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中國作家協(xié)會主管

劉亞濤:“新鄉(xiāng)土寫作”漸成熱潮
來源:人民日報海外版 | 劉亞濤  2017年04月12日10:10

前不久,第二屆中國長篇小說高峰論壇在江蘇師范大學召開,與會專家就“新鄉(xiāng)土寫作”與當代中國的關系,進行了熱烈討論。正如評論家賀紹俊所說:今天的鄉(xiāng)村是一個城鄉(xiāng)同構的鄉(xiāng)村,和過去的鄉(xiāng)村完全不一樣,如果我們還用過去的寫作方式來處理,很難觸及到現(xiàn)實中那些實質性的東西,很難適應新的變化,也很難讓我們的鄉(xiāng)土寫作達到一個新的境界。專家們普遍認為,“新鄉(xiāng)土寫作”是很有價值的,也是很有前途的。

新鄉(xiāng)土寫作是一個開放的概念

2015年開始,江蘇師范大學長篇小說創(chuàng)作與研究中心面向全國征集了“新鄉(xiāng)土寫作”長篇小說,并在中心主辦的刊物《雨花·中國作家研究》上以“長篇小說大展”方式連續(xù)六期予以刊發(fā),引起了較大反響。當下,隨著“新鄉(xiāng)土寫作”不斷引起關注并成為文學年度主題,這一寫作也漸成熱潮。那么,“新鄉(xiāng)土寫作”到底新在哪里?與傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土寫作到底有何不同?

從我們所征集以及刊發(fā)的作品來看,首先,“新鄉(xiāng)土寫作”所重點關注的對象和傳統(tǒng)鄉(xiāng)土寫作不同。“新鄉(xiāng)土寫作”側重關注的是當下的中國現(xiàn)實,具體說就是改革開放以來尤其是新世紀以來的當代中國農村。在這一時段,中國鄉(xiāng)村出現(xiàn)了一些新的情況和特點,有抱負、有志向的作家應該對此予以重新發(fā)現(xiàn)與觀照。

其次,“新鄉(xiāng)土寫作”的創(chuàng)作群體和傳統(tǒng)鄉(xiāng)土寫作不同。從事傳統(tǒng)鄉(xiāng)土寫作且依舊活躍在當代文壇的作家多以上世紀50年代和60年代出生的作家為主,而有志于新鄉(xiāng)土創(chuàng)作的作家則以上世紀70年代前后出生的青年作家居多,他們在生活閱歷和精神思想兩個方面都未中斷和中國當代鄉(xiāng)村的聯(lián)系,其寫作也越來越呈現(xiàn)出有別于傳統(tǒng)鄉(xiāng)土作家的特點。

最后,在寫作手法方面,“新鄉(xiāng)土寫作”也與傳統(tǒng)鄉(xiāng)土寫作有顯著區(qū)別。從事“新鄉(xiāng)土寫作”的作家普遍有著較為完善的知識結構,其寫作的寬度廣度以及理論自覺性也普遍較高。比如,他們提出并嘗試了超現(xiàn)實主義這一寫作手法,一方面注重和現(xiàn)實的緊密勾連,另一方面又強調對現(xiàn)實主義的超越與游離在先鋒文學和現(xiàn)實主義文學之間走出一條新路子。這是對中國鄉(xiāng)土文學的繼承,更是超越。

一時代有一時代的文學,新鄉(xiāng)土時代必將需要新的鄉(xiāng)土文學。鄉(xiāng)土中國的古老基因已經深入中國人的骨髓,不管你身在鄉(xiāng)村還是都市,你都脫不掉鄉(xiāng)土的底色。我們的生命植根于腳下的土地,對鄉(xiāng)土的歌唱就是對我們生命之根的贊揚,“新鄉(xiāng)土寫作”是靈魂深處的生命律動。一個作家要寫作什么題材,既是主動的選擇,也是被動的承受。

無獨有偶,在農村問題研究領域,有專家也提出了新鄉(xiāng)土主義,新鄉(xiāng)土主義是需要在重新確立鄉(xiāng)村主體的基礎上,重建城鄉(xiāng)關系。這種學術觀點,恰好與新鄉(xiāng)土寫作形成了一種事實上的相互呼應。

“新鄉(xiāng)土寫作”要找到屬于自己的特質,就必須具備和傳統(tǒng)鄉(xiāng)土寫作不同的廣闊視野,這就需要新鄉(xiāng)土寫作努力打破城鄉(xiāng)界限,在堅持鄉(xiāng)土主體性特征的前提下,適應城鄉(xiāng)一體化時代趨勢,融合鄉(xiāng)土和城市,找到鄉(xiāng)土和城市聯(lián)通的精神密碼。

“新鄉(xiāng)土寫作”是一個開放的文學概念,落腳點在新鄉(xiāng)村,著眼點卻在于整個鄉(xiāng)土中國,因此,它的敘事就不僅僅局限于鄉(xiāng)村這個特定場域,還包括鄉(xiāng)村的城鎮(zhèn)化,城市的打工者,乃至全球化背景下的城鄉(xiāng)變遷等等。

“70后”作家是寫作主體

早在2015年,“70后”青年作家葉煒“鄉(xiāng)土中國三部曲”《富礦》《后土》《福地》的出版,就已經引發(fā)了廣大讀者和業(yè)內專家對“新鄉(xiāng)土寫作”的關注?!吨腥A讀書報》在對葉煒的訪談中,提出了“當下中國需要一種新鄉(xiāng)土寫作”的倡議:隨著中國城鎮(zhèn)化的進程不斷加快,現(xiàn)在的中國正面臨著從鄉(xiāng)土中國到城鄉(xiāng)中國的轉型。但無論鄉(xiāng)土中國還是城鄉(xiāng)中國,都有一個“鄉(xiāng)”在里面?!班l(xiāng)”是中國的底色所在,即便是在已經充分城市化的地方,仍舊有著鄉(xiāng)土的痕跡。現(xiàn)在的中國,依舊是處于鄉(xiāng)土時代;現(xiàn)在的農村,依然是最需要作家去關注的地方。這些,決定了中國文學的鄉(xiāng)土底色不會改變。無論從文學審美維度來看還是從讀者需要來說,新鄉(xiāng)土文學依然是文學的主流。

在上世紀70年代出生的這一撥作家當中,相對于城市書寫來說,持續(xù)進行鄉(xiāng)土文學寫作的并不是很多,這一方面與他們在城市工作、生活,漸漸與鄉(xiāng)村遠離有關,另一方面也是更為重要的方面,就是他們缺少能夠觸發(fā)寫作熱情的鄉(xiāng)村經驗。70年代作家的特點是:身體在城市,精神在鄉(xiāng)村,靈魂在路上。這一代作家中的大多數(shù)人有過鄉(xiāng)村的生活經驗,但為了工作和生活,來到了城市,這導致了他們的精神和靈魂經常在鄉(xiāng)村和城市之間徘徊。在徘徊中,許多作家舍棄了鄉(xiāng)村,轉向了城市寫作。但仍然有不少“70后”作家仍舊在堅守著鄉(xiāng)土書寫,只不過他們的這種鄉(xiāng)土書寫有了一種新的質地,那就是新鄉(xiāng)土元素。

不管怎么說,因為獨特的成長環(huán)境和教育背景,這一批青年作家在書寫新鄉(xiāng)土中國方面有著十分獨特的優(yōu)勢。他們深愛鄉(xiāng)土中國,熟悉中國當代農村,都有著鄉(xiāng)村生活的經驗,而現(xiàn)在也都在城市工作。在他們的筆下,展現(xiàn)出了新的鄉(xiāng)村圖像,呈現(xiàn)出了新的鄉(xiāng)土特點。他們的這些作品,是紙上的鄉(xiāng)村,更是生命的流淌。這些 “新鄉(xiāng)土寫作”長篇小說作品,共同構筑了當代中國“新鄉(xiāng)土寫作”的盛大圖景,為當代中國文壇輸入了一股清新之風。

新鄉(xiāng)土寫作前景廣闊

縱觀當下文壇,城市書寫愈演愈烈。但一個不容忽視的事實是,在當代作家陣容里面,就所取得的文學成就而言,仍舊以書寫鄉(xiāng)土的作家為主。我們不認為鄉(xiāng)土小說會消失,相反認為鄉(xiāng)土文學在一段時期內,會得到強化。它可能會越來越小眾,但一定會更加刻骨銘心,也會出一些好作品。當代中國說到底還是鄉(xiāng)土中國。在當今中國各階層里面,三代以內不和鄉(xiāng)村發(fā)生聯(lián)系的不多。這種聯(lián)系不僅是物質層面的,還有精神層面的。

當代作家隊伍里,莫言、賈平凹等都是寫鄉(xiāng)土的高手。對于年輕的作家來講,新鄉(xiāng)土寫作是一座有待于進一步開發(fā)的文學富礦。

當然,在一個杰出作家那里,寫什么越來越不那么重要,怎么寫變得越來越突出。但一個客觀事實是,當代青年作家同時能寫好城市和鄉(xiāng)村的杰出作家確實不多。對于有志于書寫當下新鄉(xiāng)村的青年作家而言,當務之急是要踏踏實實地扎根本土,從鄉(xiāng)村出發(fā),挖掘自己的童年記憶或當下鄉(xiāng)村體驗,嫻熟使用不同于傳統(tǒng)鄉(xiāng)土寫作的現(xiàn)代文學手法,對這些記憶資源進行較為成功的轉化。