中宣部作為主管意識形態(tài)的部門，一直非常重視文化和文藝工作。2015年，我們起草和下發(fā)了《關于繁榮發(fā)展社會主義文藝意見》。今年年初，我們又制定下發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的實施意見》，這些都是貫徹總書記的重要舉措，也體現(xiàn)了中央對這個問題的頂層設計。中宣部對網絡文藝一直很關注，在以上的兩個文件中，我們也把網絡文藝作為非常重要的內容納入其中。

我先談三個關鍵詞。第一個就是文化自信?？倳浽谶@次文代會和作代會上，對文化自信強調得特別透徹，說了三個事關，文化自信事關國運興衰，事關國家興盛力，事關民族興衰，強調尊重歷史的問題，強調了愛國主義的問題，也強調了弘揚優(yōu)秀中華傳統(tǒng)的問題，對網絡文學來講也特別有針對性。網絡文學的創(chuàng)作者和管理者不僅要為自己創(chuàng)作負責，不僅要為自己的網站負責，而且要為中國網絡文學的發(fā)展負責，要有榮譽感。網絡文學雖然來自于新技術、新時代，但創(chuàng)作的根還是要在歷史文化的土壤上。無論作為網絡作家還是網站負責人，應該把堅定文化自信作為一個根本的追求，把創(chuàng)作中國特色、中國風格、中國氣派的作品作為一種高級的追求，無愧于“大神”的名號。如果說我們只把歷史、英雄、經典作為網絡文學的一種框架，在里面填充戲說歷史、顛覆經典、來解構歷史、褻瀆英雄，那么，就失去了歷史的血脈都沒有了，我們走出去的支撐就值得商榷。

第二個是文化品質。這是網絡文學的生命所在。網絡文學隨著發(fā)展，已經成為大眾傳播的公共空間。網絡文學的品質決定了社會風尚，同時也決定了一個作品能走多遠。網絡是一個雙刃劍，一方面帶來了積極的一面，這是不言而喻的。同時，也帶來了過度追求資本和過度追求市場之后必然出現(xiàn)的后遺癥。從文學角度來講，某種程度上需要一些超越世俗的東西，不能完全把網絡作為賺錢的工具。這也決定于所有的從業(yè)者和研究者的文化自覺。也要求相關部門做好引導管理服務，能夠讓一些有品位、有品格的網絡作家有機會、有能力來堅守自己的文學理想。網絡文學作家也要擔當起更多的社會責任，成為真善美的追求者和傳播者。

第三個是文化創(chuàng)新，這是網絡文學的前途所系?，F(xiàn)在互聯(lián)網、自媒體是科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新跟經濟創(chuàng)新的產物。同時，它也創(chuàng)造了新的文化形態(tài)。那么網絡文學誕生于網絡，依靠網絡取得發(fā)展，現(xiàn)在也形成了一個比較龐大的一個產業(yè)鏈和業(yè)態(tài)形式。但是我們也不得不看到，在這個過程中，網絡文學還是有依附性的，創(chuàng)作上受市場跟消費者的影響，傳播上受科技和經濟的引領，業(yè)態(tài)上受資本和媒體的約束。在文化上這種創(chuàng)新性、引領性明顯是不足的，和龐大的互聯(lián)網帝國、互聯(lián)網經濟來比，網絡文學不是很強。如果沒有獨立文化價值的顯現(xiàn)，如果沒有創(chuàng)新驅動，實際上網絡文學只能一直是在互聯(lián)網大潮中的體現(xiàn)。對于網絡文學來講，觀念、內容的創(chuàng)新迫切性，甚至遠遠勝于技術、制度方面的創(chuàng)新。我們應當共同在思想價值、美學、業(yè)態(tài)、模式等等進行探索和創(chuàng)新。通過努力，讓文學引領網絡文化、引領網絡，改變現(xiàn)在依附性的局面，這是一個很重要的前瞻性的課題，只有這樣才能做到真正讓文化引領時代風氣之先，建設自信文化。（彭云，中宣部文藝局理論文學處處長）