舞蹈《情弦》。

　　“你曾是大森林的主宰，你曾是興安嶺的獵神。你是放得下獵槍、拿得起未來(lái)的巨人，你的名字叫鄂倫春……”隨著主題曲《鄂倫春》的合唱聲響起，原創(chuàng)民族歌舞詩(shī)《山嶺上的人——鄂倫春》在內(nèi)蒙古呼和浩特烏蘭恰特大劇院落下帷幕。從10月21日開(kāi)始，連續(xù)3個(gè)晚上，這部鄂倫春民族文化史上堪稱經(jīng)典的舞臺(tái)力作，深深打動(dòng)了青城觀眾，也讓所有關(guān)心鄂倫春文化的人們心心念念、感慨不已。

　　展現(xiàn)一個(gè)歷史悠久、立體的鄂倫春

　　《山嶺上的人——鄂倫春》由《序幕》《山語(yǔ)》《林歌》《人聲》《尾聲》5部分組成，時(shí)長(zhǎng)70分鐘?！斑@是一部多民族通力合作的作品?！睋?jù)《山嶺上的人——鄂倫春》策劃、藝術(shù)總監(jiān)吳莽介紹，該劇的主創(chuàng)和表演團(tuán)隊(duì)由鄂倫春族、鄂溫克族、達(dá)斡爾族、蒙古族、朝鮮族、滿族、漢族等7個(gè)民族組成，54名演員中，年齡最大的74歲，最小的5歲。

　　“我們希望觀眾通過(guò)這部原創(chuàng)民族歌舞詩(shī)，看到鄂倫春族從久遠(yuǎn)年代一直頑強(qiáng)走到今天的自強(qiáng)不息的精神?！痹搫∷囆g(shù)總監(jiān)穆青說(shuō)，從大幕初啟，序幕《仙人柱》中的舞者扛著樺木桿搭建家園，到《漫步雪原》中的舞者在厚厚的雪地不斷前行，再到《獵槍》舞中放下獵槍的痛苦，《山嶺上的人——鄂倫春》的前半部分顯得悲壯、厚實(shí)。而后半部分，走過(guò)了嚴(yán)寒和冬天，有了《鹿靈》中靈動(dòng)的鹿舞，有了《寂靜的森林》中的愛(ài)情和結(jié)晶，有了《篝火》中的豐收?qǐng)鼍?，把整部劇帶到今天的鄂倫春人民欣欣向榮的景象中。

　　一部好看的舞臺(tái)劇離不開(kāi)現(xiàn)代的多媒體聲、光、電技術(shù)?！拔覀儾幌氡憩F(xiàn)平面的大興安嶺，”穆青說(shuō)，“我們用最簡(jiǎn)潔的手段——一道道紗幕，形成一層層樹(shù)林、一座座山的裸眼3D視覺(jué)效果，來(lái)表達(dá)大興安嶺的唯美浪漫和深邃感?！?/p>

　　鄂倫春自治旗委常委、宣傳部長(zhǎng)何雪光說(shuō)，旗委旗政府一直非常支持、重視文化建設(shè)，近10年來(lái)，打造了兩部精品舞臺(tái)劇，一部是2011年為建旗60周年創(chuàng)作的民族歌舞劇《勇敢的鄂倫春》，另一部便是投資近700萬(wàn)元的原創(chuàng)民族歌舞詩(shī)《山嶺上的人——鄂倫春》?！拔覀円獙⑦@部原創(chuàng)民族歌舞詩(shī)不斷打造成鄂倫春民族文化的名片，成為各族人民了解鄂倫春民族文化的窗口。”

　　禁獵情景搬上舞臺(tái)令人感慨

　　今年，是我國(guó)第一個(gè)成立的少數(shù)民族自治旗——鄂倫春自治旗成立65周年，也是鄂倫春這個(gè)中國(guó)最后的狩獵民族放下獵槍20周年。如何保留特性并傳承狩獵文化，是擺在鄂倫春人、專家學(xué)者乃至各級(jí)政府面前的一個(gè)不可回避的話題。“要說(shuō)《山嶺上的人——鄂倫春》的最大看點(diǎn)、最能代表鄂倫春民族精神的，就是群舞《獵槍》?！痹搫】倢?dǎo)演阿拉騰巴格那說(shuō)，鄂倫春族世世代代生活在大小興安嶺，狩獵是他們的生活來(lái)源，放下獵槍，就像放下他們的靈魂。而群舞《獵槍》把獵人和槍依依不舍的關(guān)系和交槍時(shí)的毅然決然表現(xiàn)得很到位?！庇杏^眾在演出結(jié)束后評(píng)論道：“放下獵槍的那一刻，我似乎能聽(tīng)到心碎的聲音。但是，從神秘的白樺林、從遙遠(yuǎn)的歷史走來(lái)的鄂倫春，重新譜寫(xiě)了民族的輝煌！”

　　群舞《獵槍》是首次將交出獵槍的場(chǎng)景搬上舞臺(tái)，鄂倫春族學(xué)者白蘭對(duì)此頗有感觸：“這部原創(chuàng)民族歌舞詩(shī)以史詩(shī)般的壯闊，尋找著傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的文化支點(diǎn)，反思著鄂倫春族定居、禁獵、努力前行的歷史腳步。隨著劇情的展開(kāi)，贊達(dá)仁唱起的文化自信，交出獵槍時(shí)的勇敢選擇，讓我感嘆鄂倫春民族精神的魅力，感嘆鄂倫春民族文化的生命力?！?/p>

　　演職人員對(duì)鄂倫春文化有著深沉的愛(ài)

　　《山嶺上的人——鄂倫春》的演職隊(duì)伍由鄂倫春自治旗烏蘭牧騎專業(yè)演員和6位鄂倫春族群眾演員組成。63歲的曲云是鄂倫春族歌唱家，國(guó)家一級(jí)演員。18歲來(lái)到烏蘭牧騎，一直唱了40多年，并翻譯了幾百首鄂倫春民歌。舞臺(tái)上的她在情景表演唱《圖騰印象》中，帶著虔誠(chéng)與善良，和子孫們一同歌頌著對(duì)上蒼的厚愛(ài)，對(duì)祖先的敬仰，對(duì)山神的崇拜。而在臺(tái)下，她利用周末的下午教當(dāng)?shù)?歲到10歲的孩子學(xué)習(xí)鄂倫春語(yǔ)和民歌?！艾F(xiàn)在，將近一年半的時(shí)間過(guò)去了，孩子們已經(jīng)可以唱6首鄂倫春民歌，能用鄂倫春語(yǔ)數(shù)到100。這樣一直堅(jiān)持做下去，再過(guò)10年、20年，一定會(huì)有成效?！鼻普f(shuō)。

　　群眾演員白色柱今年58歲，是鄂倫春自治旗1996年實(shí)施全面禁獵后第一個(gè)交出獵槍的人，2000年被授予“全國(guó)勞動(dòng)模范”稱號(hào)。舞臺(tái)上的他，依然有著“鷹一樣的眼神”，雖是群眾演員，卻也一絲不茍。他說(shuō)，在黨和政府的幫助下，鄂倫春人過(guò)上了好日子，但作為一名獵人，還是非常想念山谷、森林和獵槍。白色柱所穿的演出服裝，是他母親40多年前親手做的，有皮袍、套褲、靴子。他說(shuō)，每當(dāng)看到這些，就會(huì)懷念媽媽的恩情和鄂倫春人曾經(jīng)的生活。

　　33歲的孟昊已經(jīng)有13年的烏蘭牧騎工作經(jīng)歷，他在舞蹈《人天相應(yīng)》中飾演薩滿，在男子群舞《獵槍》中飾演從伙伴手里收槍的角色。無(wú)論是排練還是演出，每次演到收槍的場(chǎng)景，孟昊都會(huì)流淚：“我從小跟著大人打獵，懂得那種撕心裂肺的感覺(jué)?！?/p>

　　62歲的滿古梅是內(nèi)蒙古自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“鄂倫春獸皮制作技藝”保護(hù)項(xiàng)目的代表性傳承人。她用鄂倫春語(yǔ)說(shuō)，自己從歌舞劇《勇敢的鄂倫春》開(kāi)始，一直參加旗里的舞臺(tái)劇演出。她的衣服、帽子、靴子、挎包、耳環(huán)，都是自己做的，很高興能用這樣的方式宣傳民族文化。

　　“非遺”展示和旅游推介吸引觀眾駐足

　　在呼和浩特的烏蘭恰特大劇院，與演出同步進(jìn)行的，還有鄂倫春族“非遺”展示和旅游推介活動(dòng)。活動(dòng)吸引了不少觀眾駐足。不大的展示空間里，不僅有狍角帽、樹(shù)皮衣、狍皮手套、樺皮盒等民族民間工藝品，還有木耳、黃芪、藍(lán)莓、野生榛子等土特產(chǎn)。鄂倫春自治旗旅游局局長(zhǎng)趙金山介紹，去年到鄂倫春旅游的人數(shù)達(dá)到了57萬(wàn)，而且每年在以25%左右的比例增長(zhǎng)?！拔覀兇河卸霹N，夏有篝火，秋有垂釣，冬有冰雪伊薩仁。目前正增加基礎(chǔ)設(shè)施投入，力爭(zhēng)把景區(qū)打造成旅游休閑度假目的地?！壁w金山說(shuō)。

　　據(jù)資料顯示，2006年，“鄂倫春樺樹(shù)皮制作技藝”被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄；2008年，“鄂倫春贊達(dá)仁”“鄂倫春獸皮制作技藝”被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄；2009年，鄂倫春自治旗被內(nèi)蒙古自治區(qū)命名為“鄂倫春狩獵文化之鄉(xiāng)”；2010年，“鄂倫春仙人柱制作技藝”、“鄂倫春民族篝火節(jié)”被列為自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。目前，鄂倫春自治旗有旗級(jí)“非遺”保護(hù)項(xiàng)目12項(xiàng)，自治區(qū)“非遺”傳承人5名，自治旗級(jí)“非遺”傳承人36名?！艾F(xiàn)在是鄂倫春民族文化得以發(fā)展傳承的最好契機(jī)，也是民族文化工作者的春天?！眳敲дf(shuō)。

男子群舞《獵槍》。 本文圖片均為侯玉鵬拍攝