寫 “書(shū)衣文”的人 ——讀《書(shū)衣文錄》
給書(shū)籍“穿衣”,就是用干凈的紙或舊畫(huà)報(bào)對(duì)書(shū)籍進(jìn)行包裝。這件事很多人都做過(guò),我少年時(shí)在媽媽的指導(dǎo)下也十分高興地做過(guò)。這包裝到書(shū)上的紙,俗稱“書(shū)皮”,但我更喜歡它的另一個(gè)名字:“書(shū)衣”。
據(jù)我所知,能懷著一種無(wú)比的熱愛(ài)給各種新舊書(shū)籍穿上衣服,還在這“書(shū)衣”上寫下長(zhǎng)長(zhǎng)短短雋永的“書(shū)衣文”,并匯聚成書(shū)出版發(fā)行的第一人,是許多人都敬重的老作家孫犁。于此,那本由人民文學(xué)出版社2013年出版的213頁(yè)的《書(shū)衣文錄》(增訂本)便是最好的見(jiàn)證。
孫犁先生是“嗜書(shū)如命”的人,給新書(shū)、古籍穿上衣服并在“書(shū)衣”上作筆記,是他多年養(yǎng)成的習(xí)慣。但他真正比較集中、持續(xù)不斷地在“書(shū)衣”上寫下那些筆記體的或長(zhǎng)或短的文字,開(kāi)始于上世紀(jì)70年代初。那時(shí)的孫犁,年過(guò)五旬,疾病纏身,心情壓抑,遂借助于這些長(zhǎng)短不一寫在“書(shū)衣”上的文字,“為自己開(kāi)辟一條可致幽遠(yuǎn)、休養(yǎng)生息的小徑”,同時(shí),“也是為自己打造一葉頂風(fēng)破浪的扁舟”。
這些“書(shū)衣文”大都短小靈活,長(zhǎng)則數(shù)百字,短則只有一句話,既有對(duì)自己生活片斷的記錄,也是一種特殊的讀書(shū)筆記。其文字真切超脫,文白夾雜,且見(jiàn)地獨(dú)到,讀之有別樣的趣味。其內(nèi)容十分豐富,若細(xì)分下來(lái)大致有下面這幾個(gè)方面。
生活類日記。如,“甫從京中探望老友,并乘興游覽八達(dá)嶺及十三陵歸來(lái)?!薄澳尘杷魉卧~,即刻檢出,恐其有失,軟紙皮外,另加硬紙皮焉?!薄按汗?jié)疲甚,度新年如度一難關(guān)。今日初四,明日則皆上班矣,可稍安否?”
書(shū)評(píng)類記錄。如,“此人情小說(shuō)也。余昧于社會(huì)人情,吃苦甚多,晚年讀此,不知有所補(bǔ)益否?”(評(píng)《二刻拍案驚奇》)“我不喜歡這類書(shū),以為不過(guò)是變樣的酬世大觀。既非禪學(xué),也非理學(xué),互有沾染,不倫不類……”(評(píng)《菜根譚》)。
買書(shū)類記載。如,“此書(shū)購(gòu)于天祥市場(chǎng),攤販配全者也。多年來(lái)竟未拋失?!薄熬貌毁?gòu)書(shū),見(jiàn)此書(shū)廣告又忍不住,其實(shí)已不能細(xì)讀矣?!?/p>
讀書(shū)心情類。如,“不作書(shū)蠹,勿為書(shū)癡。無(wú)拘泥之,勿盡信之。”“書(shū)之遇有如人之遇。書(shū)在我室,適我無(wú)事,珍惜如掌上明珠……”
圖書(shū)整理類。如,“一九七二年與此書(shū)重見(jiàn)。惜其垢污殘損,為之潔修包裝。庶幾有此經(jīng)歷,能面貌一新云。”“昨夜夢(mèng)回,忽念此書(shū)殘破,今晨上班,從同事處乞得書(shū)皮紙,歸而裝修焉?!薄耙痪牌呶迥暌辉露蝗丈衔缪b,室外飛雪。”
記錄一時(shí)感慨。如,“能安心者,其唯書(shū)乎!”“時(shí)妻病入醫(yī)院,心情頗痛。京中寄此殘書(shū)來(lái),每晚修整數(shù)頁(yè),十余日方畢。年過(guò)五旬,入此情景,以前夢(mèng)中,無(wú)此遭際?!?/p>
記載圖書(shū)的版本、裝潢、紙張、定價(jià)等情況。如,“此書(shū)甚有用。版本小巧可愛(ài),字雖小尚可讀,中華書(shū)局印。裝畢十六冊(cè),速度超前矣。”“劉宗武贈(zèng)。書(shū)價(jià)昂,擬酬謝之?!薄按藭?shū)一函四冊(cè)定價(jià)五元。書(shū)簽空白,今日題寫之。余尚有《小滄浪筆談》亦阮元作,性質(zhì)相同,版本亦類似,用紙稍差。”
孫犁先生這本《書(shū)衣文錄》在我書(shū)架上已經(jīng)7年,是我至今仍然喜愛(ài)的一本書(shū)。為何喜愛(ài)?因?yàn)閺拇藭?shū)中輯錄的長(zhǎng)長(zhǎng)短短的文字里,我看到一位我敬重的作家博覽群書(shū)的身影,以及對(duì)書(shū)籍的無(wú)限熱愛(ài);也看到孫犁先生身上體現(xiàn)出來(lái)的一種真正的儒雅與超脫。我很喜歡書(shū)中那些長(zhǎng)短文字里蘊(yùn)含著的真摯、率性和書(shū)卷氣。孫犁先生當(dāng)初寫這些“書(shū)衣文”的時(shí)候,并未想到發(fā)表,因此,每每是口氣真摯、實(shí)話實(shí)說(shuō),有獨(dú)到的見(jiàn)解,令人覺(jué)得捧讀此書(shū)時(shí),仿佛正在與孫犁先生對(duì)坐而談,真是如坐春風(fēng)。