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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

文化自信時(shí)代的文化傳播 ——如何讓世界讀懂中國(guó)
來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)報(bào) | 陶勤  2018年02月07日09:09

十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),“堅(jiān)持和平發(fā)展道路,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體” ,并進(jìn)一步指出,“要尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越” 。如今,推動(dòng)不同文明交流對(duì)話,是打造人類命運(yùn)共同體的關(guān)鍵所在。不只是政治家,藝術(shù)家也應(yīng)該積極參與,用人類共通的藝術(shù)語(yǔ)言發(fā)揮效力,奏響命運(yùn)交響曲。

“深刻道理要通過(guò)講故事來(lái)打動(dòng)人,說(shuō)服人。 ”學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話,一個(gè)鮮明感受就是,故事可以“載道” 。這是個(gè)格外需要“交流與理解”的時(shí)代,講故事正是一把融通中外的“金鑰匙” 。對(duì)世界講故事是一門(mén)藝術(shù),要?jiǎng)?chuàng)新話語(yǔ)體系,實(shí)現(xiàn)分國(guó)、分眾傳播,要在中外古今的坐標(biāo)系中選擇好題材,打通歷史與現(xiàn)代、中國(guó)與西方的隔膜,要讓世界了解中國(guó)的現(xiàn)代化之路與人類命運(yùn)共同體之間的關(guān)系。作為崛起的大國(guó),在人類發(fā)展史上,應(yīng)努力留下作為自己標(biāo)記的文化產(chǎn)品。這需要有“中國(guó)故事、人類主題”的眼光,要越過(guò)國(guó)家的界碑,看到更廣闊的世界。習(xí)近平總書(shū)記要求中國(guó)當(dāng)代文藝創(chuàng)作“要把提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值作為追求,讓目光再?gòu)V大一些、再深遠(yuǎn)一些,向著人類最先進(jìn)的方面注目,向著人類精神世界的最深處探尋,同時(shí)直面當(dāng)下中國(guó)人民的生存現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造出豐富多樣的中國(guó)故事、中國(guó)形象、中國(guó)旋律,為世界貢獻(xiàn)特殊的聲響和色彩,展現(xiàn)特殊的詩(shī)情和意境。 ”人類共同價(jià)值——習(xí)近平總書(shū)記在紐約聯(lián)合國(guó)總部出席第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)演講時(shí)提到的和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由,就扎根人類精神世界的最深處,也與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合。所以要挖掘更具普遍價(jià)值尺度的中國(guó)故事,應(yīng)從這幾個(gè)關(guān)鍵詞,尤其是和平、發(fā)展入手,人類命運(yùn)共同體也是以此為基礎(chǔ)的。

講好和平的故事,中華民族愛(ài)好和平是有文化根據(jù)和歷史事實(shí)的。針對(duì)“中國(guó)威脅論” ,要把握國(guó)際輿論聚焦點(diǎn),積極回應(yīng)國(guó)際社會(huì)的關(guān)注關(guān)切,著力講好中國(guó)的和平故事。習(xí)近平總書(shū)記曾在訪問(wèn)印度時(shí)說(shuō): “我們都把‘和’視作天下之大道,希望萬(wàn)國(guó)安寧、和諧共處。 ”“以和為貴、和而不同、化干戈為玉帛、天下大同等理念在中國(guó)世代相傳。古代中國(guó)曾經(jīng)長(zhǎng)期是世界強(qiáng)國(guó),但中國(guó)對(duì)外傳播的是和平理念,輸出的是絲綢、茶葉、瓷器等豐富特產(chǎn)。 ”西漢張騫出使西域,明朝的鄭和“七下西洋” ,都不是侵略他國(guó)而是主動(dòng)地與域外國(guó)家和平交往。中華文化主要是農(nóng)耕文化,崇尚穩(wěn)定而又具有田園牧歌式的生活境界。從歷史的角度看,中華民族歷來(lái)是強(qiáng)烈地依戀故鄉(xiāng)故土的民族。而依戀鄉(xiāng)土、追求安定、不尚冒險(xiǎn)使中華民族形成了安穩(wěn)、和平的性格。反觀我們的文學(xué)創(chuàng)作,從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁連綿數(shù)千年而不絕,感人心弦、動(dòng)人心魄。完全有理由說(shuō),和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中,深深溶化在中國(guó)人民的血脈之中。符合民族心性的和諧鄉(xiāng)情和由此衍生的家國(guó)情懷,與習(xí)近平總書(shū)記提出的“同心圓”思想和共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議相互貫通,體現(xiàn)出和而不同的個(gè)人、家國(guó)、世界共同追求美好愿景的夢(mèng)想。

講好發(fā)展的故事,向世界展現(xiàn)大國(guó)形象與發(fā)展魅力。發(fā)展是現(xiàn)代人類實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容和基本軌跡,也是解決社會(huì)各種矛盾、直接滿足人民日益增長(zhǎng)的各種需要的基礎(chǔ)和途徑,已然成為時(shí)代的主題。藝術(shù)家應(yīng)該用如椽之筆描繪當(dāng)代中國(guó)的奮進(jìn)風(fēng)姿。今日之神州,高速鐵路通達(dá)四方,宏偉橋梁飛架南北,高速公路密如蛛網(wǎng);“天宮”“蛟龍”奔月探海,“天眼”“悟空”傲視宇宙, “墨子” “北斗”橫空而行,來(lái)自“一帶一路”沿線20國(guó)青年評(píng)選的中國(guó)“新四大發(fā)明” ,令世界贊嘆。這些彰顯中國(guó)發(fā)展的人間奇跡,理應(yīng)成為中國(guó)文藝創(chuàng)作的中心題材,成為中國(guó)文藝家無(wú)比豐富的靈感源泉。

講好中國(guó)故事,不能繞開(kāi)政黨,要堂堂正正地講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事。歷史地看,我們黨集中干了三件事:救國(guó),已經(jīng)完成;興國(guó),基礎(chǔ)扎實(shí);強(qiáng)國(guó),還在路上。世界上沒(méi)有哪個(gè)黨有如此長(zhǎng)遠(yuǎn)清晰的規(guī)劃。中國(guó)共產(chǎn)黨的成績(jī)單,世界上其他任何政黨難以比肩。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民用大約占世界7%的國(guó)土使大約占世界20%的人過(guò)上美好生活,而且要通過(guò)發(fā)展自己更好地來(lái)“兼濟(jì)天下” 。黨的十八大以來(lái)的五年,中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬(wàn)億元上升至80萬(wàn)億元,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%,成為世界經(jīng)濟(jì)“發(fā)動(dòng)機(jī)”。中國(guó)的和平發(fā)展之路是一條中國(guó)與世界共贏的道路。

講好公平的故事,讓人人享有富足安康。德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō):“每一個(gè)時(shí)代都有它的重大課題,解決了它,就把人類社會(huì)向前推進(jìn)一步。 ”打開(kāi)人類文明的歷史卷軸,貧困從來(lái)就是人類發(fā)展進(jìn)步的攔路虎,脫貧之戰(zhàn)亦是當(dāng)今實(shí)現(xiàn)公平的一個(gè)世界級(jí)難題。

黨的十八大以來(lái),從太行腳下到大別山區(qū),從雪域高原到西北邊陲……習(xí)近平總書(shū)記走遍全國(guó)14個(gè)連片特困地區(qū),深入特困戶家庭實(shí)地考察,明確提出“精準(zhǔn)扶貧”戰(zhàn)略,以空前力度推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)。 “全面建成小康社會(huì),一個(gè)不能少;共同富裕路上,一個(gè)不能掉隊(duì)”最是情懷動(dòng)人心。

如今,中國(guó)對(duì)全球減貧的貢獻(xiàn)率超過(guò)70%,成為世界上減貧人口最多的國(guó)家。俄羅斯中國(guó)問(wèn)題專家德米特里·科瑟列夫在2017年10月19日《參考消息》撰文認(rèn)為,蘇聯(lián)曾患上政治意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的“動(dòng)脈粥樣硬化” ,但中國(guó)沒(méi)有。為何中國(guó)實(shí)現(xiàn)了蘇聯(lián)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)?最有說(shuō)服力的數(shù)據(jù):五年來(lái)中國(guó)已經(jīng)讓6000多萬(wàn)人(相當(dāng)于英國(guó)的人口)脫貧。 《聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)報(bào)告》確認(rèn),中國(guó)在全球減貧中發(fā)揮了核心作用。當(dāng)代中國(guó)的扶貧攻堅(jiān)事業(yè),不僅造福中國(guó)人民,也給世界各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家的減貧事業(yè)提供了正面典范。

講好正義的故事,凝聚公正的力量。公平和正義可以簡(jiǎn)稱為公正。如果說(shuō)發(fā)展側(cè)重于生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)的話,它們主要?dú)w屬于人與自然關(guān)系領(lǐng)域,那么,公正則屬于人際關(guān)系包括群際關(guān)系、國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域。

2017年是南京大屠殺慘案發(fā)生80周年。在12月13日舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式結(jié)束后,習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)南京大屠殺幸存者代表和國(guó)際友人親屬代表時(shí),同克里斯·馬吉、托馬斯·拉貝、羅伯特·威爾遜等親切交談,表達(dá)了對(duì)他們的先輩為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)所作貢獻(xiàn)的感謝,也表達(dá)了中國(guó)人民同世界各國(guó)人民一道維護(hù)和平、共同發(fā)展的堅(jiān)定決心。

世界從不孤立,翻開(kāi)人類現(xiàn)代文明史上最黑暗的一頁(yè),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多國(guó)際友人的人道精神和無(wú)畏義舉。對(duì)此,中國(guó)人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,世界人民也應(yīng)該知曉,讓人類共同記憶凝聚正義力量。

講好民主與法治的故事,反映人民美好生活。民主即人民當(dāng)家做主、成為社會(huì)主人,它是人類在20世紀(jì)取得的最偉大的成就。為了求得民族獨(dú)立和人民解放,我們黨從誕生伊始就高舉民主的旗幟,反對(duì)專制獨(dú)裁,這是吸引眾多青年和其他群眾奔赴延安、走向革命的重要原因之一。

法治作為人類選擇的社會(huì)治理模式,也是與故事相伴相生的。中國(guó)古有商鞅變法、子產(chǎn)鑄刑鼎等故事,今有被習(xí)近平總書(shū)記稱贊的“燃燈者” ——已故的上海市高級(jí)人民法院副院長(zhǎng)鄒碧華的故事。鄒碧華努力讓人民群眾在每一個(gè)案件中都感受到公平正義,讓每一個(gè)當(dāng)事人都體會(huì)到人民法官為人民的公仆情懷?!叭紵粽摺痹蕉?,我們的社會(huì)就越溫暖。

2017年,我國(guó)民主法治建設(shè)書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的篇章。制定民法總則,為民法典編纂翻開(kāi)關(guān)鍵的“第一頁(yè)” ,人民美好生活需要所包含的民主、法治、公平、正義等方面,將得到更好的滿足。安居樂(lè)業(yè)可喜,長(zhǎng)治久安可期。

講好環(huán)境治理的故事,同在藍(lán)天下,應(yīng)是一家人。北京時(shí)間2017年12月5日,從肯尼亞首都內(nèi)羅畢傳來(lái)消息:在第三屆聯(lián)合國(guó)環(huán)境大會(huì)上,中國(guó)河北省北部塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者被聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署授予“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)” 。作為全球環(huán)境問(wèn)題最高決策機(jī)制,聯(lián)合國(guó)環(huán)境大會(huì)舉世矚目。今年,這里莊重地向塞罕壩這一抹“中國(guó)綠”致敬,也是向中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在十九大報(bào)告中提出的“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界”的目標(biāo)致敬。在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上,聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署執(zhí)行主任索爾海姆引用中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平的理念“綠水青山就是金山銀山”來(lái)描繪他心目中的理想圖景。中國(guó)綠色發(fā)展成功故事已深深打動(dòng)世界。

講好中外交融的故事,勾畫(huà)文明同心圓。中外之間從未中斷文化的交融。講好中國(guó)故事,要內(nèi)外結(jié)合闡釋好互聯(lián)互通、合作共贏的古今事例。

在西方的啟蒙時(shí)代,萊布尼茨呼喚“現(xiàn)在東方的中國(guó),給我們以一大覺(jué)醒” !伏爾泰感慨,“中國(guó)是世界上開(kāi)化最早的國(guó)家” ??梢哉f(shuō),正是中國(guó)和東方的召喚,推動(dòng)了西方文明走出中世紀(jì)的蒙昧狀態(tài),迎來(lái)現(xiàn)代文明的曙光。

數(shù)千年以來(lái),中華文化以獨(dú)特的魅力吸引著各國(guó)。詩(shī)人屈原正直高潔的愛(ài)國(guó)情懷為儒學(xué)背景深厚的朝鮮文人所景仰,推動(dòng)了朝鮮半島漢文學(xué)的發(fā)展和演進(jìn);韓日越等國(guó)深受匾額文化影響,一些重要場(chǎng)合所懸掛的匾額依然使用漢字。唐都長(zhǎng)安,不僅是日本遣唐使朝拜、學(xué)習(xí)的必達(dá)之地,也是佛教僧侶朝圣、求法的主要目的地。中國(guó)從未失去對(duì)世界的吸引力,伴著東方古國(guó)發(fā)展而產(chǎn)生的文明交融新故事,正徐徐展開(kāi),傳播中國(guó)文化的外國(guó)人越來(lái)越多。

21世紀(jì),依舊是世界走進(jìn)中國(guó)的世紀(jì),但更是中國(guó)走向世界的世紀(jì)。一次次的“文化相遇”才能讓世界逐漸讀懂中國(guó)。因?yàn)楹米髌纺茏尯M庾x者摘下“眼鏡” ,讀到他自己的情感和思想,讀到他所崇尚的人類共同價(jià)值——和平、發(fā)展、公平、正義、民主等等。文化的力量,就是拉近并打動(dòng)人心的力量。文藝工作者應(yīng)當(dāng)以高度的文化自信,勇于承擔(dān)“講故事”的歷史使命,把一個(gè)真實(shí)、豐富、立體的中國(guó)生動(dòng)地展示給世界。唯其如此,才不負(fù)時(shí)代的重托。

(作者為中國(guó)美協(xié)分黨組副書(shū)記、副秘書(shū)長(zhǎng))