網(wǎng)絡文藝的“發(fā)展之問”與“治理之道”
近年來,網(wǎng)絡文藝產(chǎn)業(yè)一方面得到了突飛猛進的發(fā)展,包括網(wǎng)絡文學、網(wǎng)絡影視、網(wǎng)絡音樂、網(wǎng)絡綜藝、網(wǎng)絡游戲等在內(nèi)的許多細分類型及依托網(wǎng)絡平臺生長的“泛文藝”產(chǎn)品等紛紛涌現(xiàn),同時網(wǎng)絡文藝受眾也實現(xiàn)了大規(guī)模增長。根據(jù)第47次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》公布的數(shù)據(jù),截至2020年12月,我國網(wǎng)絡游戲用戶規(guī)模為5.18億、網(wǎng)絡音樂用戶為6.58億、網(wǎng)絡文學用戶4.6億、網(wǎng)絡視頻用戶9.27億,特別是游戲市場實際銷售收入超過了2786億元。除了用戶市場規(guī)模巨大外,各產(chǎn)品門類幾乎也都產(chǎn)生過一些“現(xiàn)象級”作品,其中還不乏得到專業(yè)評論家和主流評價體系認可之作。在此基礎(chǔ)上,理論評論界對網(wǎng)絡文藝的研究與批評也在逐漸深入。
另一方面,網(wǎng)絡視聽產(chǎn)品存在的某些問題與發(fā)展趨向也在引起越來越多有識之士的關(guān)注。如今年全國兩會期間,網(wǎng)絡文藝治理就再度成為了不少代表和委員熱議的話題。多位代表、委員針對當前網(wǎng)絡視聽產(chǎn)品中出現(xiàn)的暴力傾向、情色渲染、審美情趣錯位,以及釣魚消費等影響網(wǎng)絡環(huán)境治理和青少年健康成長的問題發(fā)聲,并積極探尋解決辦法。此外,當下網(wǎng)絡文藝評價體系的不健全,生產(chǎn)方以流量為王,過度重視資本導向乃至忽視社會效益等問題也在引發(fā)文藝理論評論界的批評與思考。應該說,這些反思、質(zhì)疑和批評都屬于網(wǎng)絡文藝的“發(fā)展之問”,其目的也都是探求網(wǎng)絡文藝的“發(fā)展之道”。
淺層與深層問題互相交織
綜觀當前網(wǎng)絡文藝存在的問題,大體可分為淺表與深層兩大類。淺表層面主要表現(xiàn)為宣揚低俗庸俗的內(nèi)容,制造不良感官刺激。比如有的網(wǎng)絡文學作品中有較多色情、暴力內(nèi)容;有的網(wǎng)絡影視和網(wǎng)絡游戲有意渲染封建迷信思想以及色情、血腥的視覺場面等;有的網(wǎng)絡綜藝節(jié)目熱衷于靠“黃段子”“葷段子”獲得關(guān)注;還有的網(wǎng)絡視聽節(jié)目專門鉆漏洞、找盲區(qū),熱衷于以所謂“大尺度”“擦邊球”吸引眼球;有的網(wǎng)絡文學和網(wǎng)絡影視作品沉溺于以權(quán)謀書寫歷史,過度渲染人與人之間的利益分歧與爭奪,歌頌叢林法則、宣揚勝者為王。至于創(chuàng)作技巧稚嫩、制作粗糙等方面的問題更不必贅述。這些問題雖時常受到批評和整頓,但還沒有得到根治。
從更深層面看,以“架空”世界里的“爽感”營造,傳遞錯誤的處世邏輯和行為法則更應引起警惕。比如,有的網(wǎng)絡文藝作品為了達到“爽”的效果,圍繞主人公意志無原則、無底線地設置情節(jié),其“上位”路上的任何“絆腳石”均在可“清除”之列,即便踐踏法律制度、公序良俗、人倫親情也在所不惜。這些作品以“架空”為幌子,讓讀者或觀眾在抽空了歷史背景和現(xiàn)實條件的“虛幻”世界里獲得“代入感”,從心所欲地“爽”一把。在一定意義上,這或許具有現(xiàn)實代償、緩解壓力的作用,但把“網(wǎng)感”等同于“爽感”,并以兜售“爽感”代替對“美感”的營造,把“爽文”“爽劇”作為創(chuàng)作目的,不但會破壞受眾審美口味,而且必將對“三觀”造成負面影響。
在網(wǎng)絡視聽產(chǎn)品中,網(wǎng)絡游戲是最具綜合性的網(wǎng)絡文藝類型,其問題的表現(xiàn)也更加明顯、集中。比如,有的戰(zhàn)爭類網(wǎng)游單純以消滅“敵人”數(shù)量的多少作為得分依據(jù),并以此作為玩家獲得榮譽甚至游戲“通關(guān)”的前置條件。這一內(nèi)嵌于游戲的規(guī)則看似符合游戲設計的“原理”,其實和現(xiàn)代格斗以及戰(zhàn)爭中應有的人道主義精神均存在明顯背離。再如,有的游戲允許玩家花錢購買道具來抵消角色的“罪惡”,似乎暗示犯罪分子可以花錢免去法律懲罰。又如,有的模擬人生類游戲中,情感乃至家庭可以隨意建立或輕易舍棄。應該說,比起刺激性的場面、赤裸裸的語言、挑逗性的形象,這些潛在的價值導向問題對用戶尤其是青少年群體產(chǎn)生的危害更大,監(jiān)管難度也更大。
辯證看待網(wǎng)絡文藝“成長的煩惱”
如前所述,關(guān)于網(wǎng)絡文藝的質(zhì)疑和批評,均為“發(fā)展之問”,相應地,網(wǎng)絡文藝存在的不足大多也為“發(fā)展中的煩惱”?;仡櫄v史,大多數(shù)新興的文藝類型都是“被罵大的”。英國文化評論家特里·洛威爾曾指出,18世紀小說的興起引起過廣泛攻擊,到了20世紀30年代和50年代,類似的命運又發(fā)生在了當時新興的電影和電視身上。互聯(lián)網(wǎng)是當代社會發(fā)展的最大“變量”,與之相伴而生的中國網(wǎng)絡文藝,即便從痞子蔡發(fā)表《第一次親密接觸》算起也剛過“而立”之年。若將其放到人類文學藝術(shù)史的長河中來看,更是遠未到定型定論之時。更何況,網(wǎng)絡文藝與以往文藝的最大差別就包括了變化多樣、迭代快速,且高度受制于媒介等外部因素,自然也就更加具有不確定性。
這種不確定性有多種表現(xiàn),甚至會以悖論的形式反映出來。比如,因為高度的互動性、參與性以及用戶生產(chǎn)內(nèi)容等特性,網(wǎng)絡文藝開創(chuàng)了多元主體參與文化創(chuàng)造的新局面,互聯(lián)網(wǎng)給予人們的表達便利降低了文藝創(chuàng)作的門檻。一臺電腦、一根網(wǎng)線,網(wǎng)絡文學的寫作者就可以把自己的作品送到讀者面前,省去了印刷出版的時間差乃至文學編輯這個“中間商”。而隨著信息技術(shù)和各類圖像、聲音處理軟件的不斷發(fā)展,圖片、視頻、音頻制作越來越尋常,甚至一部智能手機就可以完成音樂、影視作品的制作和傳播。更別說網(wǎng)絡直播興起后建構(gòu)的全新的藝術(shù)“舞臺”,為草根創(chuàng)作提供了更廣闊空間。從本質(zhì)上說,網(wǎng)絡文藝應是個體創(chuàng)造力迸發(fā)的園地,拒絕模式化的批量生產(chǎn)。但是,網(wǎng)絡文藝又天然自帶產(chǎn)業(yè)屬性,資本習慣于復制成功經(jīng)驗以趨利避險的本性促使網(wǎng)絡文藝以最快的速度完成了自身的類型化,跟風甚至抄襲等行為亦屢見不鮮。
再如,依托于網(wǎng)絡言論空間構(gòu)建的“新批評”場域中,彈幕、點贊、微評等帶有評論意味的新形式,以其即時反饋和龐大體量,沖擊和重構(gòu)著創(chuàng)作和批評之間的關(guān)系,給大眾表達文藝欣賞意見提供了更廣闊的渠道。然而,在“閱讀量”“播放量”等量化指標的壓力下,“水軍”評論、圈層互撕,買熱搜、刷評分等也在滋生蔓延,遮蔽了理性平和的觀點,對正確評價網(wǎng)絡文藝作品構(gòu)成了某種阻礙,反而破壞了文藝生態(tài)。
實際上,網(wǎng)絡文藝發(fā)展圖景是十分復雜的。在各種矛盾與沖突中,我們看到的不僅是新興文藝門類的興起,更是社會文藝版圖的重構(gòu);不僅是文藝樣式的增加,更是文藝方式的再造;不僅是審美取向的變化,更是審美范式的創(chuàng)新;不僅是文藝新人的成長,更是文藝代際的深刻嬗變。毫不夸張地說,這個充滿不確定性的文藝“變量”,不見得會完全摧毀文藝的舊世界,卻必將建立一個文藝的新世界。正所謂,“若無新變,不能代雄?!蔽乃嚨难葸M之路從來就是新意迭出的。不過,新舊之變并非線性替代,而是結(jié)構(gòu)變遷,是突破與包容并存共進的過程。因此,辯證分析網(wǎng)絡文藝的“發(fā)展之問”,實質(zhì)上是要解決這樣一個問題:網(wǎng)絡文藝作為新興的力量,如何有效有機整合到當代中國文藝乃至全社會發(fā)展格局和進程之中,發(fā)揮文藝應有的社會功能?
提升網(wǎng)絡文藝行業(yè)治理能力與水平
提升網(wǎng)絡文藝行業(yè)治理能力與水平應是網(wǎng)絡文藝治理的宏觀目標所在。也因如此,網(wǎng)絡文藝治理必須建立在法治軌道之上,健全相關(guān)法律法規(guī)。同時也不能忽視批評對創(chuàng)作的引導作用,努力建構(gòu)符合網(wǎng)絡文藝特點的科學的評價標準和評論話語體系。同時必須看到,網(wǎng)絡文藝融入經(jīng)濟、文化和社會之深,牽涉相關(guān)利益主體范圍之廣,以及用戶規(guī)模之大,均遠非以往任何文藝類型可比。因此,其治理之道必然更加復雜,必須依靠多元主體、做到多方施策。
筆者以為,當前頗為重要而緊迫的任務是提升網(wǎng)絡文藝的行業(yè)治理意識,健全行業(yè)治理體系。行業(yè)治理是現(xiàn)代社會治理的重要內(nèi)容。由于國情的差異,不同國家的行業(yè)治理方式和體制各有不同,但以行業(yè)組織作為行業(yè)治理的重要承擔者是比較普遍的選擇。近些年來,網(wǎng)絡文藝領(lǐng)域的行業(yè)組織受到廣泛關(guān)注,并已有了一定發(fā)展。早在2010年,全國政協(xié)委員、書法家言恭達等即倡議成立網(wǎng)絡藝術(shù)組織,形成網(wǎng)絡文化主流引導力量。在網(wǎng)絡文學領(lǐng)域,自2014年浙江成立省級網(wǎng)絡作協(xié)以來,省市兩級網(wǎng)絡作協(xié)可謂遍地開花。其他網(wǎng)絡文藝門類從業(yè)者“組織起來”的愿望和行動也日趨明顯,比如2017年中國電影評論學會網(wǎng)絡影視評論委員會成立,發(fā)布了《網(wǎng)絡影評人七大公約》。這些年,以新文藝群體和組織為工作對象的專委會也正在逐漸成為作協(xié)和各藝術(shù)家協(xié)會的“標配”,而“文藝兩新”中相當一部分即網(wǎng)絡文藝從業(yè)者。依托于這些行業(yè)組織而舉辦的交流、研討和評論活動等,除了學術(shù)和藝術(shù)功能外,事實上也起到了行業(yè)治理的作用。不過,與網(wǎng)絡文藝的龐大體量和迅猛發(fā)展勢頭相比,行業(yè)組織建設的體系性、精準性以及治理能力都還有可提升的空間。
與此同樣重要的是,提升網(wǎng)絡文藝從業(yè)者的思想和人文素養(yǎng),引導其形成正確的創(chuàng)作觀和職業(yè)觀。網(wǎng)絡文藝雖具有更強的技術(shù)含量,說到底還是生產(chǎn)創(chuàng)作者價值觀念、思想水平、文化素質(zhì)和審美情趣的綜合反映。網(wǎng)絡文藝從業(yè)者的素養(yǎng)既包括關(guān)于當代中國發(fā)展道路的歷史、現(xiàn)狀和前景,以及中國與世界關(guān)系的系統(tǒng)化認識,也包括家國情懷和中華美學的理解體認。網(wǎng)絡文藝從業(yè)者應通過創(chuàng)作實踐,把正確的國家觀、歷史觀、人生觀、文化觀、審美觀納入從創(chuàng)意到創(chuàng)作、從主題設定到敘事邏輯、從人物形象到場面呈現(xiàn)的全鏈條,經(jīng)由文字或影像、聲音的途徑,完成內(nèi)容和形式編碼,并通過有效的表達和指引,讓用戶在網(wǎng)絡文藝的欣賞和消費中,以場景化的方式,“捕獲”作品內(nèi)在的思想和藝術(shù)訴求,進而喚起人們對社會文化歷史、現(xiàn)狀和前景的思考。