布客榜月度書(shū)單:文化的長(zhǎng)旅
《重寫(xiě)晚明史:朝廷與黨爭(zhēng)》
樊樹(shù)志
中華書(shū)局
本書(shū)是歷史學(xué)家樊樹(shù)志先生以全球史的視野細(xì)講晚明史的新作。作者樊先生年屆八十而筆耕不輟,史識(shí)史見(jiàn)與歷史新知交融筆下,以朝廷間的日常細(xì)節(jié)描繪出一幅晚明的歷史長(zhǎng)卷。本書(shū)從萬(wàn)歷間皇帝與大臣的立儲(chǔ)之爭(zhēng),到天啟年間閹黨與東林黨爭(zhēng),呈現(xiàn)了萬(wàn)歷皇帝復(fù)雜的內(nèi)心世界及東林士人在傳統(tǒng)儒家治國(guó)平天下的道德信念與閹黨橫行、顛倒黑白的現(xiàn)實(shí)世界中的思想掙扎,重新向宏大敘事致敬。
《偉大的海:地中海人類(lèi)史》
(英)大衛(wèi)·阿布拉菲亞
徐家玲 等譯
社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
三千多年來(lái),地中海一直都是人類(lèi)文明的一處偉大中心。這本書(shū)是第一部完整敘述地中海歷史的著作,規(guī)?;趾耄涸跁r(shí)間上,從公元前3500年前后馬耳他神殿的建立到當(dāng)代旅游業(yè)的發(fā)展;在空間上,從直布羅陀到雅法、熱那亞與突尼斯,旨在探求地中海不同程度地融合為單一的商貿(mào)、文化乃至政治區(qū)域的過(guò)程以及不同融合時(shí)期是如何在劇烈的瓦解中結(jié)束的,還生動(dòng)記敘了朝圣者、海盜、蘇丹、海軍將領(lǐng)等人物的經(jīng)歷。作者通過(guò)梳理大量錯(cuò)綜復(fù)雜的細(xì)枝末節(jié),帶領(lǐng)讀者從腓尼基人和特洛伊人的時(shí)代一直走到現(xiàn)代,闡明地中海歷史對(duì)世界歷史發(fā)揮的重要塑造作用。
參考分類(lèi):歷史
《行走大唐》
陳尚君
廣西師范大學(xué)出版社
大唐文明絢爛之極,氣象萬(wàn)千,而這本書(shū)正為讀者還原了一幅唐代詩(shī)文長(zhǎng)卷。作者陳尚君是復(fù)旦大學(xué)中文系教授,專(zhuān)治唐宋文學(xué)與古典文獻(xiàn)學(xué),梳爬多年,披沙瀝金,所見(jiàn)既博,思路亦審慎獨(dú)到。留心注目于不易為人察覺(jué)之微末,搜檢那個(gè)時(shí)代文史中的竹頭木屑,研讀唐詩(shī)里的字句修辭,結(jié)合最新文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),或考辨真?zhèn)危蛟u(píng)賞詩(shī)文,或點(diǎn)評(píng)專(zhuān)著,或商榷觀點(diǎn),補(bǔ)正史未盡之處。評(píng)騭人物,揆之以情,衡之以理,允稱(chēng)通達(dá);論述詩(shī)歌之演化、傳說(shuō)之流衍,抽絲剝繭,至乃有推理破案之妙趣,字里行間可見(jiàn)作者治學(xué)的苦功與樂(lè)趣。內(nèi)容雖專(zhuān),但行文明暢,讀來(lái)盎然有致。
參考分類(lèi):歷史、文學(xué)
《掃地出門(mén):美國(guó)城市的
貧窮與暴利》
(美)馬修·德斯蒙德
鄭煥升 等譯
廣西師范大學(xué)出版社/理想國(guó)
這本書(shū)聚焦美國(guó)愈演愈烈的住房問(wèn)題,來(lái)自真實(shí)的底層故事,曾獲普利策最佳非虛構(gòu)圖書(shū)獎(jiǎng)。面對(duì)房?jī)r(jià)持續(xù)上漲、生活成本不斷上升,收入?yún)s停滯不前、甚至不增反減的怪圈癥結(jié),社會(huì)學(xué)家馬修·德斯蒙德從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),深入貧困社區(qū),試圖探索問(wèn)題的核心。書(shū)中講述了八個(gè)在絕境邊緣的美國(guó)家庭的故事,他們使出渾身解數(shù)去交房租,生存條件卻不斷突破底線,而房東的“爛房”卻獲得不菲的收入,成為暴利的源泉。在房東、住客、市場(chǎng)、國(guó)家政策的蛛網(wǎng)中,作者對(duì)住房現(xiàn)象進(jìn)行了系統(tǒng)性反思,這是一本關(guān)于貧窮的啟蒙之書(shū),也是一部呼吁行動(dòng)與改變的作品。
參考分類(lèi):社科
《鐵道之旅:19世紀(jì)
空間與時(shí)間的工業(yè)化》
(德)沃爾夫?qū)は8柌际?/p>
金毅 譯
這是一部闡述“鐵路”的獨(dú)特作品。鐵路是工業(yè)革命的代表之一,它的創(chuàng)制、發(fā)展對(duì)人類(lèi)生活、生產(chǎn)方式有巨大的影響。作者是德國(guó)歷史學(xué)家和文學(xué)研究學(xué)者,在這本書(shū)中,探討了人們對(duì)風(fēng)景觀感的變化、旅途交談的沒(méi)落、鐵路車(chē)廂分隔問(wèn)題、鐵路旅行病理學(xué)、工業(yè)疲勞和休克的歷史以及鐵路與城市的關(guān)系等諸多話題,以此來(lái)重新思考工業(yè)文明如何發(fā)生于個(gè)體,而不僅僅只是簡(jiǎn)單的生產(chǎn)力和社會(huì)結(jié)構(gòu)變化。鐵路出行帶給人們對(duì)于時(shí)間、速度、距離、危險(xiǎn)、精神、傷痛等方面的變化,但在變化之外,更重要的是,人們?cè)谄渲幸舶l(fā)展出更多的設(shè)備、條例、思維去適應(yīng)由工業(yè)革命帶來(lái)的新規(guī)則。
參考分類(lèi):歷史、文化研究
《發(fā)現(xiàn)東亞》
宋念申
新星出版社
本書(shū)敘述了16世紀(jì)以來(lái)東亞變遷、動(dòng)蕩、碰撞、發(fā)展、互相塑造的歷史。我們今天習(xí)以為常的“中國(guó)”和“東亞”概念是很晚近的產(chǎn)物,前者在清代才逐漸定型,后者則只是在近130年來(lái)才為人熟知?!皝喼蕖钡母拍钐烊粠в袣W洲視角,而東亞人逐漸接受這個(gè)身份標(biāo)簽,卻是從1885年福澤諭吉發(fā)表《脫亞論》的時(shí)代才開(kāi)始的。本書(shū)正是以全球性、連續(xù)性的眼光,探討了從16世紀(jì)以來(lái)的現(xiàn)代世界史——而不是中日韓某一國(guó)別史——是如何在東亞這片土地上展開(kāi)的。朝鮮半島七十多年的南北對(duì)抗、各國(guó)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的愛(ài)恨情仇,其實(shí)都是東亞近代化道路上散落的“遺產(chǎn)”, 歷史從來(lái)不是過(guò)去發(fā)生的事情,而是今天對(duì)過(guò)去的解讀。
參考分類(lèi):歷史
《心靈革命》
(美)李海燕
修佳明 譯
北京大學(xué)出版社
“愛(ài)情”作為一個(gè)詞匯、一種觀念,本身就是一段歷史,而本書(shū)中將“愛(ài)情”放在中國(guó)文學(xué)脈絡(luò)中,探討了它作為一個(gè)詞匯、一種觀念在近現(xiàn)代中國(guó)的言說(shuō)和演變。作者通過(guò)晚明至當(dāng)代的一些重要文學(xué)作品,勾勒了這一愛(ài)情“敘述史”,還將其放在更大的背景下,從中提煉出儒家的、啟蒙的、革命的三種感覺(jué)結(jié)構(gòu),來(lái)描述中國(guó)人情感的復(fù)雜結(jié)構(gòu)和互動(dòng)演變,呈現(xiàn)了近現(xiàn)代中國(guó)人如何利用愛(ài)情以及情感的話語(yǔ)構(gòu)建身份、道德、性別、權(quán)力、群體乃至國(guó)族與世界。我們看到,“愛(ài)情”不僅是私語(yǔ),而是一個(gè)世界,既連接著傳統(tǒng)里隱秘的色欲與同情,又勾勒了禮教、理智與人格。
參考分類(lèi):文學(xué)、文化研究
《列奧納多·達(dá)·芬奇?zhèn)鳌?/p>
[美]沃爾特·艾薩克森
汪冰 譯
中信出版社
達(dá)·芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期偉大的藝術(shù)家與科學(xué)家,也是影響了世界500多年的“網(wǎng)紅”。帶著頑皮而執(zhí)著的熱情,達(dá)·芬奇孜孜不倦地投入對(duì)眾多領(lǐng)域的創(chuàng)新研究,包括解剖學(xué)、化石、鳥(niǎo)類(lèi)、心臟、飛行器、光學(xué)、植物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、水流以及武器。與其他達(dá)芬奇?zhèn)饔洸煌氖牵@本書(shū)的起點(diǎn)不是達(dá)·芬奇的藝術(shù)杰作而是他令人震驚的7200頁(yè)筆記,以及他像電影般的演繹著另類(lèi)而有趣的一生。他的人生提醒我們:無(wú)論我們自己還是我們的孩子,都應(yīng)不止于吸收知識(shí),更要去質(zhì)疑,要充滿想象力,敢于不同凡“想”,就像任何時(shí)代的異類(lèi)天才和創(chuàng)新者一樣。
參考分類(lèi):藝術(shù)、傳記
《明治天皇1852—1912》
(美)唐納德·基恩
上海三聯(lián)書(shū)店/理想國(guó)
明治維新后,日本從落后封閉的封建國(guó)家,一躍成為君主立憲制的現(xiàn)代大國(guó)。歐美數(shù)百年間的變化,在明治天皇在位的四十余年中急速上演;后世日本的命運(yùn),在此亦有端倪。然而,明治在位將近半個(gè)世紀(jì),卻隱身于各個(gè)事件和人物背后,難見(jiàn)蹤跡。他是歷史學(xué)家所認(rèn)為的無(wú)能的傀儡,還是普通日本人所崇拜的偉大君主? 歷史學(xué)者唐納德·基恩依照《明治天皇紀(jì)》和多種史料,從更客觀的角度為明治天皇描繪了一幅豐滿的肖像以及日本在這段關(guān)鍵時(shí)期飛速發(fā)展的弘大畫(huà)卷,帶領(lǐng)讀者穿過(guò)宮廷生活、政治陰謀和國(guó)際事務(wù)的錯(cuò)綜復(fù)雜,盡可能接近明治天皇的內(nèi)心生活。
參考分類(lèi):歷史
中國(guó)如今是世界上的第一煙民大國(guó),但我們對(duì)這種外來(lái)植物進(jìn)入中國(guó)后的近500年歷史卻所知不多。美國(guó)歷史學(xué)家班凱樂(lè)的這部《中國(guó)煙草史》,可以說(shuō)是該領(lǐng)域的錨點(diǎn)之作,講述了美洲的煙草從16世紀(jì)傳入中國(guó),開(kāi)始在中國(guó)商業(yè)種植以來(lái)的傳播歷程,從水煙、煙槍、鼻煙、手卷煙到現(xiàn)代機(jī)制卷煙工業(yè),是一段非常迷人的大眾消費(fèi)和全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史。從另一個(gè)角度看,這也是一部較為全面的煙草社會(huì)史,涉及生產(chǎn)方式、消費(fèi)階層及空間、摩登文化等諸多主題,讓人得以從這個(gè)細(xì)小的維度窺見(jiàn)另類(lèi)的中國(guó)故事。
參考分類(lèi):歷史、文化研究
《中國(guó)煙草史》
(美)班凱樂(lè)
皇甫秋實(shí) 譯
北京大學(xué)出版社
這本書(shū)是關(guān)于中國(guó)菜的美好記憶,也是一個(gè)英國(guó)女孩在中國(guó)的冒險(xiǎn)故事。劍橋畢業(yè)的扶霞在一九九四年前往中國(guó)長(zhǎng)住,還在四川烹飪高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)習(xí)了三個(gè)月廚藝,品嘗了各色中餐美味佳肴。打從一開(kāi)始她就發(fā)誓,不論人家請(qǐng)她吃什么,不管那食物有多么古怪,她一律來(lái)者不拒。在這本難得一見(jiàn)的回憶錄中,扶霞追溯自己和中國(guó)飲食之間的關(guān)系演進(jìn)。透過(guò)她的眼睛,我們得以用全新的角度來(lái)了解我們熟悉的中國(guó)菜。原來(lái)不同地方的食物,都有其獨(dú)一無(wú)二的氣質(zhì)。從四川熱鬧的市場(chǎng)到甘肅北部荒僻的風(fēng)景,從福建的深山到迷人的揚(yáng)州古城,書(shū)中呈現(xiàn)了中式料理讓人難忘的美妙滋味,也深刻描繪出中西飲食文化差異,且兼具人文觀察與幽默趣味。
參考分類(lèi):非虛構(gòu)
《魚(yú)翅與花椒》
(英)扶霞·鄧洛普
何雨珈 譯
上海譯文出版社
《烽火·亂世·家:王云五家族口述史》
李純瑛 口述
王泰瑛 整理
東方出版社
王云五是近代著名的出版家、教育家,本書(shū)由王云五的兒媳李純瑛口述、王云五的孫女王泰瑛整理而成,里面涉及許多王云五家族不為人知的故事。李純瑛女士成長(zhǎng)于20世紀(jì)20年代初期的香港,雖然家境貧困,但憑著過(guò)人的膽識(shí)以及刻苦耐勞的堅(jiān)持,考入香港大學(xué),成為早期少數(shù)進(jìn)入崇高的學(xué)術(shù)殿堂的女性之一。她的這本回憶錄描述了家族在混亂時(shí)期的失落,以及用決心和毅力克服萬(wàn)難安生立命的旅程。在多次遷移過(guò)程中,王云五和他的家人不畏懼生活所帶來(lái)的種種困難,不被環(huán)境擊敗,確保家庭的生存和發(fā)展,求得學(xué)術(shù)和事業(yè)的建樹(shù)。
參考分類(lèi):非虛構(gòu)
《吾國(guó)與吾名:中國(guó)歷代國(guó)號(hào)與古今名稱(chēng)研究》
胡阿祥
江蘇人民出版社
擁有上下五千年文明歷史、縱橫一萬(wàn)里廣袤空間的中國(guó),古往今來(lái),國(guó)號(hào)遞更,名號(hào)眾多,域外稱(chēng)謂繁雜。本書(shū)綜合運(yùn)用歷史、地理、民族、政治、語(yǔ)言、文字、心理、名稱(chēng)等學(xué)科的理論與方法,系統(tǒng)全面、深入細(xì)密地探討了中國(guó)歷代國(guó)號(hào)、古今名號(hào)、域外稱(chēng)謂的形成過(guò)程、來(lái)源取義、使用情況與復(fù)雜影響,得出了“美哉,變動(dòng)不居而又蘊(yùn)含深意的中國(guó)歷代國(guó)號(hào);偉哉,沿用不衰而又凝重氣派的中國(guó)古今名號(hào);妙哉,來(lái)源不一而又呈現(xiàn)特征的域外有關(guān)中國(guó)的稱(chēng)謂”的宏觀認(rèn)識(shí)。
參考分類(lèi):歷史、文化研究
朱由校:醉心于玩樂(lè)的皇帝
明熹宗朱由校生于萬(wàn)歷三十三年,即位時(shí)虛度十六歲。在此前的歲月中,父親朱常洛連遭厄運(yùn),久久不能冊(cè)立為太子,不能豫教,他作為其子更遜一籌,應(yīng)有的豫教幾乎完全缺失。父皇登極一個(gè)月突然死去,朱由校連皇太子的身份還沒(méi)有冊(cè)立,皇儲(chǔ)的一系列學(xué)習(xí)培訓(xùn)還沒(méi)有來(lái)得及進(jìn)行。因而,他可能是明朝所有皇帝中最沒(méi)有文化教養(yǎng)的一個(gè)。
朱由校一向貪玩,醉心于騎馬看戲,最大的愛(ài)好就是做一個(gè)工匠,而且手藝頗精。當(dāng)時(shí)人這樣描寫(xiě)他們的皇上:“上性好走馬,又好水戲,好蓋房屋,自操斧鋸鑿削,巧匠不能及。又好油漆,凡手使器具,具皆?xún)?nèi)官監(jiān)御用監(jiān)辦進(jìn)。性又急躁,有所為,朝起夕即期成”。
朱由校的這種癖好,與身邊太監(jiān)魏忠賢的誘導(dǎo)有密切關(guān)系。正如張岱所說(shuō):“時(shí)熹宗為皇太孫,忠賢謹(jǐn)事之,導(dǎo)之嬉游,甚得太孫歡?!比f(wàn)歷、天啟年間在宮中當(dāng)太監(jiān)的劉若愚,以親歷者的目光描述得更加栩栩如生:“逆賢(指魏忠賢)善射,好蹴鞠跑馬。先帝(指熹宗)好跑馬,好看武戲,又極好水戲。用大木桶、大銅缸之類(lèi),鑿孔創(chuàng)機(jī),啟閉灌輸,或涌瀉如盆珠,或澌流如瀑布?;蚴狗鼨C(jī)于下,借水力沖擁圓木球如核桃大者,于水涌之,大小盤(pán)旋宛轉(zhuǎn),隨高隨下,久而不覺(jué)墜下。視為嬉笑,皆出人意表。逆賢喝彩贊美之:天縱聰明,非人力也。圣性又好蓋房,凡自操斧鋸鑿削,即巧工不能及。又好油漆匠,凡手使器具,皆?xún)?nèi)官監(jiān)、御用監(jiān)辦進(jìn)。先帝與親近之臣,如涂文輔、葛九思……朝夕營(yíng)造而嘻嘻,不久而棄,棄而又成,不厭倦也。且不愛(ài)成器,不惜天物,任暴殄改毀,惟圣意之適……先帝每日營(yíng)造得意,即飲膳可忘,寒暑罔覺(jué),可惜玉體之心思精力盡費(fèi)于此?!?/p>
成書(shū)于崇禎十六年的《熹廟拾遺雜詠》專(zhuān)寫(xiě)宮中瑣事,提供了皇帝醉心于玩樂(lè)的一些細(xì)節(jié)。一類(lèi)是勤于做工匠,另一類(lèi)是喜歡演戲看戲。朱由校在率性的玩樂(lè)中,流露出創(chuàng)造發(fā)明的才智,動(dòng)手能力之強(qiáng)令人嘆為觀止,在明朝所有皇帝中難見(jiàn)可與比肩者。如果不當(dāng)皇帝的話,肯定是一位能工巧匠,比起那班一無(wú)所長(zhǎng)的王孫公子要好多了。與當(dāng)木匠泥水匠漆匠相比,他當(dāng)皇帝極不稱(chēng)職,對(duì)于朝政絲毫不感興趣。每天都和親昵近侍太監(jiān)涂文輔、葛九思等潛心于斧鑿刀削,解衣盤(pán)礴,其他人不得窺視。司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)兼掌東廠總督魏忠賢,每每乘皇上興致勃勃埋首工藝時(shí),傳奏緊急公文,請(qǐng)示諭旨,皇帝不耐煩地說(shuō):“你們用心去行,我知道了?!?/p>
既然皇帝聽(tīng)任大權(quán)旁落而無(wú)所顧惜,便為充滿政治野心的魏忠賢提供了極佳時(shí)機(jī)。他使皇帝成為傀儡,操縱自如地把持朝政,儼然成了皇帝的代言人。他把皇帝侍候得舒服妥帖,心滿意足,皇帝對(duì)他更是愛(ài)護(hù)備至,信任有加,在諭旨中和魏忠賢平起平坐,動(dòng)輒稱(chēng)“朕與廠臣”如何如何,所謂“廠臣”即東廠總督魏忠賢是也。魏忠賢則照單全收,肆無(wú)忌憚地以“九千歲”自居,距離“萬(wàn)歲”僅一步之遙。
明朝的遺老遺少談到天啟朝的歷史,異口同聲地歸咎于宦官之禍?;鹿僦?zhǔn)遣粻?zhēng)的事實(shí),如果追問(wèn)一句: 造成宦官之禍的根子何在?那么皇帝顯然難辭其咎,或許可以說(shuō),宦官之禍的罪魁禍?zhǔn)拙褪腔实?。沒(méi)有皇帝朱由校甘心于太阿倒持的縱容,魏忠賢及其閹黨何至于如此囂張。朱由校一直到死,都認(rèn)為魏忠賢所做的一切都是絕對(duì)正確的,正是這個(gè)昏庸的皇帝使得宦官之禍達(dá)到登峰造極的地步。(《摘自《重寫(xiě)晚明史:朝廷與黨爭(zhēng)》)
本期布客榜呈上的是今年七月出版的新書(shū)。
文化研究是當(dāng)今學(xué)術(shù)研究的“顯學(xué)”,也成為本期書(shū)榜的重要“嘉賓”?!惰F道之旅》是一本有趣的書(shū),關(guān)注“鐵路”這一工業(yè)革命產(chǎn)物,從物質(zhì)實(shí)體蔓延到它所帶來(lái)的諸種新思維意識(shí)。另一本《中國(guó)煙草史》也是從物質(zhì)史研究進(jìn)入文化生活研究的范例,其中煙草與摩登生活的密切關(guān)系,可以看做是另一個(gè)角度上的城市文化史。而同由北大出版社出版的另一本《心靈革命》,則從“愛(ài)情”這一抽象的詞語(yǔ)入手,通過(guò)對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)作品的解讀進(jìn)入文化領(lǐng)域,考察中國(guó)人在幾百年中的感情結(jié)構(gòu)。比起歷史研究,文化研究讀來(lái)多了趣味和鮮活,比起文學(xué)研究來(lái),又多了現(xiàn)實(shí)的觀照和趣味,也是近些年來(lái)閱讀市場(chǎng)上的新秀。
在歷史方面,首先推出八十歲高齡的樊樹(shù)志先生的《重寫(xiě)晚明史》。不同于現(xiàn)今史學(xué)研究的碎片傾向,樊先生重新樹(shù)起宏觀敘事的框架。此外,還有學(xué)者宋念申的《發(fā)現(xiàn)東亞》、陳尚君的《行走大唐》,或倚重地緣歷史政治研究,或依靠文獻(xiàn)重回現(xiàn)場(chǎng)。出自外國(guó)作家之手的兩部作品《偉大的海》與《明治天皇》。尤其是《偉大的?!?,以不會(huì)說(shuō)話的“地中?!睘橹鹘牵?lián)起對(duì)人類(lèi)世界有重大意義的政治史與貿(mào)易史。
還有兩部非虛構(gòu)作品點(diǎn)綴其中,一部是民國(guó)著名出版家王云五先生的口述家傳,另一部是一位英國(guó)姑娘的“中國(guó)美食記”,前者有歷史的厚重,后者則輕盈有趣,充滿了人間情味。好書(shū)也如佳肴,邀您共賞。
評(píng)委名單(不分先后)
李崢嶸 北京晚報(bào)
張玉瑤 北京晚報(bào)
王洪波 中華讀書(shū)報(bào)
丁楊 中華讀書(shū)報(bào)
蔡輝 北京晨報(bào)
劉悠揚(yáng) 深圳商報(bào)
李禮 東方歷史評(píng)論
黃帥 中國(guó)青年報(bào)
張弘 鳳凰文化
宋晨希 孔夫子舊書(shū)網(wǎng)