進(jìn)入大數(shù)據(jù)時代，不管是在工作還是生活中，我們經(jīng)常會面臨許多只要打開電腦或者手機(jī)就能解決的毫無意義的決定，而這些事情雖然常常令人糾結(jié)，抓狂，但最后卻僅僅是在浪費(fèi)時間。我們也曾經(jīng)因為過度癡迷那些看起來很重要但實際上很膚淺的事情而耽誤過與朋友見面，或者因為某些不值得浪費(fèi)時間的新聞而分心，最后影響了手頭的工作?？萍及l(fā)展至今，我們或許需要一種新的生活哲理來掌控我們的生活——優(yōu)博特把它叫作“數(shù)據(jù)極簡主義”。

數(shù)據(jù)極簡主義者就在我們的身邊。他們聊了很長時間的天，都不會偷偷瞄一眼手機(jī)。他們會完全沉浸于一本精彩的書、一個木工作品或是一次休閑晨跑。他們和朋友家人愉快相處，但也不會有強(qiáng)迫癥似地把所有經(jīng)歷記錄下來，發(fā)布到朋友圈。他們知道每天發(fā)生的新聞，卻不會讓生活被新聞和數(shù)據(jù)所充斥。他們不會有那種被遺忘的感覺，因為他們知道什么活動能給他們帶來意義和滿足感。

優(yōu)博特以一個個真實的案例，證明在這個數(shù)據(jù)飽和的世界里，數(shù)據(jù)極簡主義是多么必要。從農(nóng)民到硅谷的程序員，優(yōu)博特總結(jié)了數(shù)據(jù)極簡主義者的共同做法以及心理動機(jī)。書中告訴我們，數(shù)據(jù)極簡主義者如何重新審視他們與社交媒體的關(guān)系，如何重新挖掘線下世界的樂趣，如何通過定期的獨(dú)處與自己的內(nèi)心重新連接。書中還分享了如何將這些做法融入生活的方法，例如30天的數(shù)據(jù)分離過程，以幫助大家感覺有了更多的空間，對自身有了更多的掌控感。

技術(shù)本身沒有好壞之分，關(guān)鍵在于如何用技術(shù)來支持你的目標(biāo)和價值觀，而不是受技術(shù)的控制。