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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

“廢話文學(xué)”三人談
來(lái)源:中國(guó)教育報(bào) | 李媞瑜 李媛 郝藪源  2021年11月30日15:20
關(guān)鍵詞:廢話文學(xué)

新聞回放——

“聽君一席話,如聽一席話。”“三人行,必有三人?!薄暗灿幸稽c(diǎn)意義也不至于一點(diǎn)意義都沒(méi)有?!苯?,說(shuō)了等于啥也沒(méi)說(shuō)的“廢話文學(xué)”在互聯(lián)網(wǎng)空間火了,彈幕、聊天群、評(píng)論區(qū)……“廢話”四處彌漫,網(wǎng)友們甚至還辦了一場(chǎng)“廢話文學(xué)大賽”。

主持人語(yǔ):

基于廢話梗的“廢話文學(xué)”火了,“廢話文學(xué)”僅僅是又一撥的網(wǎng)友自?shī)蕟??作為“網(wǎng)生代”的當(dāng)代大學(xué)生,如何看待這莫名其妙火起來(lái)的廢話?陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的三名同學(xué)帶來(lái)了他們的思考,既有“廢話文學(xué)”應(yīng)適可而止、合乎時(shí)宜地倡導(dǎo),亦有對(duì)廢話貼上文學(xué)標(biāo)簽玩梗的批評(píng),還有對(duì)“廢話文學(xué)”這一網(wǎng)絡(luò)亞文化生成原因的反思。就年輕一代的自我認(rèn)知與成長(zhǎng)而言,對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的泛娛樂(lè)化保持清醒與疏離,顯然十分必要。

——陳守湖(陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授)

合乎時(shí)宜,才能“廢話”不廢

◎李媞瑜(陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2019級(jí)本科生)

在“發(fā)條”仿佛永不松弛的現(xiàn)代社會(huì)中,“廢話文學(xué)”的出現(xiàn)可以說(shuō)是對(duì)現(xiàn)代快節(jié)奏生活的一種緩釋。從快餐、快遞到短視頻、實(shí)時(shí)通信,“快”彌漫于現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)空之中。而在人際交流與信息傳播領(lǐng)域,“廢話文學(xué)”并不只是反抗快節(jié)奏,它亦提供了一種延緩交流節(jié)奏的可能性。

信息呈爆炸式指數(shù)增長(zhǎng),但人對(duì)信息接收的程度與效果不可能一直保持在高效狀態(tài),長(zhǎng)時(shí)間、高強(qiáng)度的信息輸入會(huì)帶來(lái)較大的精神壓力,甚至?xí)谷说牧?xí)得效率不增反降。在緊張的工作間歇,或與摯友小聚時(shí),為輕松交流氣氛,打趣上幾句“廢話文學(xué)”,又有何不可?思維的合理張弛,更有助于情緒的調(diào)整與積極狀態(tài)的保持。

在“廢話文學(xué)”的字里行間,情感交流的有效信息其實(shí)也在悄然躍動(dòng)?!皬U話文學(xué)”通過(guò)同義轉(zhuǎn)換等方法,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)回到了語(yǔ)義表達(dá)的起點(diǎn),給人一種“說(shuō)了好似沒(méi)說(shuō)”的感覺(jué)。但只要場(chǎng)合、時(shí)機(jī)運(yùn)用得當(dāng),“廢話文學(xué)”的簡(jiǎn)單言語(yǔ)技巧同樣能創(chuàng)造詼諧、緩解尷尬,成為人際關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”?!叭诵?,必有三人,那咱仨就是一路人”,有人拋梗,有人接梗,一傳一回,年輕人的社交關(guān)系很快就能拉近。

當(dāng)然,語(yǔ)言不僅是交流的媒介,更是思維能力的映射。在對(duì)待嚴(yán)肅問(wèn)題時(shí),“廢話文學(xué)”這味“軟性調(diào)味劑”,可不能隨意增添,否則只會(huì)徒增冗余、適得其反?!皬U話文學(xué)”的運(yùn)用須有邊界,應(yīng)警惕濫用現(xiàn)象帶來(lái)的對(duì)語(yǔ)言規(guī)范與邏輯表達(dá)的沖擊。過(guò)猶不及,把握好“廢話文學(xué)”運(yùn)用的度,合乎時(shí)宜才是快樂(lè)之道,如此,方能“廢話”不廢。

廢話就是廢話,別拉上文學(xué)玩梗

◎李媛(陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2019級(jí)本科生)

“廢話文學(xué)”不過(guò)是堆砌廢話、搞怪娛樂(lè)而已,和文學(xué)八竿子打不著。玩梗者扯上魯迅先生散文《秋夜》中“我家后院有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵還是棗樹”這個(gè)句子來(lái)說(shuō)事,也只是附會(huì)穿鑿,不可當(dāng)真。這個(gè)句子之所以被認(rèn)為是文學(xué)表達(dá),在于它深沉地融入了魯迅先生的悲憫與失望,是文學(xué)修辭語(yǔ)境中的獨(dú)特呈現(xiàn),可不是什么“廢話文學(xué)”。

同樣的例子,我們?cè)诮菘俗骷曳蹩说摹督g刑架下的報(bào)告》中也能看到,“從門到窗是七步,從窗到門是七步”,同義反復(fù)的句子展現(xiàn)了殘暴的法西斯對(duì)于自由的囚禁及作家大無(wú)畏的斗志。文字背后有靈魂,文字背后有情懷,文字背后有力量,這才是文學(xué)。反觀“廢話文學(xué)”,純?yōu)椴┤搜矍蛄T了,第一次看到或許會(huì)新奇和有趣,但多看幾句之后只會(huì)覺(jué)得無(wú)聊甚至無(wú)語(yǔ),所以,權(quán)當(dāng)它是刷屏?xí)r猛然闖入的段子,一笑了之,入眼不入心最好。

無(wú)論是“凡爾賽文學(xué)”還是“廢話文學(xué)”,網(wǎng)友們熱衷于拉低文學(xué)的門檻,把并非文學(xué)的表達(dá)硬扯到文學(xué)之下,本質(zhì)上體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)亞文化對(duì)于嚴(yán)肅文化的消解,為了追逐娛樂(lè)、刺激,不顧一切地解構(gòu)、玩梗。正是在這樣的一種氛圍和心態(tài)之下,所有的網(wǎng)絡(luò)文字皆可貼上“文學(xué)”標(biāo)簽,但實(shí)際上卻無(wú)半點(diǎn)文學(xué)性,只是某種文字游戲。偶爾來(lái)點(diǎn)廢話接龍,互相取樂(lè),并無(wú)不可,只是這一波又一波的并非文學(xué)的“文學(xué)”總在網(wǎng)絡(luò)空間游來(lái)蕩去,甚至還獲得了不少年輕人的追捧,于培育健康的互聯(lián)網(wǎng)文化來(lái)說(shuō),并不是什么好事情。沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的“廢話文學(xué)”只會(huì)加劇思想的空洞,年輕人若沉溺于低層次甚至低俗化的狂歡,只會(huì)帶來(lái)虛假的快樂(lè)和靈魂的孤獨(dú),別無(wú)其他。

“廢話文學(xué)”給信息泡沫提了個(gè)醒

◎郝藪源(陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2019級(jí)本科生)

“廢話文學(xué)”的“走紅”有點(diǎn)令人始料不及,其起始無(wú)從考證,其熱度亦注定持續(xù)不長(zhǎng),但相當(dāng)規(guī)模的年輕人群體的追捧值得關(guān)注。

“廢話文學(xué)”仿佛純屬自我取樂(lè),實(shí)際上隱含著對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代無(wú)意義、低質(zhì)量的信息過(guò)載的嘲弄。我們每天都淹沒(méi)在信息泡沫里,智能手機(jī)的普及更是讓我們陷入到信息流的裹挾之中,刷屏成為最日常的行為,但很多時(shí)候,刷屏也就僅僅止于行為,成了移動(dòng)互聯(lián)環(huán)境下身體的條件反射,鮮有意義的生成與思想的鍛造。

人的需求是多元的,娛樂(lè)精神還得有,讓“廢話”紅一下也無(wú)妨,無(wú)需大驚小怪,但我們不能陷入波茲曼所揭示的困境——“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考,而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再思考”,我們的互聯(lián)網(wǎng)文化更不能成為波茲曼所警示的文化——“一個(gè)因?yàn)榇笮^(guò)度而體力衰竭的文化”。我們應(yīng)當(dāng)正視“廢話”背后的真問(wèn)題,即在社會(huì)生活越來(lái)越互聯(lián)網(wǎng)化的當(dāng)下,讓信息真正服務(wù)于人的全面發(fā)展,而不能讓人被信息奴役,甚至陷入空洞與虛無(wú)。

從“廢話文學(xué)”輕謔莊重、自我解嘲的話語(yǔ)風(fēng)格中,我們不難看到,年輕人實(shí)際上是以一種儀式化的話語(yǔ)行為對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間充斥的空洞表達(dá)及無(wú)效信息進(jìn)行戲仿。和所有的網(wǎng)絡(luò)玩梗一樣,“廢話文學(xué)”的網(wǎng)絡(luò)狂歡很快就會(huì)歸于沉寂,但如何將有價(jià)值、有深度、有人文關(guān)懷的信息服務(wù)提供給公眾,避免過(guò)度娛樂(lè)化消解意義與莊重,值得我們持久深思。