黃詠梅:在小說(shuō)復(fù)調(diào)中書(shū)寫(xiě)對(duì)時(shí)代的認(rèn)識(shí)
從某種意義來(lái)講,作家寫(xiě)出來(lái)的作品,就是他對(duì)時(shí)代生活的認(rèn)識(shí)觀,或者說(shuō)時(shí)代觀。我們總講生活大于虛構(gòu),想象大于小說(shuō)這樣的話,這是肯定的,關(guān)鍵在于,小說(shuō)家在時(shí)代生活中看到了什么,認(rèn)識(shí)到了什么。認(rèn)識(shí)這個(gè)時(shí)代,何其容易又何其之難?,F(xiàn)在信息這么發(fā)達(dá),一個(gè)事件,大概不到一分鐘就可以天下人盡知。每天我們打開(kāi)微信,各種消息撲面而來(lái),無(wú)論是主動(dòng)還是被動(dòng),這些消息都零零碎碎地塞給了我們。這種微信時(shí)代帶來(lái)了我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上的局限。因?yàn)槲覀冊(cè)谡J(rèn)識(shí)這些巨大的信息過(guò)程中,基本上都是以點(diǎn)擊瀏覽的方式進(jìn)行的,獲得一些碎片化的信息,只知其一不知其二。這樣的認(rèn)識(shí)不叫認(rèn)識(shí),充其量只能說(shuō)是知道,因?yàn)橹黧w沒(méi)有經(jīng)過(guò)主動(dòng)地去搜集客體知識(shí)的行為,我們沒(méi)有辦法給出某種意義。我想,對(duì)于一個(gè)寫(xiě)作者來(lái)說(shuō),無(wú)論寫(xiě)的是什么題材、什么風(fēng)格的作品,其最終都是指向意義的。意義經(jīng)由我們對(duì)這個(gè)時(shí)代的認(rèn)識(shí)和思考,通過(guò)作家獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格呈現(xiàn)出來(lái)。
我們經(jīng)常聽(tīng)到評(píng)論家夸一部作品,好就好在它反映了時(shí)代的變遷。我覺(jué)得更好的作品,在于它反映了時(shí)代變遷下的人的命運(yùn),這個(gè)命運(yùn)包括時(shí)代的命運(yùn)也就是外部命運(yùn)對(duì)人的命運(yùn)也就是內(nèi)部命運(yùn)的影響,外部命運(yùn)和內(nèi)部命運(yùn)有著勻稱的節(jié)奏、呼吸,內(nèi)外形成小說(shuō)的復(fù)調(diào),書(shū)寫(xiě)出作家對(duì)個(gè)人的也是對(duì)時(shí)代的認(rèn)識(shí)。