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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

現(xiàn)代藝術(shù)很多革新技法的出現(xiàn),似乎都能從科學(xué)的角度找到合理性甚至是必然性 莫奈畫(huà)作的豐富層次,得益于“雙眼視差”
來(lái)源:文匯報(bào) | 秘色瓷  2019年11月27日08:07
關(guān)鍵詞:莫奈

維米爾的畫(huà)

關(guān)于科學(xué)與藝術(shù)之間的關(guān)系,曾經(jīng)有過(guò)很多經(jīng)典表述——比如愛(ài)因斯坦說(shuō):“真正的科學(xué)和真正的音樂(lè)需要同樣的思維?!备前輨t說(shuō):“科學(xué)和藝術(shù)總在山頂重逢?!币膊环Ω鞣N成功實(shí)踐——如今流傳下來(lái)的達(dá)·芬奇的許多機(jī)械發(fā)明手稿中,就有科學(xué)與藝術(shù)完美結(jié)合的痕跡。

今天,二者之間的通融更是越來(lái)越廣泛地受到大眾關(guān)注。人們迫切想要了解藝術(shù)與科學(xué)為何如同一枚硬幣的兩面,又如何能夠發(fā)現(xiàn)更多交叉與碰撞的可能?上??萍冀逃霭嫔绯霭娴摹睹?huà)在左科學(xué)在右》一書(shū),揭示了群星璀璨的藝術(shù)大師與科學(xué)之間的不解之緣,帶領(lǐng)人們從科學(xué)的角度重新認(rèn)識(shí)世界名畫(huà),并進(jìn)而探求二者的共同源頭。

藝術(shù)與科學(xué)的交叉碰撞,不斷拓寬人類創(chuàng)造力半徑

貝措爾德效應(yīng)中藏著梵高配色的科學(xué)依據(jù),循著“感受野”“視覺(jué)腦”讀懂蒙德里安的格子畫(huà)

19世紀(jì),照相機(jī)的出現(xiàn)給了寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)致命一擊。手執(zhí)畫(huà)筆的藝術(shù)家們紛紛革新技法,應(yīng)對(duì)這場(chǎng)危機(jī)。從此,藝術(shù)走上越來(lái)越讓人看不懂的道路,印象派、后印象派、野獸派、立體派、抽象畫(huà)派、未來(lái)派……眾多新興繪畫(huà)流派紛至沓來(lái),看似是為掙脫科學(xué)的束縛,《名畫(huà)在左科學(xué)在右》一書(shū)作者林鳳生卻為人們揭示,現(xiàn)代藝術(shù)很多革新技法的出現(xiàn),似乎都能從科學(xué)的角度找到其發(fā)展的合理性甚至是必然性。

印象派大抵是最為人熟知的現(xiàn)代藝術(shù)流派,熱衷于捕捉大自然中光與影的微妙變化,將瞬間光感依據(jù)自己腦海中的處理附之于畫(huà)布之上。為什么這樣的繪畫(huà)能夠予人豐富的空間感與強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感?林鳳生認(rèn)為,或許奧秘就藏在“雙眼視差”等人類所依賴的視覺(jué)機(jī)理中。所謂“雙眼視差”,指的是人在觀察近處物體的時(shí)候,兩只眼睛會(huì)產(chǎn)生視差,即在兩個(gè)視網(wǎng)膜上產(chǎn)生一對(duì)稍有差別的像,大腦便會(huì)把它們?nèi)诤掀饋?lái)生成一個(gè)立體的圖像,并能確定物體離觀者的距離。19世紀(jì)中葉,物理學(xué)家查爾斯·惠特斯通爵士最早發(fā)現(xiàn)了這一奇妙現(xiàn)象。而用筆粗放、形象模糊的印象派畫(huà)作,對(duì)觀者的雙眼視差恰恰起到了推波助瀾的作用。此后,又有研究者發(fā)現(xiàn),一定數(shù)量重復(fù)出現(xiàn)的圖案元素將令人的大腦對(duì)信息進(jìn)行錯(cuò)誤的融合,產(chǎn)生“自適立體圖”,也即一種隱隱約約的三維立體感。印象派畫(huà)作往往充斥著大量碎而有序的小筆觸,在對(duì)于天空、樹(shù)葉、草叢、水波等處的描繪中,這樣的筆觸尤為明顯。例如,在莫奈《透過(guò)樹(shù)叢的春色》中,朝著一個(gè)方向、形狀大同小異的一大片樹(shù)葉,就組成了相似的視覺(jué)元素。它們?cè)谟^者雙眼視網(wǎng)膜上所呈現(xiàn)的圖像,經(jīng)過(guò)大腦融合,變成了一種朦朦朧朧、有著豐富層次的視覺(jué)效果。

再看后印象派的代表人物梵高。他的畫(huà)作為何如此“辣眼睛”,濃烈的情緒仿佛從畫(huà)面中噴涌而出?林鳳生從貝措爾德效應(yīng)中找到了梵高配色的科學(xué)依據(jù)。以發(fā)現(xiàn)者命名的貝措爾德效應(yīng),其實(shí)是一種色彩視錯(cuò)覺(jué),揭示出人們對(duì)于色彩的感覺(jué),其實(shí)與其周圍的對(duì)比顏色有關(guān),也就是說(shuō),色彩是客觀的,而色感是主觀的。讓我們不妨格外留心梵高畫(huà)作的色彩,他總是將鮮明的原色涂在彼此相鄰的位置上,再加上他的畫(huà)面有著很強(qiáng)的筆觸感,不同顏色的短促線段根根分明。這些都將令畫(huà)面獲得一種“加法混光”的效果,使得本就鮮明的原色更趨絢麗光亮,進(jìn)而讓觀者感到激情四溢。

將山巒、樹(shù)木、房屋、蘋(píng)果、人物統(tǒng)統(tǒng)簡(jiǎn)化成錐體、球體、立方體等種種形狀的立體畫(huà)派,僅僅是塞尚、畢加索等藝術(shù)家們腦洞大開(kāi)?林鳳生認(rèn)為,這一系列畫(huà)作一定也從自然科學(xué)里受到了些許啟發(fā)。幾何學(xué)與四維空間理論的提出,在他看來(lái)就對(duì)立體畫(huà)派產(chǎn)生了不容忽視的影響。在畫(huà)面上將一切物體形象破壞、肢解,然后再加以主觀的拼湊、組合,立體畫(huà)派這種以求所謂立體地表現(xiàn)出物體不同側(cè)面的嘗試,可不正是在探索肉眼看不見(jiàn)的四度空間?

至于那些追求徹底簡(jiǎn)化的抽象派,無(wú)論蒙德里安的格子畫(huà),還是波洛克肆意潑濺的色彩,科學(xué)中居然也都藏著對(duì)于它們的另類“打開(kāi)方式”。這種打開(kāi)方式,與“感受野”與“視覺(jué)腦”兩個(gè)神經(jīng)科學(xué)的術(shù)語(yǔ)有關(guān)。所謂“感受野”,指的是身體表面某個(gè)區(qū)域受到適當(dāng)?shù)拇碳?,將引起腦細(xì)胞的反應(yīng);而“視覺(jué)腦”,則將視覺(jué)看成了一個(gè)創(chuàng)造性的主動(dòng)過(guò)程,認(rèn)為人類的大腦面對(duì)豐富多彩的外界視覺(jué)信息時(shí),總是能夠從中篩選出一部分有用的信息進(jìn)行解讀??茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn),大腦的神經(jīng)細(xì)胞會(huì)對(duì)感受野里出現(xiàn)的特殊走向直線——無(wú)論水平、垂直還是傾斜的直線,以及拐角產(chǎn)生放電反應(yīng)。這些直線和拐角,可謂構(gòu)成形狀或輪廓的基本要素,而大腦正是抓住由這些直線和拐角轉(zhuǎn)換而來(lái)的幾何形狀,將其整合成最終映現(xiàn)出來(lái)的圖像。由此看來(lái),或許不難理解蒙德里安等藝術(shù)家為何如此強(qiáng)調(diào)線條、尤其是橫平豎直的線條,人類的視覺(jué)從這樣的線條中或?qū)⒑Y選出更為印象深刻的圖像——大腦里確實(shí)有某些細(xì)胞只對(duì)特定走向的線條有反應(yīng)。也有研究表明,視覺(jué)腦細(xì)胞感受野喜歡接收有藍(lán)色方塊的圖像,同時(shí)對(duì)于白色背景中的藍(lán)色方塊又比對(duì)于黑色背景中的藍(lán)色方塊反應(yīng)更為強(qiáng)烈。這樣的結(jié)論則很容易讓人聯(lián)想起馬列維奇一系列在白色背景上的方塊畫(huà)。這位藝術(shù)家所追求的視覺(jué)效果,簡(jiǎn)直像是為迎合大腦細(xì)胞的生理功能而量身定制的。

借助光學(xué)器材創(chuàng)作是歷代畫(huà)家慣用的“小伎倆”,但這并不妨礙他們繪畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值

維米爾的畫(huà)作不借助暗箱難以達(dá)到如此精準(zhǔn),使用光學(xué)器具的蛛絲馬跡清晰地留在霍爾拜因的《大使》里

在漫長(zhǎng)的藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程中,以光學(xué)器材為代表的科技發(fā)展也曾確鑿?fù)苿?dòng)寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的發(fā)展。

荷蘭小畫(huà)派代表人物維米爾之所以成為藝術(shù)史家關(guān)注的焦點(diǎn),很大程度上是因其精致得同照片一般逼真的畫(huà)作,將平凡升華成永恒。這令人們不禁對(duì)其繪畫(huà)技法揣測(cè)紛紛。近百年來(lái),不斷有人疑心,維米爾在用暗箱作畫(huà)——照相暗箱起到“構(gòu)圖機(jī)器”的作用,使得畫(huà)作中的景物看上去像是在照相機(jī)取景窗里看到的。

英國(guó)建筑幾何學(xué)教授菲利普·斯塔德曼曾在出版于2001年的《維米爾的照相機(jī)》一書(shū)中,公布其20年來(lái)對(duì)維米爾是否借助“暗箱”繪畫(huà)所進(jìn)行的深度研究結(jié)果。他重建了維米爾畫(huà)室的三維幾何模型,通過(guò)分析畫(huà)家的視點(diǎn),推測(cè)維米爾用了最簡(jiǎn)單的廂形暗箱,導(dǎo)致完成的畫(huà)作與光學(xué)投射的圖像大小相同。斯塔德曼最終得出這樣的結(jié)論:維米爾的畫(huà)作不借助暗箱難以達(dá)到如此精準(zhǔn)。他甚至留意到,維米爾的很多畫(huà)作是以同一個(gè)房間作為場(chǎng)景的,進(jìn)而估算出,這間房的一面墻上應(yīng)有3扇大窗,因維米爾的作品通常只出現(xiàn)1至2扇窗戶,故而認(rèn)為第3扇窗對(duì)應(yīng)的空間就是畫(huà)家放“暗箱”的地方。

本世紀(jì)初,英國(guó)畫(huà)家霍尼克進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),借助光學(xué)器材作畫(huà)的絕不僅維米爾一個(gè)人。這份名單列出來(lái)有一長(zhǎng)串,其中不乏人們耳熟能詳?shù)拿?,揚(yáng)·凡·艾克、霍爾拜因、倫勃朗、哈里斯、委拉斯開(kāi)茲等都在其列,幾乎貫穿15世紀(jì)以后的西方繪畫(huà)史?;魻柊菀蚝涂ɡ邌叹褪橇著P生援引的兩個(gè)典型例子。霍爾拜因生活的年代比維米爾早一個(gè)多世紀(jì),在他36歲的力作《大使》中,畫(huà)家使用光學(xué)器具的蛛絲馬跡清晰地留在畫(huà)面上。這幅畫(huà)畫(huà)的是塞爾夫主教受法國(guó)天主教會(huì)的委托來(lái)訪英國(guó)時(shí)與當(dāng)時(shí)法國(guó)派駐英國(guó)的丹特維爾大使的一次秘密會(huì)見(jiàn)。畫(huà)面中的魯特琴、地球儀等很多物件都被刻畫(huà)得一絲不茍,然而,畫(huà)中兩個(gè)人物——主教與大使之間,卻出現(xiàn)了一片讓人辨不清的呈對(duì)角線狀的東西,看上去極不協(xié)調(diào)。正是這個(gè)極少出現(xiàn)在繪畫(huà)中的變形圖像暴露了畫(huà)家使用光學(xué)器具的事實(shí)。再看比維米爾大了約半個(gè)世紀(jì)的卡拉瓦喬。據(jù)說(shuō)他作畫(huà)速度極快,并且從不畫(huà)素描。那他畫(huà)面中看上去極為寫(xiě)實(shí)的造型是如何練就的呢?霍克尼認(rèn)為他的獨(dú)門(mén)秘笈正是光學(xué)器材。比如卡拉瓦喬在《以馬忤斯的晚餐》中就露出“馬腳”——畫(huà)中右邊的圣徒,離觀者較遠(yuǎn)的右手看上去竟然比離觀者較近的左手還要大。似乎擁有超寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)能力的卡拉瓦喬,怎會(huì)犯如此低級(jí)的錯(cuò)誤?霍尼克的理由是,這正是畫(huà)家在重新對(duì)焦過(guò)程中變動(dòng)透鏡和畫(huà)板距離的結(jié)果。

林鳳生在為人們悉數(shù)歷代畫(huà)家借助光學(xué)器材創(chuàng)作的“小伎倆”時(shí),也堅(jiān)定不移地指出,這樣的行為不會(huì)影響他們繪畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值。這是因?yàn)?,?duì)于繪畫(huà)而言,創(chuàng)意始終是第一位的,技術(shù)是第二位的,至于技術(shù)中使用的輔助手段就更為次要了。

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世界藝術(shù)史上的這些畫(huà)家讓藝術(shù)與科學(xué)的交融達(dá)到極致

甚至于,有的藝術(shù)家因著對(duì)于科學(xué)的執(zhí)著,為自己的藝術(shù)開(kāi)創(chuàng)出獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)貌,從而得以在藝術(shù)史上留名。在他們的作品中,藝術(shù)與科學(xué)的交融達(dá)到某種渾然天成的極致。

 

艾舍爾的畫(huà)


◆荷蘭畫(huà)家M.C.艾舍爾

艾舍爾被譽(yù)為科學(xué)思維版畫(huà)大師。他以研究科學(xué)的態(tài)度研究藝術(shù),一本正經(jīng)地將一些不可能的世界立體地呈現(xiàn)在人們面前,就像是在玩視覺(jué)的魔術(shù)。他的許多版畫(huà)都源于悖論、幻覺(jué)和雙重意義,努力追求圖景的完備而不顧及它們的不一致,或者說(shuō)讓那些不可能同時(shí)在場(chǎng)者同時(shí)在場(chǎng)。

旋轉(zhuǎn)樓梯是艾舍爾作品中反復(fù)出現(xiàn)的意象,循環(huán)往復(fù),像是永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。《上升與下降》就是其中一幅名作。畫(huà)面描繪的是一個(gè)特別的建筑體:屋頂被一圈封閉的樓梯圍住,樓梯上有群人繞著階梯走,一部分人看上去像是以順時(shí)針的方向往樓梯上走,另一部分人則像是朝逆時(shí)針的方向前進(jìn),這個(gè)樓梯就像一個(gè)無(wú)止盡的迷宮,一旦進(jìn)去就無(wú)法出來(lái)。這樣的畫(huà)“拿來(lái)”了著名的“彭羅斯階梯”原理——那是一個(gè)不論向上或是向下皆無(wú)限循環(huán)的階梯,觀者無(wú)法找到最高點(diǎn)與最低點(diǎn),人們一直在沿著臺(tái)階往上走,卻一直在同一個(gè)水平面上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。這樣的階梯現(xiàn)實(shí)中的三維世界不可能出現(xiàn),只可能存在于二維圖畫(huà)的迷惑中,而艾舍爾正發(fā)揮其豐沛的想像力與縝密的計(jì)算,讓彭羅斯階梯逼真、合理地出現(xiàn)在自己的畫(huà)中。再看艾舍爾的另一幅名作《藝術(shù)畫(huà)廊》,盡管畫(huà)面并未出現(xiàn)階梯本身,但內(nèi)核其實(shí)仍是旋轉(zhuǎn)樓梯般的意象。據(jù)說(shuō)畫(huà)家本人十分鐘愛(ài)這幅作品,他曾多次于書(shū)信中向朋友解釋:“這幅畫(huà)作透過(guò)循環(huán)排列以及球面突起效果,產(chǎn)生一種既無(wú)開(kāi)始也無(wú)結(jié)束的畫(huà)面。我故意選擇了連續(xù)的物體來(lái)變化,例如畫(huà)廊中的一排畫(huà)、或是小鎮(zhèn)的一排房子,如果不是這樣,觀眾就難以理解我創(chuàng)作此幅作品的意圖?!?/p>

艾舍爾給后世留下了巨大的寶藏。《盜夢(mèng)空間》《哈利波特與魔法石》的靈感都來(lái)自于他。獲得美國(guó)普利策獎(jiǎng)的巨著《哥德?tīng)?、艾舍爾、巴赫——集異璧之大成》,將藝術(shù)家艾舍爾與數(shù)學(xué)家哥德?tīng)?、音?lè)家巴赫相提并論,認(rèn)為他們之間存在著人類思維不同領(lǐng)域的共性。

◆西班牙畫(huà)家薩爾瓦多·達(dá)利

達(dá)利的超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà),畫(huà)的僅僅是夢(mèng)境?有科學(xué)研究者發(fā)現(xiàn),達(dá)利對(duì)科學(xué)有著濃厚的興趣——1930年代,他癡迷的主要是雙重影像與幻覺(jué);1940年代他的興趣轉(zhuǎn)向普朗克的量子論,并于1945年后開(kāi)始了他的核物理或原子物理時(shí)期和核神秘主義時(shí)期;1955年至1978年,他的作品又深受遺傳學(xué),特別是DNA及其結(jié)構(gòu)的影響。

達(dá)利對(duì)于科學(xué)的興趣,在畫(huà)作中最顯而易見(jiàn)的流露便是一系列雙歧圖?!半p歧圖”來(lái)自心理學(xué),在這樣的圖中,人們以不同的圖片部分作為知覺(jué)對(duì)象時(shí),會(huì)看到不同的圖像。達(dá)利的《販賣奴隸市場(chǎng)與消失的伏爾泰半身像》與《妄想出來(lái)的人》,都是典型的雙歧圖。在前一幅畫(huà)中,兩位像修女的人物竟然巧妙地組成了伏爾泰的臉;在后一幅畫(huà)中,小屋與屋前坐著的人們?nèi)羰歉糸_(kāi)一定距離觀看,則將變成一張偌大的側(cè)臉。

賴?yán)囊暬盟囆g(shù)

◆英國(guó)畫(huà)家布里奇特·賴?yán)?/strong>

賴?yán)菤W普藝術(shù)的代表人物。歐普藝術(shù)又名視幻藝術(shù),主要借助線、形、色的特殊排列引起人們的視錯(cuò)覺(jué),從而使靜止的畫(huà)面產(chǎn)生眩目流動(dòng)的動(dòng)感效果。而賴?yán)顬闃?biāo)志性的創(chuàng)作風(fēng)格,便是將波浪狀的色彩條帶并置,在畫(huà)布的平面上形成強(qiáng)烈的視覺(jué)觀感。凝視著她的畫(huà)作,不一會(huì)兒觀者便會(huì)覺(jué)得頭昏目眩。藝術(shù)評(píng)論家稱,她的畫(huà)淋漓盡致地展示了光效應(yīng)的奧秘。

這些“會(huì)動(dòng)”的幻覺(jué)圖片,似乎具有一種魔力。它們不僅引起藝術(shù)界特別的關(guān)注,同樣激起科學(xué)界的興趣。英國(guó)神經(jīng)科學(xué)家西蒙·澤基就曾研究過(guò)大腦對(duì)于藝術(shù)作品的感知過(guò)程。他發(fā)現(xiàn),賴?yán)欢ㄊ峭ㄟ^(guò)反復(fù)修改試驗(yàn)后,才獲得了這樣的視覺(jué)效果,她一定相信通過(guò)修改可以增強(qiáng)視覺(jué)的運(yùn)動(dòng)感。因此,澤基指出:“藝術(shù)家成功地用自己的神經(jīng)組織進(jìn)行了試驗(yàn)?!?/p>