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中國作家協(xié)會主管

一個影響著人類歷史進程的宣言 ——寫在馬克思誕辰200周年之際
來源:光明日報 | 戴焰軍  2018年05月04日08:23

圖為山東省廣饒縣劉集村的中共劉集支部舊址收藏的《共產(chǎn)黨宣言》中文版(書名排版有誤)。在劉集村幾位黨員半個世紀拼死守護下,這部最早的中文譯本終得保存。新華社發(fā)

2018年5月5日,是馬克思誕辰200周年紀念日。人類歷史上各種各樣的宣言不計其數(shù),但沒有一個能夠像《共產(chǎn)黨宣言》那樣,在它發(fā)表170年的時間里,始終對于推進人類社會發(fā)展進程發(fā)揮著巨大作用,至今仍然閃耀著并且還將繼續(xù)閃耀著指導(dǎo)社會發(fā)展實踐的不朽光芒。它所揭示的真理、它所指引的目標,它所推崇的價值、它所堅持的原則、它所貫穿的方法、它所飽含的激情,今天依然激勵著、指引著千百萬人堅定不移地奮斗實踐。

1.宣告了一種新型政黨登上歷史舞臺

作為國際共產(chǎn)主義者同盟這樣一個“在當(dāng)時條件下自然只能是秘密團體的國際工人組織”的公開宣言,《共產(chǎn)黨宣言》向全世界莊嚴宣告了一個區(qū)別于過去一切其他政黨的新型政黨登上了人類歷史的舞臺,由此拉開了這種馬克思主義新型政黨在推進人類歷史發(fā)展進程中波瀾壯闊、雄偉瑰麗的歷史序幕。

《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思、恩格斯接受共產(chǎn)主義者同盟1847年11月倫敦代表大會委托,為這個新型政黨起草的一個理論和實踐的黨綱。作為一個新的社會歷史觀的創(chuàng)立者和這個新型政黨的精神領(lǐng)袖,作者在《共產(chǎn)黨宣言》第一部分就明確闡述了這種新的社會歷史觀,即“每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu),是該時代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)”。正是從這種新的歷史觀出發(fā),《共產(chǎn)黨宣言》作出從原始土地公有制解體以來全部歷史都是階級斗爭的歷史的結(jié)論,分析了各個不同歷史時代階級斗爭的表現(xiàn)形態(tài)和資本主義社會條件下階級斗爭的基本特點,揭示了資本主義社會的基本矛盾以及這種矛盾的發(fā)展趨勢,從而以無可辯駁的嚴密邏輯說明了這種無產(chǎn)階級新型政黨的建立和它所領(lǐng)導(dǎo)的運動、為之奮斗的目標的歷史必然性。明確宣告:“現(xiàn)在是共產(chǎn)黨人向全世界公開說明自己的觀點、自己的目的、自己的意圖并且拿黨自己的宣言來反駁關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話的時候了?!?/p>

《共產(chǎn)黨宣言》分析了無產(chǎn)階級作為一個新興階級的階級本質(zhì)和主要特征,指出了無產(chǎn)階級肩負其歷史使命的必然性與合理性,指出:“在當(dāng)前同資產(chǎn)階級對立的一切階級中,只有無產(chǎn)階級是真正革命的階級。其余的階級都隨著大工業(yè)的發(fā)展而日趨沒落和滅亡,無產(chǎn)階級卻是大工業(yè)本身的產(chǎn)物。”正像資本主義社會的基本矛盾決定了它最終必定被更高的社會形態(tài)所取代一樣,資本主義社會自身發(fā)展中也必然產(chǎn)生出能夠創(chuàng)造更高社會形態(tài)的新的社會力量,那就是無產(chǎn)階級。資本主義“首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”。

《共產(chǎn)黨宣言》闡述了共產(chǎn)黨這樣一種無產(chǎn)階級新型政黨產(chǎn)生的必然性和黨的性質(zhì)、立場與奮斗目標。說明無產(chǎn)階級要肩負起自己的歷史使命,最終實現(xiàn)自己和全人類的解放,就必須由這個階級中的優(yōu)秀分子組成的政黨——共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)。

因為,“在實踐方面,共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分;在理論方面,他們勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果?!薄八麄儧]有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益?!薄肮伯a(chǎn)黨人同其他無產(chǎn)階級政黨不同的地方只是:一方面,在無產(chǎn)者不同的民族的斗爭中,共產(chǎn)黨人強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益;另一方面,在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上,共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益?!薄肮伯a(chǎn)黨人的最近目的是和其他一切無產(chǎn)階級政黨的最近目的一樣的:使無產(chǎn)階級形成為階級,推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)?!倍鴮伯a(chǎn)黨的最高奮斗目標,“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制”,即實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

2.提供了這種新型政黨改造世界的思想武器

《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年所產(chǎn)生的巨大影響力,不僅在于它對馬克思主義政黨所領(lǐng)導(dǎo)的各種實際運動的直接指導(dǎo)作用,還在于它所確立和闡發(fā)的基本原理在整個人類社會發(fā)展各個方面所具有的指導(dǎo)意義。正像恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中所講的,“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化,這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的?!?/p>

原則的堅定性是《共產(chǎn)黨宣言》整個內(nèi)容的一個明顯特征。宣言在各種重要問題上,都用非常明確和清晰的語言準確地表述了共產(chǎn)黨人的基本觀點和原則立場,確切地說明了共產(chǎn)黨和各種其他性質(zhì)的政黨,包括其他無產(chǎn)階級政黨在重要問題上的區(qū)別和分歧,絲毫沒有含糊不清和模棱兩可的讓人產(chǎn)生誤解的表述,表現(xiàn)了“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖”的坦蕩胸懷和光明態(tài)度。特別是《共產(chǎn)黨宣言》用了整整兩章的篇幅,對各種社會主義所做的分析和對各種反對黨派與共產(chǎn)黨對待重大問題不同態(tài)度的深刻剖析,在當(dāng)時乃至以后,對于幫助共產(chǎn)黨人正確認識自己政黨的性質(zhì)和目標,堅持自己的立場和態(tài)度,都具有十分重要的指導(dǎo)意義。這種原則的堅定性,正是在以后的馬克思主義政黨建設(shè)、發(fā)展及黨所領(lǐng)導(dǎo)的各項運動中非常重要的特征,也是一個先進的馬克思主義政黨始終保持自身先進性的基本條件。

我們今天在黨的建設(shè)中強調(diào)的黨的政治生活的原則性,就是在總結(jié)我們黨自身長期發(fā)展實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上,對《共產(chǎn)黨宣言》中體現(xiàn)出來的這種堅定的原則性要求的忠實踐行。因為,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來馬克思主義政黨發(fā)展在各個國家和各種條件下的不同命運,已經(jīng)用事實無數(shù)次地向我們證明,這種原則性對于馬克思主義政黨的發(fā)展具有何等重要的意義。

科學(xué)的方法論是貫穿于《共產(chǎn)黨宣言》的一條主線。作為一個政黨的宣言,當(dāng)然它是一個政治宣言。但是,我們從宣言中看到的,不是一種簡單的政治口號和政治立場表白,而是一種運用科學(xué)方法論所進行的嚴密的邏輯論證和周詳?shù)睦碚摲治觥?/p>

《共產(chǎn)黨宣言》對于人類社會歷史發(fā)展基本規(guī)律所做的科學(xué)揭示,對于資本主義社會基本矛盾所進行的深刻解析,對于無產(chǎn)階級的特征、地位、歷史作用所做的系統(tǒng)說明,都不僅引用了大量歷史事實,而且進行了嚴密的邏輯推理,使每一個認真閱讀它的人,都不得不為它所闡述的理論吸引和折服。這也就是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以后能夠得到迅速傳播,被翻譯成各種語言的版本,為越來越多的人接受,并產(chǎn)生強大的、普遍的社會影響力的重要原因。

恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1888年英文版序言中就講,“現(xiàn)在,它無疑是全部社會主義文獻中傳播最廣和最具有國際性的著作,是從西伯利亞到加利福尼亞的千百萬工人公認的共同綱領(lǐng)?!闭胬砭褪强茖W(xué),而科學(xué)就必須用科學(xué)的態(tài)度和方法才能真正表達出來并為人們所接受?!豆伯a(chǎn)黨宣言》和整個馬克思主義理論體系的強大威力,就在于它的整個理論分析和闡述都是建立在一種科學(xué)方法論的堅實基礎(chǔ)之上。

高尚的價值追求是體現(xiàn)于整個《共產(chǎn)黨宣言》的無窮魅力。為人類的幸福而工作,是作者馬克思和恩格斯的終生追求,這種追求也得到了充分的體現(xiàn)。閱讀《共產(chǎn)黨宣言》,我們能夠深刻地體悟到,這不僅是一個站在理論制高點上的宣言,也是一個站在道德制高點上的宣言。其中處處包含著作者對受剝削、受壓迫的無產(chǎn)階級和廣大人民的深切關(guān)懷,包含著為無產(chǎn)階級和廣大人民幸福堅決奮斗的澎湃激情。

“過去的一切運動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?!薄按婺谴嬖谥A級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!蔽覀兛?,不管是對共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的運動本身還是對這種運動結(jié)果的說明,本質(zhì)都在于強調(diào)人民性,強調(diào)人民的主體地位。這就是《共產(chǎn)黨宣言》的立場,也是共產(chǎn)黨人的立場。

3.中國共產(chǎn)黨人永遠的行動指南

從1920年《共產(chǎn)黨宣言》第一次在中國被完整地翻譯出版以來,已近一百年的時間。近百年來,《共產(chǎn)黨宣言》對于指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨的建立發(fā)展,對于指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)與改革事業(yè)的成功起到了難以估量的作用,它始終是中國共產(chǎn)黨人的行動指南。

毛澤東同志從1920年第一次讀《共產(chǎn)黨宣言》,到1939年底,他說《共產(chǎn)黨宣言》讀了不下一百遍。作為中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)核心,一本書讀了不下一百遍,可以想見這本書對于他和他所領(lǐng)導(dǎo)的革命與建設(shè)事業(yè)的影響力。而且,直到他去世前,依然要堅持每年讀幾遍,從他在讀過的《共產(chǎn)黨宣言》上所做的各種批注,我們也能體悟到這本書在他心目中的地位。

鄧小平同志曾經(jīng)說《共產(chǎn)黨宣言》是他的入門老師。在新時代,習(xí)近平總書記明確要求,把《共產(chǎn)黨宣言》蘊含的科學(xué)原理和科學(xué)精神運用到統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的實踐中去,不斷譜寫新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義新篇章。

中國共產(chǎn)黨人重視《共產(chǎn)黨宣言》和它的指導(dǎo)作用,是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和奮斗目標決定的。中國共產(chǎn)黨是一個馬克思主義新型政黨,它所為之奮斗的目標是共產(chǎn)主義。這樣一個政黨如何從事自身的建設(shè)并領(lǐng)導(dǎo)它的事業(yè)取得成功,我們一開始就是從馬克思主義理論,特別是從《共產(chǎn)黨宣言》獲取理論指導(dǎo)的?!豆伯a(chǎn)黨宣言》中對共產(chǎn)黨的性質(zhì)、立場、原則、目標等基本問題的明確闡述,對黨所領(lǐng)導(dǎo)的運動的條件、進程和一般結(jié)果的深刻分析,始終是指導(dǎo)我們黨從事自身建設(shè)和發(fā)展黨的事業(yè)的主要理論基礎(chǔ)。

當(dāng)然,正如恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中所強調(diào)的,對于《共產(chǎn)黨宣言》中“這些原理的實際運用,正如《宣言》中所說的,隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。在這點上,中國共產(chǎn)黨忠實地踐行了馬克思主義的方法論,把《共產(chǎn)黨宣言》中的一般基本原理與中國實際、中國共產(chǎn)黨的實際相結(jié)合,創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義黨的建設(shè)學(xué)說和理論,形成了一整套有中國特色的馬克思主義黨的建設(shè)理論和學(xué)說,并指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)和黨的事業(yè)在實踐發(fā)展中取得重大成功。

在今天新的形勢下,我們黨的建設(shè)面臨著一系列新的情況和新的問題,如何在新的社會條件下始終保持黨的先進性和純潔性,保證黨的各項任務(wù)的完成和重大使命的實現(xiàn),是我們必須回答也正在回答的問題。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,帶領(lǐng)全黨按照黨的建設(shè)和黨的事業(yè)發(fā)展要求,不斷推進全面從嚴治黨,不斷推進黨的建設(shè)和黨的工作的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,中國特色社會主義事業(yè)正在新時代更高的歷史起點上高歌猛進,揚帆遠航。馬克思主義創(chuàng)始人在《共產(chǎn)黨宣言》中科學(xué)預(yù)見的很多歷史發(fā)展趨勢,正在我們這一代中國共產(chǎn)黨人手中一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。這是《共產(chǎn)黨宣言》的忠實信奉者和實踐者對這個發(fā)表于170年前的宣言和它的起草者的最好紀念。

(作者:戴焰軍,系中央黨?!矅倚姓W(xué)院〕教授)