出文藝創(chuàng)作要“把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線”。
2019-01-16
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聚焦中國敘事學(xué)研究與發(fā)展
新時(shí)期以來,中國的敘事學(xué)研究取得了長足的進(jìn)展(限于篇幅,本文只討論以小說為核心的文學(xué)敘事學(xué))。
2019-01-10
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“詩言志”:抒情達(dá)意的初始階段
《尚書·堯典》提出“詩言志”,晉代陸機(jī)提出“詩緣情”;“詩言志”說的是詩歌要干什么,“詩緣情”說的是詩歌源自什么。
2019-01-07
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思想光彩和精神內(nèi)蘊(yùn) 是文藝創(chuàng)作的“芯”與“魂”
人是社會(huì)生活的主體,這決定了通過展開情節(jié)和演繹故事而寫人從來就是文藝的主旨與天職。
2019-01-04
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黃坤明:增強(qiáng)腳力眼力腦力筆力 守正創(chuàng)新做好新形勢下宣傳思想工作
2018年11月,參加“改革開放河南行 新聞戰(zhàn)線強(qiáng)‘四力’”主題教育采訪活動(dòng)的記者,在蘭考縣焦裕祿紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)。
2019-01-01
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鐵凝:新時(shí)代中國文藝的前進(jìn)方向
慶祝改革開放40周年文藝晚會(huì)《我們的四十年》 新華社記者 燕雁/攝 路遙創(chuàng)作的長篇小說《平凡的世界》,全景式表現(xiàn)了20世紀(jì)70年代到80年代中國城鄉(xiāng)社會(huì)生活,1991年獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
2019-01-01
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新時(shí)代背景下文學(xué)批評(píng)家的職業(yè)堅(jiān)守與審美閱讀
文學(xué)是時(shí)代形象化的反映,是作家內(nèi)心思緒的表達(dá)。
2018-12-24
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審美與非審美的對(duì)象差異
審美與非審美的差別,在它們的對(duì)象上也表現(xiàn)出來。
2018-12-18
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文藝的“技”與“道”
【文藝觀潮】 ●文藝創(chuàng)作境界之高下,往往與創(chuàng)作者重“技”還是重“道”密切相關(guān) ●抵達(dá)“道”的境界,需要極精微的感受、極透徹的洞察、極忘我的投入 ●“道”蘊(yùn)藏于廣闊的社會(huì)生活和博大精深的優(yōu)秀文化遺產(chǎn) 宰牛本是一項(xiàng)謀生技能,但在庖丁手下卻升華為精妙絕倫的藝術(shù)表演。
2018-12-11
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堅(jiān)持以習(xí)近平總書記重要講話精神 統(tǒng)領(lǐng)新時(shí)代文學(xué)工作
學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,關(guān)鍵在于落實(shí),最根本的是要用之武裝頭腦、指導(dǎo)工作、推動(dòng)實(shí)踐。
2018-12-10
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改革開放與黨的九十年
由中共中央黨史研究室撰寫、中共黨史出版社和黨建讀物出版社聯(lián)合出版的《中國共產(chǎn)黨的九十年》(改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期)(以下簡稱《九十年》),是中國共產(chǎn)黨關(guān)于改革開放以來各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的權(quán)威讀物。
2018-12-07
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讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化煥發(fā)當(dāng)代光彩
用適合現(xiàn)代人的方法闡釋傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的思想內(nèi)容,不僅是方法手段的問題,更深層次在內(nèi)容的選取和傳播的視角。
2018-12-05
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40年,鑄就文學(xué)的時(shí)代品格
中華民族偉大復(fù)興的光輝歷程,當(dāng)代中國震古爍今的歷史巨變,為廣大作家提供比以往任何時(shí)候都要新鮮、復(fù)雜、豐沛的生活經(jīng)驗(yàn)。
2018-12-04
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現(xiàn)實(shí)主義:基于方法的創(chuàng)作精神
近來,人們對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)注日盛。
2018-12-03
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警惕歷史虛無主義科學(xué)對(duì)待民族傳統(tǒng)文化
歷史虛無主義興起于19世紀(jì)的歐洲,是當(dāng)時(shí)資本主義精神危機(jī)和信仰迷失的現(xiàn)實(shí)反映,其本質(zhì)是一種唯心主義的歷史觀。
2018-11-30
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40年,文化自信筑基文藝高峰
把中華民族源遠(yuǎn)流長的對(duì)美的講究與當(dāng)代中國人對(duì)美的追求結(jié)合起來,特別是要挖掘革命文化、紅色文化給人以美的感動(dòng)的強(qiáng)大力量,在新的文藝實(shí)踐現(xiàn)場高揚(yáng)中華美學(xué)旗幟 真正的創(chuàng)新創(chuàng)造既要接續(xù)中華民族的文化血脈,又要植根當(dāng)代中國的偉大實(shí)踐,必須在精神和氣質(zhì)上同這個(gè)時(shí)代緊密相連,息息相通 回首改革開放40年文藝發(fā)展史,文化自信是推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展的精神之基、價(jià)值之本和動(dòng)力之源;矚目新時(shí)代文藝高峰建設(shè),只有堅(jiān)定文化自信,才能找準(zhǔn)構(gòu)筑文藝高峰的導(dǎo)航儀和坐標(biāo)系,才能擔(dān)負(fù)起歷史重任和時(shí)代使命 黨的十八大以來,我們黨站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史起點(diǎn)上,從向著“兩個(gè)一百年”目標(biāo)奮斗的戰(zhàn)略高度上,提出“四個(gè)自信”。
2018-11-30
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王雪松:現(xiàn)代漢語虛詞與中國現(xiàn)代詩歌節(jié)奏
中國現(xiàn)代詩歌的節(jié)奏理論在借鑒西方相關(guān)詩歌理論的過程中,面臨著許多學(xué)理和實(shí)踐上的難題。
2018-11-29
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丁帆:在文學(xué)的邊緣處思想
在百年中國現(xiàn)代文學(xué)史上,文學(xué)試圖擺脫思想的束縛,已經(jīng)經(jīng)歷過了許多次文學(xué)思潮和文學(xué)流派的沖擊和洗禮,讓文學(xué)回到純而又純的技術(shù)操作層面,似乎成為某些“純文學(xué)”作家炫耀文學(xué)技巧的大纛,用“純美主義”來遮蔽多彩的社會(huì)與慘淡的人生,這讓一般的寫作者陡然產(chǎn)生出了許多敬畏之心,甚至面對(duì)波瀾壯闊的社會(huì)圖景和洶涌澎湃的人類苦難都視而不見,生怕被熱烈的生活所感動(dòng),而在作品中流露出價(jià)值的理念來,被主張“純美主義”的批評(píng)家和高蹈的技術(shù)派作家詬病和恥笑。
2018-11-28
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在文藝現(xiàn)場提煉文藝?yán)碚?/a>
作為一個(gè)每天都要與文學(xué)理論打交道的人,我深感當(dāng)下文學(xué)理論在反思能力、創(chuàng)新能力和對(duì)話能力上的缺失。
2018-11-27
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改革開放40年中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)
40年前,中國共產(chǎn)黨和中華民族開啟了改革開放的偉大征程,開啟了“走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的偉大實(shí)踐。
2018-11-26