河流奔向平原,少女走向世界
坐23路有軌電車,在“橋街”下車,側(cè)身轉(zhuǎn)入右手邊的小巷子,走過幾家小酒館后,眨眼間便踏上了內(nèi)卡河北岸著名的“哲學(xué)家小徑”。四周越來越綠,頃刻間就感受到身心的輕盈。
大部分游客會(huì)選擇另一條路線:穿過飄著咖啡香味的“石頭巷”,跨過熙來攘往的老橋,沿著蜿蜒陡峭的“蛇道”,最終大汗淋漓地攀至“哲學(xué)家小徑”。我的日常散步路線恰好相反。在留學(xué)海德堡的四年多時(shí)間里,不知將這條適合沉思默想的小道走了多少遍。有時(shí)是與友人同行,在風(fēng)景中忘情地談?wù)摾硐?,但更多是?dú)步逍遙,時(shí)而在薄霧升起的清晨,時(shí)而在夕陽(yáng)歸寧的傍晚,大部分是在缺乏靈感的午后,甚至還有不少次是在星辰密布的夜空下。
這個(gè)以大學(xué)著稱的德國(guó)南方小城,擁有特殊的地理位置:萊茵河的支流內(nèi)卡河由東向西流過海德堡,城市的東邊是連綿的山巒和森林,西邊則是一直綿延到法國(guó)的廣袤平原。山林、河谷與平原構(gòu)成的“圣三一”,再加上中世紀(jì)古城和城堡廢墟,構(gòu)成了一幅極具密度與廣度、自然與文化之張力的理想風(fēng)景畫。她也的確成為浪漫主義時(shí)期最多入畫的歐洲城市之一,而且傾心于她的畫師絕不局限于德國(guó)人,也有遠(yuǎn)道而來的異國(guó)人,例如英國(guó)風(fēng)景畫大師透納。
詩(shī)人艾興多夫在1807年來到海德堡時(shí),在日記中這樣寫道:“海德堡本身就是一場(chǎng)壯麗的浪漫;在這里,春天用葡萄藤和花朵擁抱著房屋、庭院和一切平常之物,山巒和森林講述著遠(yuǎn)古的奇妙童話,似乎世界上根本不存在卑劣的事物?!绷鶄€(gè)多世紀(jì)以來,大學(xué)在這個(gè)城市逐漸蔓延開來。從收藏最重要的中古德語(yǔ)詩(shī)歌手抄本《馬內(nèi)塞古抄本》,到出版浪漫派最重要的德語(yǔ)民歌集《少年的奇異號(hào)角》,從路德的“海德堡論綱”到歌德的“海德堡戀情”,還有二十世紀(jì)韋伯、雅斯貝爾斯、伽達(dá)默爾所代表的“海德堡精神”,讓這個(gè)城市承載了太多的愛?,F(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境在這里混攪,虛影與真顏在這里交融,要理智地將關(guān)于她的“詩(shī)”與“真”區(qū)分開來,實(shí)在是難上加難。
沿著“哲學(xué)家小徑”向東步行約二十分鐘,就到了一片較開闊的觀景臺(tái),一座艾興多夫的紀(jì)念碑讓路人牽記起詩(shī)人在這座大學(xué)城度過的歲月。紅棕色的石碑上有這樣一首小詩(shī):
萬(wàn)物中皆有歌眠,
在歌里夢(mèng)個(gè)不停。
若你巧遇神妙言,
世界便躍起唱吟。
艾興多夫給這首小詩(shī)起名為“魔杖”,這是一種用于探測(cè)地下水源、石油或礦脈的工具,一般呈Y型分叉,又稱“尋龍杖”。根據(jù)這種源自中世紀(jì)的古老探測(cè)術(shù),探測(cè)者兩手抓住Y型工具分叉的兩端,用第三端指向正前方,當(dāng)有所發(fā)現(xiàn)時(shí),魔杖就會(huì)顫抖或下沉。它成為一個(gè)絕妙的隱喻:正如探測(cè)到水源或礦脈時(shí)原本靜止的魔杖會(huì)動(dòng)起來一樣,當(dāng)遇到“神妙言”時(shí),也正是萬(wàn)物之“歌”從酣睡的靜態(tài)變?yōu)槌伒膭?dòng)態(tài)之時(shí),是從“言”至“歌”(詩(shī))的轉(zhuǎn)化過程。海德堡這個(gè)人口僅十五萬(wàn)的城市,正在詩(shī)人、畫家、音樂家的創(chuàng)作中,由靜化動(dòng),逐漸獲得了屬于自己的活潑生命力與精神象征性。
在許多個(gè)思鄉(xiāng)的黃昏,或是被博士論文攪得煩悶的午后,我會(huì)在石碑邊的長(zhǎng)椅上坐上一個(gè)小時(shí),從混沌中理清一些幾乎已忘卻的往事,或在亂麻般的思緒中尋找阿里阿德涅的線頭。這里是俯瞰海德堡老城的絕佳觀景點(diǎn),看著穿梭于街頭巷尾的學(xué)生,仿佛窺探到鏡中的自己:少女在秋日的午后聽完一場(chǎng)免費(fèi)的音樂會(huì),走出恢宏的圣靈大教堂,往西不遠(yuǎn)的谷物廣場(chǎng)對(duì)面就是海德堡大學(xué)德語(yǔ)文學(xué)系,她推開灰色大門的時(shí)候顯得有些膽怯;少年捧著三本書走出紅棕色砂巖建的大學(xué)圖書館,拐個(gè)彎就到了新教學(xué)樓,他抬頭瞟了一眼懸在大門上的密涅瓦雕像,眼神里露出的故作不凡或許是為了掩飾自己的平庸;少女在陰冷的冬日低頭走向老橋,半融的冰雪里混著泥,粘在靴子上,今天的寫作課在河對(duì)岸的韋伯之家,韋伯與他的妻子馬利安娜曾在這里接待四方的賢才君子。她在老橋上遇見了同班的少年,兩人望著輕波中倒懸的飛鳥,或許都想到了荷爾德林的詩(shī)。她心里卻有一絲疑惑,這真是通往藏夢(mèng)閣的路嗎?
時(shí)隔兩年,我在2016年盛夏重返海德堡。當(dāng)年在圖書館的幽深迷宮中茫然探路的少女,回到故鄉(xiāng)上海,轉(zhuǎn)身踏上了講臺(tái),卻也絕非人生的一段坦途。幾年間上海變了大樣,不斷擴(kuò)張的地鐵線是另一種生生不息的迷宮,然而海德堡卻似乎一切如故,甚至俾斯麥廣場(chǎng)上的鴿子也依舊愚鈍到時(shí)常得讓有軌電車搖鈴提醒它們飛走,走在昔日游蕩的街道,仿佛沉浸在某種清醒的夢(mèng)幻之中。
一個(gè)涼爽的午后,我與一對(duì)忘年交相約重游“哲學(xué)家小徑”。這對(duì)夫妻是“異國(guó)戀”組合:丈夫阿布多是伊朗人,霍梅尼上臺(tái)后逃到德國(guó),再也沒有重返過祖國(guó);妻子蘇珊娜是德國(guó)人,在大學(xué)里遇到了懷揣理想背井離鄉(xiāng)的阿布多。兩人一起經(jīng)歷了學(xué)潮年代的德國(guó)大學(xué),讀文學(xué)的丈夫和讀農(nóng)學(xué)的妻子對(duì)進(jìn)入企業(yè)工作興味索然。畢業(yè)后,兩人以彼時(shí)還十分前沿的“生物動(dòng)力農(nóng)法”理念開了海德堡的第一家“有機(jī)商店”。他們給小店起了極素樸的名字——“蘋果與谷?!?。2010年初,我在一個(gè)異常沮喪的傍晚在城里游蕩,偶然走入這家藏在“三月巷”里的小店,不知不覺就成了這里的???。這對(duì)老夫妻沒有孩子,十分照顧我,尤其是老板阿布多,常說我讓他回憶起只身離開故鄉(xiāng)來到異國(guó)留學(xué)的歲月。小店離海德堡大學(xué)圖書館很近,我看書看累了的時(shí)候,就會(huì)去那里買個(gè)全麥小面包,或是一根香蕉一只蘋果,和蘇珊娜閑聊幾句,聽阿布多用波斯語(yǔ)念上一段哈菲茲的詩(shī),或者幫他們看一會(huì)兒店面。2014年離開海德堡前,我已退了租房,就是在他們家度過了留學(xué)生涯的最后一夜。
我們一邊聊著各自的近況,一邊沿著“哲學(xué)家小徑”往東走,樹林越來越密,人越來越少,一塊紀(jì)念荷爾德林的石碑在轉(zhuǎn)角處?kù)o候著漫游者。碑上刻著那首美妙的海德堡頌歌的第一段:
我愛你已久,很想快樂地稱你為
母親,并為你獻(xiàn)上一曲質(zhì)樸的歌,
你是我所見過的祖國(guó)諸多城市中
景色最秀麗的一座。
這是詩(shī)人對(duì)這個(gè)城市最熱烈的表白。荷爾德林的故鄉(xiāng)并不是海德堡,卻將自己當(dāng)作這座城市的孩子,為母親獻(xiàn)上了最純真自然的贊歌。這首詩(shī)的第四段最為迷人:
這少年,這河流,奔向平原,
哀傷欣喜,如同這顆心,兀自美麗
在愛中走向滅亡,
投入時(shí)間的潮水。
荷爾德林在頌歌中將“哀傷欣喜”拼貼為一個(gè)詞,仿佛“哀傷”與“欣喜”并不矛盾,在詩(shī)人的命運(yùn)中是一體的。對(duì)于匆匆來此的訪客來說,這個(gè)浪漫主義小城好似天堂花園,到處飄蕩著幸福的甜蜜,但對(duì)于占總?cè)丝诔^四分之一的求學(xué)游子而言,海德堡的生活并不全是流水、森林、城堡和幻境,還有許多無(wú)眠的曙色和夜闌,還有愛的苦痛和夢(mèng)的殘?jiān)r(shí)間與命運(yùn)都如同日夜兼程的內(nèi)卡河水,絕無(wú)逆流的可能?;蛘哂煤5赂駹柕脑拋碚f,他們與這座城之間有一種“拋擲關(guān)系”,每個(gè)人都被拋入存在與時(shí)間的大川里,無(wú)一例外。
夏日的海德堡,夜里七點(diǎn)多依舊晚霞斑斕。我和阿布多、蘇珊娜在一家可以看到中世紀(jì)橋門的景觀絕佳的餐廳里坐下。我說自己終于工作了,堅(jiān)持要請(qǐng)他們吃一頓“盛宴”,夫妻倆十分高興地接受了。他們告訴我,我離開海德堡后第二年(2015年),開了近三十年的“蘋果與谷?!币?yàn)閿巢贿^逐漸興起的“有機(jī)連鎖超市”,終于關(guān)了門。現(xiàn)在,他們依靠并不多的養(yǎng)老金過著并不寬裕的退休生活。盡管如此,我們還是在追憶往事時(shí)獲得了快慰,他們談?wù)撝?jīng)的??唾み_(dá)默爾夫婦,笑著回憶我一度與《星際迷航》中的斯波克雷同的奇異發(fā)型,我們聊到他們現(xiàn)在每天都喝中國(guó)綠茶,也聊到我有多想念德國(guó)的“罌粟籽蛋糕”。我們一直聊到夜幕降臨,河邊起了涼意。我們一起沿著主街散步,最后拐到“三月巷”里。在街角分手時(shí),不遠(yuǎn)處的“天命教堂”敲響了鐘聲,回望時(shí),夫妻倆已消失在了夢(mèng)影中。海德堡在日月流年間并無(wú)什么變化,但“三月巷”里已沒了羈絆與牽掛。
據(jù)說,雨果來到海德堡后寫信給朋友說:“人們不應(yīng)只是在此停留,而必須在此居住?!钡皇蔷幼』蛟S依舊不夠,還得從這里離開。離別是海德堡的主色調(diào)。每年,一批又一批的學(xué)生結(jié)束在這里的求學(xué)生涯,以此為起點(diǎn)走向世界。如同這里的地貌:水滴匯入小溪,小溪涌入大河,大河奔騰不息,流向平原。異鄉(xiāng)人在這里找到精神的故鄉(xiāng),繼而走向更遠(yuǎn)更廣之處,這正是海德堡變遷中的永恒。內(nèi)卡河在海德堡由東向西流,少年少女曾被命運(yùn)拋擲在這里,浪跡異鄉(xiāng)的土地。離別之后,他們由西返東,帶著海德堡的記憶,朝著浮華無(wú)定的世界,重新啟程。