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作為一名以讀小說(shuō)為職業(yè)的編輯,我常被問(wèn)及對(duì)當(dāng)下小說(shuō)創(chuàng)作的觀感。對(duì)此,我最深切的體會(huì)是:現(xiàn)在小說(shuō)寫(xiě)得“太像小說(shuō)”了。此話怎講?小說(shuō)寫(xiě)得不像小說(shuō),那應(yīng)該像什么?
現(xiàn)在的大多數(shù)小說(shuō)都有一股濃烈的“小說(shuō)氣”:似曾相識(shí)的新聞邊角料式的故事,一本正經(jīng)、板著面孔的敘述腔調(diào),端著樣兒擺出“我在寫(xiě)小說(shuō)”的架勢(shì),不懂得節(jié)制但又寡淡無(wú)味的絮叨,你中有我我中有你的彼此“借鑒”、“重復(fù)”——這就是“小說(shuō)氣”,這“氣”是“匠氣”,是“酸腐氣”,是僵化的“文體氣”。
如果您是當(dāng)下小說(shuō)的忠實(shí)讀者,就能感覺(jué)到這種讓人疲憊的“小說(shuō)氣”。絕大多數(shù)小說(shuō)從內(nèi)容到表達(dá)均不獨(dú)辟蹊徑,也不靈動(dòng)極簡(jiǎn)。無(wú)論關(guān)注社會(huì)的所謂現(xiàn)實(shí)主義題材的小說(shuō),還是表達(dá)自我情感的個(gè)人現(xiàn)代小說(shuō),抑或其他題材的小說(shuō),都顯出一種老態(tài)龍鐘的疲憊感來(lái)——這就是所謂的“太像小說(shuō)”。
一位小說(shuō)編輯同行說(shuō)過(guò),“老的舊的作家,作品可能更加無(wú)懈可擊,他們的小說(shuō)很少有不像小說(shuō)的……它們多是作出來(lái)的!钡拇_,很多小說(shuō)一“作”就“像小說(shuō)”了,從結(jié)構(gòu)到細(xì)節(jié)、人物,一切都設(shè)置得滴水不漏,一切都在作者的掌控中。
小說(shuō)太像小說(shuō),意味著寫(xiě)小說(shuō)有可能成為一個(gè)匠活,就像木匠打的每一把椅子,都太像一把椅子;這意味著小說(shuō)觀念有可能模式化,對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)成為泡影;這意味著小說(shuō)可能會(huì)把復(fù)雜的人物和事件變得簡(jiǎn)單,成為現(xiàn)實(shí)的膚淺注解;這意味著小說(shuō)這一自由的文體會(huì)日漸變得僵化,缺少創(chuàng)造力,而枯萎下來(lái)。
現(xiàn)在大量小說(shuō)“太像小說(shuō)”的原因是什么呢?大致不過(guò)以下幾點(diǎn):一是受老作家老傳統(tǒng)影響,跟風(fēng)走紅小說(shuō)的題材和寫(xiě)法。諸多小說(shuō)除了“學(xué)”以外,沒(méi)有“越雷池”的勇氣,無(wú)法真正形成自己的藝術(shù)風(fēng)格。二是復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)摧毀了作家的想象力,作家們不敢想了,也不會(huì)想了,只有“作”,只有“編”了,一“作”一“編”就更“像小說(shuō)”了。三是寫(xiě)作小說(shuō)的野心不夠大,許多小說(shuō)喪失了朝“偉大小說(shuō)”邁進(jìn)的野心;寫(xiě)作者眼光短淺,敘述格局不夠大,滿足于把一個(gè)故事講完便萬(wàn)事大吉,缺少一種人類(lèi)高度和深度的認(rèn)知。
在我們這個(gè)活力與混亂共舞的時(shí)代,小說(shuō)怎么就變成了僵化的、老氣橫秋的敘述模式呢?別忘了,小說(shuō)最初只是一棵稗草,很野,很自由,生長(zhǎng)在濕泥和粗礫上;小說(shuō)是對(duì)世界的一種模糊性和神秘感的表達(dá),不是現(xiàn)實(shí)的索引圖;小說(shuō)是借助詞語(yǔ)喚起我們想象的敘述;小說(shuō)是恢復(fù)生命感覺(jué)力和活力的智慧游戲。也別忘了:每一個(gè)時(shí)代的大師的出現(xiàn),都是對(duì)小說(shuō)概念邊界的突破,用全新的作品定義“小說(shuō)”的。在現(xiàn)代小說(shuō)三四百年的歷史中,除了卡夫卡的變形、馬爾克斯的魔幻之后,還有墨西哥的胡安·魯爾!莻(gè)寫(xiě)出生者與死者沒(méi)有界限的小說(shuō)家,印度的薩爾曼·拉什迪——那個(gè)寫(xiě)出羞恥的世界里人有好幾條命的小說(shuō)家,美國(guó)的塞林格——那個(gè)把短篇小說(shuō)變成謎語(yǔ)一樣的小說(shuō)家,以及英國(guó)的麥克尤恩——那個(gè)讓人物消失或者蒸發(fā)的為小說(shuō)歷史貢獻(xiàn)了“麥克尤恩式的玄妙”的小說(shuō)家,以及卡佛、舒爾茨等等,他們都是因?yàn)榘研≌f(shuō)寫(xiě)得不像小說(shuō)而名垂千古的。
偉大小說(shuō)的本質(zhì)是顛覆讀者的預(yù)期,顛覆他們對(duì)社會(huì)生活的預(yù)期,對(duì)世界看法的預(yù)期。我們當(dāng)下小說(shuō)的出路應(yīng)該是去尋找這種顛覆,寫(xiě)出不像小說(shuō),或者說(shuō)不那么像小說(shuō)的小說(shuō)來(lái)。怎樣才能做到呢?如果要為此開(kāi)出藥方的話,我只能粗略地寫(xiě)下這樣幾條:一、摒棄傳統(tǒng),尋找屬于自己的聲音;二、突破文體,讓小說(shuō)的邊界在你筆下延展;三、創(chuàng)建自己的表達(dá)方式,獨(dú)一無(wú)二的,原創(chuàng)的。