華僑的拳拳之心，在戰(zhàn)亂頻仍的年代猶顯赤誠。江門新會的鄭潮炯，少小下南洋謀生，平時以擺攤賣小食品度日。1937年，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，鄭潮炯收起攤位，改背個大布口袋，到南洋各埠義賣瓜子，所得義款18萬余元，全部捐給國內(nèi)抗日。

廣東江門，別稱“五邑”，即轄新會、臺山、開平、恩平與鶴山五地。是城，卻稱“門”。城以門興，皆因其門大開，不只是為了接納，更是為了出去。從江門人的“出去”，開創(chuàng)了一種源乎其多、浩乎其大的文化現(xiàn)象，造就了一座中國奇特的“僑都”。

19世紀(jì)中葉，美國、加拿大以及澳大利亞涌現(xiàn)“淘金熱”，江門五邑地區(qū)，竟掀起奔赴“金山”的移民潮。當(dāng)時，一張赴美洲的通倉船票是120元，在當(dāng)?shù)乜少I12畝地。無錢無地的，要先賣身；賣身還有條件，赤身裸體、不吃不喝在烈陽下暴曬四小時，經(jīng)得住這種考驗的棒小伙子，買家才肯出錢，到海外要以工抵賬。江門的許多年輕人，就這樣以生命碰撞命運。

江門開風(fēng)氣之先，成為最早向海外移民的地區(qū)之一。隨后，不只是去美洲、澳洲，更近一點，則可“下南洋”。大多數(shù)華僑，在海外站穩(wěn)腳跟后，就開始往家里寄錢，因華僑眾多，隨之創(chuàng)造了一種亙古未見的流通方式“僑批”。

一張巴掌大、稍硬一點的紙片，一面是匯票，寫明錢數(shù)與收款人的地址、姓名，另一面是游子寫給國內(nèi)家人的書信?！皟S批”到了江門，由專門人員背著編織細密的大竹筐，跑遍五邑，挨家挨戶地派送。那圓形竹筐，高過半米，一人抱不過來。要用這么大的竹筐裝“僑批”，可想而知，五邑之地，華僑之多，寄回錢的總量自然也不在少數(shù)，這些錢不僅改變了許多家庭的命運，甚至，成為五邑僑鄉(xiāng)的經(jīng)濟命脈。

華僑之心，系于家鄉(xiāng)。在海外掙了小錢的，往家里寄；掙大錢的，回鄉(xiāng)辦大事。旅美華僑陳宜禧，修建了中國人自籌經(jīng)費、自行設(shè)計、自主經(jīng)營管理的民營鐵路，自臺山（古稱新寧）至江門北街，全長133公里，40余站，名為“新寧鐵路”。這條鐵路連接臺山腹地，貫通粵東要鎮(zhèn)，不僅便利五邑百姓，也促使江門貿(mào)易空前繁榮，海關(guān)進出口業(yè)務(wù)大幅增長，與海外社會形成了緊密的人流、資金流、物流以及信息流。清末民初，江門獨特的僑鄉(xiāng)社會，已然成型，被譽為“中國第一僑鄉(xiāng)”。

還有發(fā)了財?shù)慕T人，回家鄉(xiāng)置地建樓，即所謂“碉樓”，兼具碉堡與居住的雙重功能。矮的四層，高的六層，樓頂建有堅實的“女兒墻”，墻角墻中，辟有槍眼與炮口。樓與樓相距甚遠，為保證每棟樓都視野開闊，彼此之間又可相互配合、共同御敵。

旅美華僑謝維立，依照《紅樓夢》對“大觀園”的描述，建造了“立園”，取意“立樹立人”。立園集傳統(tǒng)園藝、西洋建筑與江南水鄉(xiāng)于一體，園內(nèi)不乏古木奇樹，名花異草，樓臺亭榭，小橋流水，有曲徑回廊將全園建筑連為一體。

立園正門，矗立著“本立道生”大牌坊，因立園隔著運河遙對虎山，牌坊兩側(cè)是數(shù)十米高、用精鋼打制成的“打虎鞭”。此運河是謝維立為建園而開鑿的，直通潭江，潭江入南海。平時，像護城河一樣，既是景觀，又起到護園的作用；遇到緊急情況，立園各樓的下面有暗道相通，全家人可通過暗道到達運河碼頭，登舟遠遁。

日軍侵華時，強占立園，將里面的無數(shù)珍寶與藏品洗劫一空。如今，這座中西合璧的歷史名園作為寶貴的文化遺產(chǎn)，向四面八方的游客述說著五邑僑鄉(xiāng)的歷史與現(xiàn)實。

華僑行走在中外文化之間，在世界各地創(chuàng)造出獨特的文化風(fēng)景。19世紀(jì)下半葉，華僑在美國舊金山創(chuàng)建了美國最大的“唐人街”，以“三把刀”——雜貨、中藥與中餐享譽全美。很快，紐約等大城市的華僑也開始仿效建立“唐人街”，直至拓展到歐洲一些地區(qū)……

祖籍江門恩平的馮如，1907年，在舊金山東部的奧克蘭創(chuàng)建飛機制造廠。1909年，他制造的飛機試飛成功，轟動一時。其后，他便將工廠更名為廣東飛行器公司。兩年后，馮如率領(lǐng)技術(shù)人員帶著重要機器設(shè)備回國，成為中國飛機設(shè)計、制造與飛行的第一人。

華僑的拳拳之心，在戰(zhàn)亂頻仍的年代猶顯赤誠。江門新會的鄭潮炯，少小下南洋謀生，平時以擺攤賣小食品度日。1937年，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，鄭潮炯收起攤位，改背個大布口袋，到南洋各埠義賣瓜子，所得義款18萬余元，全部捐給國內(nèi)抗日。鄭潮炯只是一個代表，以赤子之心聞名的五邑僑民，有錢的出錢，有力的出力，在當(dāng)時成為一種風(fēng)氣。一些在國外受過訓(xùn)練的華僑，干脆直接回國參加抗戰(zhàn)，飛虎隊中的空勤大隊，大半是江門籍的華僑。

旅美華僑中最具傳奇性的人物，當(dāng)數(shù)司徒美堂。他原籍江門開平，少時讀私塾，也習(xí)武，成年后練就一身好功夫，一刀一棍可令六七個漢子不得近身。1880年初春赴美，在舊金山會仙樓餐館打工。某天，有個流氓來吃“霸王餐”，大吃大喝后，不付賬還狐假虎威、驕橫欺人。司徒美堂秉性正直，看不下去便出頭想教訓(xùn)一下那小子。不想現(xiàn)場群情激憤，叫好助威，他一時沒有拿捏好分寸，三拳兩腳竟將流氓給打死了。

剛到美國便惹下人命官司，幸好，整個華人社會行動起來，聯(lián)名上書，趕到警察局陳述事情經(jīng)過，為司徒美堂求情。最終，司徒美堂在監(jiān)獄關(guān)了十個月后被釋放，后來逐漸成為美洲華僑領(lǐng)袖。其間，他多次為孫中山先生捐款，兩人相交甚厚?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，司徒美堂發(fā)起組織“紐約華僑抗日救國籌餉總會”，幾年間為國內(nèi)抗戰(zhàn)捐款330萬美元?？箲?zhàn)勝利后，蔣介石曾邀請司徒美堂回國就職，他婉言拒絕。新中國成立前夕，應(yīng)中共中央和毛澤東邀請，司徒美堂欣然回國，參加了中國人民政治協(xié)商會議和開國大典。此后，他定居北京，繼續(xù)為新中國建設(shè)貢獻自己的力量。

1955年，司徒美堂因病在北京辭世，享年87歲，周恩來總理親自主持公祭大會。對于司徒美堂來說，在海外漂泊一生，稱得上是波瀾壯闊，最終葉落歸根，堪稱功德圓滿了。