盛夏的繁茂令人驚嘆，萬(wàn)物在有節(jié)奏地萌發(fā)新枝，人在其中穿行，就能夠感受來(lái)于自然間的某種奇妙境界，會(huì)讓你在感受幸福與困難的時(shí)候，同時(shí)產(chǎn)生許多值得回味的感動(dòng)出來(lái)。前些日子，我見(jiàn)到一份文稿，文中把滇東南西疇這種山形稱為奶頭山，我才對(duì)自己生活了三十余年的土地仔細(xì)地觀測(cè)。

不觀察不知道，仔細(xì)思索就產(chǎn)生了不小的驚訝——我生活之地的石頭山竟然還全都是奶頭山，由于視覺(jué)區(qū)位的不同，有的也被稱為陀螺山，其形狀還是一樣的。山色很自然地被綠色所包圍，而山腳洼地里又整整齊齊排列著無(wú)數(shù)村莊，這些村莊像是疊起來(lái)似的，擺布得非常整齊卻又擁擠。這些石頭山，當(dāng)然也就不是產(chǎn)生等強(qiáng)盜的地方，而是一種地形特色，其間居住的人民群眾，在與大自然抗?fàn)庍^(guò)程中產(chǎn)生的智慧，只有深深地進(jìn)入它的心中才能感覺(jué)到。

那么這塊土地就屬于純真的母性土壤了，山不大，卻堅(jiān)挺而飽滿，呈現(xiàn)出無(wú)比寬闊的生機(jī)，富有深沉的創(chuàng)造潛力。

說(shuō)到創(chuàng)造，就不得不講到石頭山里人們?nèi)∷盟臍v史。多年前，人們用水的艱難不是普通詞匯可以描繪的。每當(dāng)節(jié)令翻到冬春季，居住在奶頭山上的農(nóng)民朋友就要花費(fèi)大量的人力在生活用水上，他們經(jīng)常要用一個(gè)強(qiáng)壯的勞動(dòng)力，到幾公里甚至幾十公里外的低洼處去取水，有的地方一天只能跑一個(gè)來(lái)回。當(dāng)他們擔(dān)著水，經(jīng)坑凹不平的山村小道回到家，僅在路上潑掉和蒸發(fā)的就已損失了大半，最后挑到家里的那點(diǎn)水，只能算計(jì)著用一天了，那水不是寶貝又是什么？在人口密度稍大一些的地方，一個(gè)村的人，常常要分出許多勞力，半夜就去排隊(duì)守水，不然，第二天的生活用水就有問(wèn)題，這樣的地方怎么能夠富裕？想一想，如此珍貴的水，又怎能不珍惜？于是，除了飲用水之外，人們的用水差不多都是數(shù)著滴數(shù)用，孩子洗過(guò)的水大人再洗，丈夫洗過(guò)的水妻子洗，洗臉洗菜用過(guò)的水，還要留在瓦盆里，澄清后用來(lái)喂牲口。那個(gè)年代的奶頭山，只是一些干癟的乳房，永遠(yuǎn)不消失的枯燥黃風(fēng)，在她那滿是亂石、坑凹不平的肌膚上恣意地拂來(lái)拂去。

曾經(jīng)有這樣一個(gè)傳說(shuō)：一個(gè)過(guò)路的外地人在村里討水喝，農(nóng)家大嫂卻抬出了自家釀造的陳年老酒給他，舍不得瓢出水缸里十分有限的水。這樣的傳說(shuō)并非虛構(gòu)，而是實(shí)情。你只要想一想就會(huì)知道：沒(méi)有水的日子能叫日子嗎？人類在無(wú)水的情況下根本無(wú)法生活，而沒(méi)有酒的日子，人們不僅活得很好，還可以減少許多麻煩事。

這都是由居住地的地理環(huán)境決定的，因?yàn)檫@些奶頭山都處于巖溶地帶，據(jù)說(shuō)，地層下全是孔，雨水一落下來(lái)，就沿著孔隙滲透跑掉了，根本不能保存。沙漠無(wú)水，但行者只經(jīng)歷短暫的旅途，而奶頭山的群眾卻在這里熬了一生一世、甚至千百年，相比之下，后一種肯定要艱難得多！

與水打交道更多的是女人，因此，在一年年的積累中，關(guān)于用水的發(fā)明創(chuàng)造，石頭山上的女人是起到了積極作用的。她們首先尋找到了合適的天然石槽，然后在夏天雨季來(lái)臨的時(shí)候，把雨水用沙子過(guò)濾后引進(jìn)石槽并儲(chǔ)蓄起來(lái)，以備干旱時(shí)節(jié)使用。這就是被西疇人稱為的天水，當(dāng)?shù)啬填^山里的人們又把它叫做無(wú)根水，這樣得來(lái)的水，其水的質(zhì)量肯定有問(wèn)題。我小時(shí)候到遠(yuǎn)處山林中去挑柴，就曾在經(jīng)過(guò)的干旱地區(qū)，偷喝過(guò)人家的天水。那是一處荒涼的地方，孤零零的一家人獨(dú)立于亂石堆中，所幸的是房屋背后有一個(gè)約十米方圓的大石槽，上面橫七豎八地搭滿了枯樹(shù)干，這些樹(shù)干似乎是主人專門拾回來(lái)，用以掩蓋水塘的，這樣做，無(wú)法是避免外人來(lái)偷盜珍貴的水，也能夠減少水分蒸發(fā)。我和小伙伴在渴極了的時(shí)候，就在一處隱藏的地方歇好柴，然后輕手輕腳地走過(guò)去，用樹(shù)葉瓢那石槽里的水來(lái)喝。只見(jiàn)槽內(nèi)的水面落滿了腐爛的樹(shù)葉，石槽壁上到處是來(lái)尋找水源的昆蟲，水中還蠕動(dòng)著微小而紅色的線蟲。就是這樣的水，卻也要步行十?dāng)?shù)里山路才有一戶，渴極了的人，又怎么會(huì)顧及得了什么蟲子呢？更何況，這樣的水，還要靠偷著喝，主人家如果發(fā)現(xiàn)了，說(shuō)不定要遭到一頓臭罵?？磥?lái)這家主人一定是看準(zhǔn)了這個(gè)天然石槽，特地從別處搬來(lái)定居的。

就是這樣方便的天然石槽，又有多少可以供人們使用呢？于是，靠養(yǎng)殖業(yè)有了點(diǎn)收入的婦女們，便首先在自己的房屋前后修建水泥水窖。由于水的無(wú)比珍貴，在這些地區(qū)，關(guān)于水的問(wèn)題，就變得十分敏感，也讓人們顯得非?！靶狻薄｜h委政府對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究，不知進(jìn)行了多少次，想了多少辦法，因?yàn)?，奶頭山所屬的巖溶山區(qū)，不僅土壤很難蓄積水分，而且土層相對(duì)較薄，這樣的地區(qū)財(cái)政，肯定又是窮財(cái)政，建設(shè)小水窖，就得靠社會(huì)的廣泛支持了。

功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)幾年努力，這些村子里的村民們，現(xiàn)在全都用上了天水，而且使用了多層過(guò)濾設(shè)施，還使用了消毒設(shè)備對(duì)飲用水進(jìn)行消毒。西疇石頭山的青春氣息開(kāi)始顯現(xiàn)出來(lái)，巖溶地區(qū)綠化率不斷提高，達(dá)到了百分之五十以上。這是真正的天水，這種清澈的水質(zhì)所培育出來(lái)的人民，將更加勤勞，因?yàn)檫@是經(jīng)過(guò)若干年代才實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，喝著這種無(wú)根水——奶頭山孕育的乳汁，人的心里是甜蜜的。

人在世間生存，靠的是一種志氣、一種奮斗不息的精神力量。人類幾千年的生存歷史證明，人們對(duì)于幸福和快樂(lè)的認(rèn)識(shí)，并非是以物質(zhì)的厚薄來(lái)衡量的，而是人精神支柱的取向是否穩(wěn)固，一旦精神崩潰，再怎樣豐富的物質(zhì)，恐怕也不能挽救他的靈魂。在這種“崩潰”的邊緣，也許困苦的生命也會(huì)消逝；而如果精神永在，物質(zhì)基礎(chǔ)差一點(diǎn)又算什么？一種強(qiáng)大的動(dòng)力，會(huì)帶著他奔向預(yù)定的目標(biāo)和境界。由是，西疇精神的誕生，顯得更加合情合理，就猶如石頭山上的這些農(nóng)民們一樣，在惡劣的環(huán)境之中，能夠生活千百年，如今還在不斷地創(chuàng)造，就是一個(gè)非常鮮活的例子，是一種人類生存的奇跡?，F(xiàn)在，他們的用水已經(jīng)全面得到了解決，今后的路子肯定會(huì)越走越寬，因?yàn)樗麄冇兄鴪?jiān)韌向上的精神氣質(zhì)。

目前，西疇的石頭山區(qū)，由于綠化率不斷提高，溪流出現(xiàn)得越來(lái)越多，淡水資源條件不斷便好，很多村莊都已經(jīng)安裝了自來(lái)水，以小水窖、小水池、小泵站、小塘壩、小水渠為主體的農(nóng)村“五小”水利建設(shè)越來(lái)越多，惠及了民生，“冬春見(jiàn)水貴如油，夏秋見(jiàn)水遍地流”的狀況得到極大程度的解決，也許天水將成為歷史，但這種與大自然搏斗的勇氣，卻不能被遺忘。當(dāng)你看著這種在一個(gè)石漠化程度極深、干旱缺水問(wèn)題突出的地方，掀起變水環(huán)境的舉措，那么，當(dāng)你在生活中碰到了不如意，為家庭的貧困、物質(zhì)的貧乏而唉聲嘆氣的時(shí)候，請(qǐng)想一想西疇石頭山上的這些農(nóng)民，學(xué)一學(xué)西疇這種可貴的精神、不斷創(chuàng)造的智慧，也許，你就會(huì)從悲觀失望中站起來(lái)，迎著一縷初升的陽(yáng)光，勇敢地向前走去。事實(shí)上，你的環(huán)境也許比我身旁這些山區(qū)里的農(nóng)民們好多了，在夏季，你仰頭看一看天上飄下來(lái)的純凈天水，你根本不需要把它們存留下來(lái)，你只需盡情地享受著它清涼的贈(zèng)予，那么，這不是你的幸福又是什么？