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中國作家協(xié)會主管

驅(qū)使萬物如部隊,不如讓萬物卸甲歸田——讀林白《北流》
來源:收獲(微信公眾號) | 項靜  2021年10月31日20:50
關(guān)鍵詞:林白 《北流》

《北流》是以小搏大的時代的書單,采集著時代萬花筒的噪音與樂音,包括閱讀、影音、語錄、流行語,它是方言詞典,方言詞條引領(lǐng)著每一步進(jìn)入往事和故地的道路,甚至洗禮和潤澤了小說中大部分的敘事。它還是筆記、日記、口述史,是假借他人的回憶錄,它是文體聚居地和安樂窩?!侗绷鳌肥俏捏w的辯證法,以文體反文體,開端即是高格,20首詩歌浩浩蕩蕩走來,詩歌橫向印刷比豎排要有感覺,排列緊實就像戰(zhàn)爭年代的山林紗帳,它們負(fù)責(zé)推進(jìn)、過渡、試探一個擁有故事和秘密的世界,它們似乎是致敬古老藝術(shù)的開幕與氣味,比如法式歌劇復(fù)雜的序曲,慢板與快板,從復(fù)雜的賦格到短小的末段,還像古典小說的開頭幾句詩,有限的暗示與無限的引領(lǐng)。

有的小說是一座盆景,麻雀雖小五臟俱全,帶有手工匠人的靈韻閃光,有的小說是一座公園,我們從正門進(jìn)入,沿著不斷分叉的小徑走走停停,從偶遇的任意出口返回,有的小說是一座密林,花草繁茂,潛藏著隱秘的生物鏈與四季流轉(zhuǎn)。林白的《北流》是密林式的小說,帶著北流這個邊地社會被時間所折疊著的一切,莽蒼而來,林白多次以返身歷史的方式去實現(xiàn)它的創(chuàng)新,這一次在《北流》中她并置與建設(shè)了足夠與之媲美的“自我”當(dāng)下時態(tài)。技術(shù)高度發(fā)達(dá)、生活日新月異,世界散開不同次元涌動如潮水,行旅中的自我如沉入深井,所有時間疊加在一起,過去與現(xiàn)在,童年壯年中年,他們是毫無過渡的全部自我。

長篇小說這個文體的優(yōu)越性與價值感恰恰在于它試圖去穿透時代和全部自我,傾力去造型,去擁有一個形式。與內(nèi)容之駁雜相向而行的是《北流》的輕盈形式“作家返鄉(xiāng)”,在北流的腹地與河床上,往時的躍豆故事與一往無前現(xiàn)在進(jìn)行時態(tài)交錯浮沉?;ハ嗤弦返耐羧宋锕适码S著躍豆的思緒推推搡搡地擠到眼前來,仿佛一場大夢,而俯拾皆是的真人真事像是夢境中的圖騰,比如《紅高粱》拍攝與鞏俐,阿爾法與人類圍棋比賽,微博大V鸚鵡史航正在拍賣一本作者的詩集,閻連科的《她們》寫到與躍豆同樣尷尬的人情故事。在“作家返鄉(xiāng)”中,“作家”是現(xiàn)在時態(tài),她流連于香港、北京、北流,文化網(wǎng)絡(luò)和龐大家族的人情中,進(jìn)行著一個作家應(yīng)有的全部日常,“返”這個動詞使得過去蹣跚而來,在時間的背面,北流與六感的人與事,甚至體育場、知青駐地、街道、電影院,日落與夜晚都經(jīng)歷著時間與修辭一遍一遍的沖刷。

胡蘭成在《今生今世》中說自己是受過思想訓(xùn)練的人,對凡百東西皆要在理論上通過了才能承認(rèn),他給張愛玲看自己的論文,張愛玲說體系嚴(yán)密,卻不如解散的好,胡蘭成解散結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn),驅(qū)使萬物如軍隊,原來不如讓萬物卸甲歸田,一路有言笑?!侗绷鳌芬杂邢薜膫€人、地方、詞典、書單擁抱無限的世界,“北流”擁有了自我內(nèi)部繁殖的能力,故事生產(chǎn)故事,人物牽連著人物,地域引領(lǐng)新的地域,人擁有了不死的激情和不易被輕易撼動的心。故事最后左右了講故事的人,小說的世界給林白帶來了一種破釜沉舟泥沙俱下的松弛與自由,她釋放了秩序,在北流家中魚貫而出的鄉(xiāng)鄰們,同學(xué)聚會上延遲的時間中,知青生活漫長的等待里,實體的世界不斷出現(xiàn)縫隙,秘密、幽默、傷害與窺伺潛伏進(jìn)來,也有智慧和日常的傻笑,它們五彩斑斕、千頭萬緒,扶老攜幼,痛癢相關(guān)地向前走。《北流》保持著林白早期作品中的叛逆與尖銳,增加了成熟作家的幽默豁達(dá),不時與預(yù)想的讀者路徑作一番調(diào)笑悖反,正在進(jìn)行時與過去完成時之間騰挪交替,熱帶鄉(xiāng)村、邊地街道、都市景象與世界革命地圖并置?!侗绷鳌穼τ谖覀儊碚f,又是熟悉的,小說中的故事和情感沒有哪一個千瘡百孔是我們沒有遇到過的,但它們以近乎原生態(tài)的方式被匯集在一起的時候,我們還是在熟悉中感受到了不安與沖擊,在被折疊的中國時間與空間中,借助“作家返鄉(xiāng)”這個真假參半的觸手,為我們開一條歧路花開,所遇是真理的碎片、時代的瑣屑、人生種種幻光與欲望,它們是無盡的歲月本身。

我喜歡《北流》中的人物,躍豆、米豆、遠(yuǎn)照、遠(yuǎn)素、澤紅、澤鮮、呂覺悟、潘小銀,還有南紅這個林白小說中的熟人,他們帶著物質(zhì)現(xiàn)實主義中滿溢出的浪漫主義火種,一種倔頭倔腦陌生化的浪漫主義。小說中的世饒,是眾多浪漫主義中的一種,在人人捆在單位里,或者工廠生產(chǎn)隊的時代,他從海南島蕩到新疆伊寧,從儋州到特克斯,橫穿大半個中國漫游,游過大江大河,擁有眾多女人的愛。他熱愛寫信,把世界寫給親人,“一路上他的信在心里翻滾著,一浪一浪要溢出來,無數(shù)的風(fēng)景和心情,它們要飛奔,要飛上天的?!边h(yuǎn)新、遠(yuǎn)照、遠(yuǎn)素姐妹之間以世界革命為暗號,不顧邏輯想象著侄子支援世界革命的宏大與英勇,他們的生命中,“無數(shù)的深淵,黑暗的洞穴,掩埋著的無數(shù)不能觸碰的東西。生生就咬爛人,不死也百孔千瘡。要活著,就無要刨根挖底?!爆F(xiàn)實生活中從頭到尾都衰的米豆,是一個不自知的圣人,現(xiàn)世的守護(hù)神,服侍了三個老人過世,童年時代先于躍豆聽到米缸里的聲音,知道米缸底部通向別處,那些水聲和斑鳩的叫聲,以及隱隱可聞的父親的聲音,那些聲音過濾了他,過濾了現(xiàn)世的數(shù)字和價值。時代即使猛烈搖晃,也影響不到米豆,他像蕨類植物一樣沒有水也能活著,一個真實世界中的異類。

這些人物造就了生猛鮮活、感覺主義的北流世界,由此《北流》是一個文學(xué)中的異類物種,一個我們心甘情愿與之接壤為鄰的異類,它寄身于無窮無盡的聲色,布滿無窮無盡的你們和我們,植物、動物、山巒、街道,一個一個的人都是世界的平常心。林白在《北流》中說,小縣城比大城市更具有平常心,人總要走過曲折的道路才能回到平常心?!侗绷鳌肥乔鄣牡缆?,是觥籌交錯流光溢彩的盛宴,是任性與不死的激情,它要回到的卻是我們這個時代生活和文學(xué)中最珍貴的平常心。