進(jìn)入新時(shí)代，一年多來的黨史學(xué)習(xí)教育活動有多種重要意義。其中之一，便是通過對百年黨史的回顧與學(xué)習(xí)，強(qiáng)化黨的思想道德建設(shè)，提高黨員的道德修養(yǎng)，以增強(qiáng)黨的先進(jìn)性、純潔性、感召力，以及黨員的思想水平、道德約束、人文涵養(yǎng)。如果缺少或根本沒有這樣的道德建設(shè)與修為，在當(dāng)代社會，任何個(gè)人與組織都無法立足于世，更不可能實(shí)現(xiàn)自己的理想信念、奮斗目標(biāo)。

我們知道，中國共產(chǎn)黨章程不斷在修改完善，與時(shí)俱進(jìn)，但其根本宗旨卻始終如一、初衷不變，并對黨的紀(jì)律作出明確、清晰而又嚴(yán)格的規(guī)定，確保了黨的生命力、純潔性、戰(zhàn)斗力。千千萬萬的黨員積極踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。很多偉大的戰(zhàn)士、干部，成為了時(shí)代的楷模。而那些謀私者、投機(jī)者、變節(jié)者，皆因無理想信念、無高尚道德、無人格情操而經(jīng)不起誘惑，受不了考驗(yàn)，最終被人民與生活、社會與歷史所徹底淘汰。

中國共產(chǎn)黨及其黨員的最高道德原則集中體現(xiàn)于全心全意為人民服務(wù)的宗旨，而這一宗旨是建立在共產(chǎn)主義理想信仰之上的。百年黨史經(jīng)驗(yàn)證明，始終強(qiáng)化思想道德建設(shè)，讓廣大黨員牢記初心使命，讓黨的事業(yè)始終和人民群眾的真實(shí)愿望結(jié)合在一起，民族偉大復(fù)興的夢想才能順利實(shí)現(xiàn)。對于文學(xué)工作者而言，就是要將黨史學(xué)習(xí)教育活動的成果落實(shí)到實(shí)際的創(chuàng)作中，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，不斷提升自我修養(yǎng)，促進(jìn)人品和文品的統(tǒng)一。習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式的講話中強(qiáng)調(diào)，“希望廣大文藝工作者堅(jiān)持弘揚(yáng)正道，在追求德藝雙馨中成就人生價(jià)值?！薄皬V大文藝工作者要把個(gè)人的道德修養(yǎng)、社會形象與作品的社會效果統(tǒng)一起來，堅(jiān)守藝術(shù)理想，追求德藝雙馨，努力以高尚的操守和文質(zhì)兼美的作品，為歷史存正氣、為世人弘美德、為自身留清名?！边@是非常重要且具有極強(qiáng)針對性的。

作為作家和文學(xué)工作者，要充分認(rèn)識文學(xué)在民族偉大復(fù)興新征程中的重要作用，并不斷強(qiáng)化身上的責(zé)任感和使命感。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝事業(yè)，作為黨和人民事業(yè)的一部分，無論在革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期，還是在改革開放時(shí)期，都積極宣揚(yáng)崇高社會道義，釋放出巨大的道德能量，發(fā)揮了良好的道德引領(lǐng)作用，動員、團(tuán)結(jié)、影響了各方面的力量同心同德跟黨走，攻克了前進(jìn)道路上的一個(gè)個(gè)難關(guān)。在這個(gè)過程中，以陳獨(dú)秀、李大釗、瞿秋白、魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺等為代表的文學(xué)精英立足潮頭，以文藝作品為號角，為中國現(xiàn)代文學(xué)史留下無數(shù)精品力作，喚醒了一代代中國人的靈魂。在這個(gè)過程中，中國共產(chǎn)黨所倡導(dǎo)的新主張、新理想、新道德星火燎原，逐漸為廣大人民群眾所認(rèn)識、接受，最終融化于全民族的生命與血脈之中。

社會主義文藝是人民的文藝，我們要堅(jiān)持以人民為中心，積極深入現(xiàn)實(shí)生活、扎根人民群眾，用積極、健康的作品釋放正能量，弘揚(yáng)真善美，用生動、飽滿、感人的文藝形象表現(xiàn)時(shí)代的本質(zhì)和人民群眾的精神風(fēng)貌,為滿足人民的精神需求而創(chuàng)作，并把一切文藝成果交由人民去評價(jià)、棄取。這是社會主義文藝的“大道之行”。為此，我們的作家和文學(xué)工作者必須繼承好中華傳統(tǒng)文化中的道德精華，使優(yōu)秀的人品和文品相統(tǒng)一，并有國家責(zé)任與民族擔(dān)當(dāng)，有世界視野和人類情懷，為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平，用豐碩的創(chuàng)作成果為社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供精神的力量。