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端午賜粽午門外
“端午”原作“端五”，意思是五月開始，百姓人家端午節(jié)有吃粽子的習(xí)俗，古代帝王生活條件優(yōu)厚，宮中端午又如何過呢？皇帝賜朝官粽子，會特意選在端門、午門嗎？ 1 裹粽入畫 粽子又名角黍，由粽葉包糯米煮熟而成。
關(guān)鍵詞: 端午節(jié)2022-06-02
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端午可以謝謝她
孔子把《詩經(jīng)》當(dāng)做了博物學(xué)讀本。
關(guān)鍵詞: 端午節(jié)2022-06-02
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端午節(jié)不光要吃粽子 還有咸鴨蛋呀
愛吃咸鴨蛋最有名的，大概要算汪曾祺 汪曾祺先生曾在《端午的鴨蛋》里記敘了家鄉(xiāng)高郵端午節(jié)的一些風(fēng)俗，并著重介紹了高郵的咸鴨蛋。
關(guān)鍵詞: 端午節(jié)2022-06-02
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《域外小說集》與周氏兄弟“兒童的發(fā)現(xiàn)”
近年，隨著對周氏兄弟早期思想和文學(xué)研究的深入，學(xué)界日益認識到，周氏兄弟參與“五四”文學(xué)革命后呈現(xiàn)的深刻思想和文學(xué)經(jīng)驗，許多都可以在他們留日時期的作品中找到淵源。
關(guān)鍵詞: 《域外小說集》2022-06-01
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釋“信”：讀《莊》隨筆
《莊子》別稱《南華經(jīng)》，既是哲學(xué)經(jīng)典，又是文學(xué)經(jīng)典。
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修身的脫嵌與重構(gòu)——從晚清到五四
《大學(xué)》八步 一、《大學(xué)》八步的脫序 在五四新文化的話語建構(gòu)中，個人修養(yǎng)似乎并不處于核心位置上，卻是與社會改造、文學(xué)創(chuàng)作、倫理革命互為表里的議題。
關(guān)鍵詞: 袁一丹2022-05-31
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《笑傲江湖》里，令狐沖的兩次“禁閉”
《笑傲江湖》里，令狐沖有過兩次“禁閉”，一次是被師傅罰在華山思過崖面壁思過，一次是半主動半被騙地卷入了好兄弟向問天營救日月神教前教主任我行的局里，在西湖底坐了幾個月牢。
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司馬光的獨樂園與文彥博的東莊花園
《獨樂園圖》 佚名 《獨樂園七詠·見山臺》 明·文徵明 中國歷史上有許多關(guān)于神童的傳說，最出名的四則故事莫過于孔融讓梨、曹沖稱象、司馬光砸缸救友、文彥博灌水浮球。
2022-05-31
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清乾隆帝用過的“課本”
2004 年前后，我和書友孟建華在滄州鄉(xiāng)下某處，見到幾冊古籍，其中《書經(jīng)圖說目錄七》中有四幅彩繪圖，《太甲中》有五幅彩繪圖。
2022-05-31
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段崇軒：新文學(xué)中的“老子”形象
一 1936年，歷史學(xué)家、教育學(xué)家、文學(xué)家、社會活動家常燕生，在《國論》第1卷第10期，發(fā)表了歷史題材短篇小說《老聃的逃亡》，“作者附志”稱：“現(xiàn)在所發(fā)表的乃是自己所認為去滿意尚遠的一篇初稿，這是對文藝讀者所最抱歉的，雖然比時下一般大名家如魯迅、郭沫若之流所發(fā)表的歷史小說也未見得不如。
2022-05-31
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徐晉如：元好問《雁丘詞》是寫情之作嗎
金代文宗元好問，號遺山，他的《摸魚兒·恨人間情是何物》，一向被認為是歌頌愛情的杰作： 乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云，今旦獲一雁，殺之矣。
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立場、視野與“辭典政治”——現(xiàn)代辭典的“左翼文學(xué)”敘事
辭典是最常見的工具書，“是為解決疑難而相對全面地匯集詞語，按單個詞目形式分列兵提供詮釋和有關(guān)知識，配有相應(yīng)索引和微觀語言學(xué)著作”。
關(guān)鍵詞: 左翼文學(xué)2022-05-30
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胡志金：怎樣編成一部圖文俱佳的教材
劉樹屏一生和教育結(jié)下不解之緣，他被稱為“常州倡導(dǎo)新學(xué)第一人”。
關(guān)鍵詞: 《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說》傳統(tǒng)文化蒙學(xué)2022-05-27
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古詩詞中的初夏色彩
農(nóng)歷四月，正是初夏時節(jié)。
關(guān)鍵詞: 古詩詞2022-05-26
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“胡餅”的變遷：從“西餐”到日常食品
兩千年前的西餐——“胡餅” 以各種史料為線索，跟蹤面食推廣的過程，可以基本搞清楚用面粉做成的餅狀食物出現(xiàn)的時間。
關(guān)鍵詞: 古典文學(xué)傳統(tǒng)文化2022-05-26
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學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的昨天、今天和明天
對于這個題目，我首先要闡明兩點：一是有關(guān)傳統(tǒng)的觀念，二是對待傳統(tǒng)的態(tài)度。
2022-05-26
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湯一介與《儒藏》工程
北大教授湯一介是中國哲學(xué)界響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，他的著作《郭象與魏晉玄學(xué)》是哲學(xué)研究繞不開的巨作。
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從正體與俗體演變看繁簡字
漢字由殷墟甲骨文算起，至今已有3400多年歷史。
2022-05-25
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延安文藝?：為時代吶喊 為人民放歌
1944年的延安寶塔山（[英] 林邁可 攝） 延安文藝生活的深情回響 80年前的5月，春天的腳步已經(jīng)來到延河兩岸。
2022-05-24
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李慶西：木猶如此，人何以堪
一 《晉書》編目有個特殊之處，于諸臣列傳之外，“四夷”和“載記”之間，又插入三卷列傳（卷九十八至一百），分述王敦、桓溫、祖約、蘇峻等二十人。
