對于路遙的了解是與日俱增的，從最開始的不甚了解到漸入佳境是需要一個漫長的過程的，這是和一個人分不開的，那就是于航大哥。所以在接下來的日子里我開始關(guān)注路遙，研究路遙，最重要的是關(guān)于路遙的一切。提到路遙很快就讓人想到那部百萬之言的巨著《平凡的世界》。那個時刻對于我來說簡直就是一種望塵莫及的事情。或者說那是我無法企及的目標(biāo)。故對這位偉大的作家崇敬至極。如果我也能寫出一部如此的作品此生無憾。起初我從網(wǎng)上購買了全套的《平凡的世界》，開始認(rèn)真的拜讀起來。頓時感覺到自己仿佛融入進(jìn)陜北黃土高原的生活當(dāng)中了。這是一片神奇的土地，在這里走出了很多的大作家，陳忠實，賈平凹。本來我就對這片土地就充滿著向往。讀過路遙的作品使我的這種向往更加迫切，總有一天我要親自的去一趟那里，感受一下那里的民風(fēng)民俗。路遙的作品應(yīng)該是現(xiàn)實主義的代表，這一點正和我不謀而合。我的寫作風(fēng)格也是這樣的。而且我也認(rèn)為現(xiàn)實主義是有活力的?，F(xiàn)實主義仍然是文學(xué)流派的主流，一切都要歸于現(xiàn)實，這是文學(xué)的必然趨勢。

在我的心里一直有一個夢想，那就是沿著路遙的這條路走下去，用我的作品去證明現(xiàn)實主義還是有價值和意義的。路遙沒有完成的夢想我這個后生晚輩要努力實現(xiàn)?，F(xiàn)實主義的這面大旗永遠(yuǎn)不會倒下的。這是我對自己的承諾。

路遙是和共和國同齡的，而我是出生在改革開放伊始。我們之間相差了整整三十年，但并沒有有任何的距離感，相反卻有一種相見恨晚之感。路遙筆下的描繪的是一個特殊時期，準(zhǔn)確的說是改革開放伊始的十年 ，從1975年到1985年，而我寫的是1984到現(xiàn)如今，之所以要這樣處理，主要是考慮時間的銜接問題。要讓整個時間嚴(yán)絲合縫才行。就像接力比賽那樣，下一棒的選手必須接過上一棒的接力棒。這是一個非常貼切的比喻。

我出生在遼寧西部，而路遙是陜北，自然地域是不同的，每個地域的文化也是不同的。所以我要極力表達(dá)的是遼西這片土地的風(fēng)土人情。遼西在我的眼里也是神奇而美麗的。這里有著深厚的歷史文化內(nèi)涵。享譽全國的牛河梁紅山文化遺址，青龍河和大凌河兩大水系，魚化石，世界上第一朵花盛開的地方，世界上第一只鳥起飛的地方。秧歌，皮影，紅山女神文化一直感召這方熱土。全國重點保護(hù)鳥類蒼鷺就生活在這里。石羊石虎遼代古墓遺址，皇家寺廟萬祥寺。遼西第一高峰紅石砬子就坐落在境內(nèi)。這樣的土地難道不神奇而美麗么？

我之所以要選擇這個時期一方面是路遙，另一方面是為了全景展示遼西，改革開放政策已經(jīng)朝著縱深方向發(fā)展，那么究竟帶給廣大人民什么樣的改變呢。這也是我要表達(dá)的東西。通過我的家鄉(xiāng)遼西以點帶面的方式展現(xiàn)出來。也可以說檢驗一下改革的成果。

我一直覺得路遙的作品是有很深的感染力的。他所表現(xiàn)的頑強拼搏的個人精神鼓舞了成千上萬的年輕人。正像路遙說的他要為這個世界做點什么，或者是改變什么。我也一樣，我也要為這個世界做些什么，或者改變什么。其實就是通過自己的文字帶來滿滿的正能量，大愛大善大美大公。小說的主人公正是這些精神的代表，侯小英撫養(yǎng)被人遺棄的孩子，而不求任何回報。白蓮被拋棄選擇振作，在危難之際挺身而出，用博大的愛包容一切罪惡，尤春燕毅然放棄大城市的繁華生活選擇回家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)教育事業(yè)。鄉(xiāng)黨委書記余石啟一心為人民著想，始終踐行著一個共產(chǎn)黨員的宗旨，為人民服務(wù)，他對這片土地像母親那樣熱愛。終于讓這里過上了好日子。這難道不是大愛大善大美大公么？

其實想要發(fā)聲并不難，難在是通過人民百姓之口發(fā)聲，而且只有這樣的話語才最說服力。通過尋常百姓的悲歡離合展現(xiàn)國家的發(fā)展和變化是最接地氣的。

在眾多的寫作流派當(dāng)中，頂數(shù)現(xiàn)實主義是最艱難的。因為現(xiàn)實主義是揉不進(jìn)一絲一毫的沙子的。為此作者需要付出幾倍甚至是數(shù)十倍的精力才能完稿的。這也是現(xiàn)實主義為何散發(fā)無窮魅力的真正的根源。

這樣的作品一經(jīng)問世就讓讀者去評說吧，作者本身是無能為力的。但有一點是十分肯定的，現(xiàn)實主義仍然是有生命力的，我一定沿著路遙的路走下去。

哪怕前方是刀山火海萬丈深淵，我都會勇往直前?，F(xiàn)實主義萬歲，路遙萬歲。