中國青年出版社副編審 莊庸

各位好。雖然圈內(nèi)大多數(shù)人不太知道我是誰，但是基本都知道我是邵燕君老師背后的那個男人，所以她的觀點(diǎn)就等于我的觀點(diǎn)。我們一起創(chuàng)辦北大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論壇、設(shè)置北大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)課程、設(shè)計進(jìn)場專業(yè)評選、做遴選的評價體系，并且一直根據(jù)每個學(xué)生的個性化特點(diǎn)設(shè)計培養(yǎng)方案。比如做報告的吉云飛，我一直覺得他有做策論的潛質(zhì)，所以一直引導(dǎo)他往這個方向發(fā)展。雖然去年年底我決定退出跟邵燕君老師的合作，但是不能否認(rèn)我們中間合作得很愉快，很多既定的框架體系也都按照原來的設(shè)定進(jìn)行。聽了邵老師的發(fā)言以后，我想做一些必要的補(bǔ)充和說明。

我先講一個歷史淵源。2013年，在廣東網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高研班我講了一個課：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要講政治。2014年的“凈網(wǎng)”運(yùn)動使得整個行業(yè)震蕩性的恐慌，大家極其焦慮不知如何是好。所以當(dāng)時我提出一個觀點(diǎn)：接下來發(fā)展的大勢是主流化。為什么？我講了“凈網(wǎng)”運(yùn)動的思路、邏輯，又進(jìn)一步提出一個觀點(diǎn)：“凈網(wǎng)”運(yùn)動背后所代表的更多不是因為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有問題，而是因為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有潛力。有潛力是什么？就是更大的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)年北戴河會議之后，我寫了一篇文章，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不等于快感文學(xué)。當(dāng)時各個方面都達(dá)成一個妥協(xié)意見，即網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是快樂文學(xué)、通俗文學(xué)。只有這樣，我們才能把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)納入現(xiàn)有體系下能夠容納的視野，但是我當(dāng)時就認(rèn)為這個論點(diǎn)實際上削弱了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)真正應(yīng)該擔(dān)當(dāng)并且有能力擔(dān)當(dāng)?shù)母筘?zé)任。緊接著我寫了一篇文章，文章中分析了習(xí)總書記的重要講話精神，從文化自覺到文化自信的整個思路、邏輯和智慧，我的判斷是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)目前已經(jīng)表現(xiàn)出來的力量足以在這個文化活動、文化價值體現(xiàn)中擔(dān)當(dāng)更重要的角色，所以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)它可以獲得更重要的發(fā)展機(jī)遇。這是我從2013年開始提出的4個重要觀點(diǎn)。2016年這個研判基本符合這一趨勢。

這涉及到當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何研判大勢、預(yù)判趨勢。下半年到明年再到未來兩三年我們到底將面臨著一個怎樣的大格局，我覺得針對今天的主題，我提出的4個重要的議題是大家在接下來的時間里需要面對、思考的。

第一是文化逆襲到文化自信再到文化的自覺戰(zhàn)略。由于整個網(wǎng)絡(luò)文藝在國家戰(zhàn)略中的定性，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何抓住這個戰(zhàn)略機(jī)遇是一個必須思考的問題。

第二個是商業(yè)資本為了在整個全產(chǎn)業(yè)鏈中更好地講中國故事，所表現(xiàn)出的強(qiáng)大議題設(shè)計能力。比如IP、超級IP、網(wǎng)紅，你會看到這個強(qiáng)大的議題設(shè)計能力已經(jīng)左右了整個產(chǎn)業(yè)鏈的生產(chǎn)機(jī)制，進(jìn)一步左右了社會公眾的媒體輿論導(dǎo)向，最終傳導(dǎo)到我們所謂的傳統(tǒng)理論體系。在這個過程中你會發(fā)現(xiàn)一個重大現(xiàn)象，整個商業(yè)資本議題設(shè)計的能力已經(jīng)綁架了理論批評的話語體系，理論如何擔(dān)當(dāng)、評論如何作為成為第二個最重要的議題。

第三個，這兩方面表現(xiàn)出了網(wǎng)絡(luò)文藝已經(jīng)不只是一個文藝的形態(tài)，而是一個生態(tài)的問題。這背后涉及三個關(guān)鍵的部分：年輕人不斷通過分類型、群體、階層重組等方式細(xì)分，細(xì)分過程就是一個重要的政治運(yùn)動，同時直接帶來了國家為什么抓網(wǎng)絡(luò)的核心思路。他是要從頂層設(shè)計到基層創(chuàng)新到國家治理模式的一個創(chuàng)新。

第四個，一個時代有一個時代的文藝，當(dāng)下的文藝創(chuàng)作理論和批評有自己的思想理論和智慧體系。我們目前面臨三大國家敘述模式的思想理論智慧體系的一個轉(zhuǎn)型，現(xiàn)代以來我們一直是民族國家中心論的國家敘述模式主導(dǎo)，大國崛起、復(fù)興之路這些都是主流思想，整個市場化、互聯(lián)網(wǎng)化帶來的是全球化以及與人類自由、博愛開放這樣價值觀念的敘述模式。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文藝已經(jīng)產(chǎn)生了巨大交鋒之時開始形成什么呢？伴隨著“一帶一路”、長江經(jīng)濟(jì)帶，整個國家戰(zhàn)略的背后逐漸形成以中國中心軸為軸心的命運(yùn)共同體的思想理念體系。我們現(xiàn)在面臨的不是總結(jié)過去的事實成就，而是如何面向未來，為我們當(dāng)代文藝提供一個朝向未來、朝向外部、朝向希望的全新創(chuàng)作哲學(xué)。這四個方面是我個人認(rèn)為當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所面臨的重大議題。按照我的研判和預(yù)判，應(yīng)該是未來三到五年后改變我們當(dāng)下全部的文藝格局，改寫我們現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文藝的業(yè)態(tài)形態(tài)，生態(tài)和心態(tài)。