包括文學在內(nèi)的各種藝術形式，都需要存在于特定的交互世界，才能實現(xiàn)其價值和意義。在文學場域，各種交互關系無處不在，交互可以生成新的文學性，并形成文學傳統(tǒng)?；ヂ?lián)網(wǎng)技術的飛速發(fā)展，改變了每一個人的日常生活，也改變了我們獲取知識、信息的途徑和速度，思想觀念層面的變化更是顯而易見。網(wǎng)絡在日常生活的中心地位逐漸確立，對文學語境的影響更是全方位的，文學隨之進入前所未有的交互時代。相較于書籍、期刊、報紙等傳統(tǒng)媒介，依靠互聯(lián)網(wǎng)技術發(fā)展起來的網(wǎng)站、QQ（空間）、微博、微信（公眾號）、抖音等平臺，逐漸成為更加活躍的新媒介。數(shù)字化互聯(lián)技術為今天的網(wǎng)絡文學提供了傳統(tǒng)寫作難以企及的交互可能，媒介越來越成為一種生產(chǎn)要素，新媒介的崛起，將受眾的交互性渴望淋漓盡致地釋放出來了。

新世紀之初，當普通人剛剛接觸互聯(lián)網(wǎng)的時候，網(wǎng)絡文學作為新生事物接踵而至。面對傳統(tǒng)的嚴肅文學，以“異類”和闖入者身份出現(xiàn)的網(wǎng)絡文學，投向它的,更多的是懷疑、警惕，甚至是不屑一顧的眼光。網(wǎng)絡文學是一個龐雜、包容的生態(tài)系統(tǒng)，因為互聯(lián)網(wǎng)便捷的交互功能，前網(wǎng)絡時代的通俗文學，包括類型文學，以及一些便于流行的亞文學，都逐漸轉移到了網(wǎng)絡媒介。20年已過，這個“異類”已經(jīng)登堂入室，在大眾文學領域取得了豐碩的成果。在此過程中，網(wǎng)絡文學已經(jīng)取得了毋庸置疑的合法性，中國作協(xié)成立了與小說、詩歌、散文等文體并列的網(wǎng)絡文學委員會之后，又成立了科幻文學委員會。一些大學也陸續(xù)成立網(wǎng)絡文學研究機構，吸引了越來越多的優(yōu)秀作家、研究者加入其中。

近些年來，在網(wǎng)絡文學的各種文類中，科幻文學受到了文壇更多的關注，不僅因為它是充滿生命力與時代感的類型，還因為在嚴肅文學與網(wǎng)絡文學的交互中，科幻文學脫穎而出。有學者認為，科幻天然具有“越界”的生命力，涉及“人類學和宇宙學思想領域”，它最重要的價值在于描繪“可能出現(xiàn)的替代事物”。這樣的描繪具備“離間化”與“認知陌生化”的作用，而這構成了科幻文類的本質(zhì)規(guī)定性。當郝景芳、陳楸帆等“80后”科幻小說家從《科幻世界》轉場到《收獲》《中國作家》《青年文學》《上海文學》《天涯》《芙蓉》等傳統(tǒng)的嚴肅文學期刊，當蔣一談、王威廉、陳崇正等純文學作家也開始創(chuàng)作科幻小說的時候，意味著嚴肅文學與科幻文學的邊界已經(jīng)被打破，兩者的交互生成了一個交叉地帶，這個交叉地帶逐漸得到了文壇的關注和認可。

科幻文學成為網(wǎng)絡交互時代令人矚目的景觀，也有相應的背景。當下的現(xiàn)實生活已經(jīng)碎片化、文本化，日常生活的方方面面都有可能被個體的人上傳到網(wǎng)絡，突發(fā)的、傳奇的事件隨時都有可能被消解成不同視角、不同向度的文本碎片，同質(zhì)化的文學文本比比皆是，現(xiàn)實題材的文學創(chuàng)作遭遇了前所未有的難度，而面向歷史資源的發(fā)掘和解構也已走到瓶頸。陌生化的表達，是文學創(chuàng)作的重要動能?？茖W技術的加速發(fā)展以及各種新媒介傳播效能的提高，讓作者和讀者的科學素養(yǎng)同步提升，科幻走向繁榮成為必然。

當然，依然有很多學者在強調(diào)文學的主體性，認為網(wǎng)絡的交互性堪稱是一把雙刃劍——既提供了文學生產(chǎn)與消費的便利條件與新的可能，也埋下了稍有不慎便會跌落的藝術陷阱。他們的本意是為了維護嚴肅文學的“純粹性”，但我們一定不要低估文壇吐故納新的能力和自身的糾偏能力。忠于自己文學理想的創(chuàng)作者從來都知道如何取舍。100年前，鴛鴦蝴蝶派盛極一時，現(xiàn)代文學卻一直保持了自身的獨立性，直至今天。

論及科幻文學，有學者還指出，在探測最細微的人性與最宏大的宇宙時，科幻憑借從無到有的“設定”來開展“社會實驗”，進而成為陌生化固定認知的思想工具，這是其他當代文學類型，包括主流嚴肅文學、純文學難以做到的。它借由“未來”而非“歷史”去面對當下。這個觀點準確描述了科幻文學在當下的價值。

在文學內(nèi)部，從來不缺乏創(chuàng)新的動力，即便嚴肅文學一再被邊緣化，也一定會有創(chuàng)作主體立足于當下，超越對已有文學世界的路徑依賴，發(fā)現(xiàn)文學新的可能性。

近些年來，散文文體顯出“疲態(tài)”，“非虛構”興起，散文界面對可能被進一步邊緣化的危機，也出現(xiàn)了突圍的呼聲和探索。當李修文從歷史和社會生活中尋找寫作資源，并借鑒小說的敘事修辭，使其散文變成敘事文本之時，褒揚之余，各種疑惑的聲音也出現(xiàn)了。李修文在他的散文創(chuàng)作過程中，引入了文章學概念。中國文學的文章學傳統(tǒng)，面對類似問題顯得相對包容，比如《桃花源記》，歷史上就未曾有人質(zhì)疑陶淵明的敘事真實性。而依照現(xiàn)代文學理論對于文體的理解，小說的敘事是以虛構為基礎，散文的敘事則是以非虛構為基礎，李修文的散文“真正突破了”虛構與非虛構的界限?！皢栴}”就出在這里，散文與小說文體的這種交互是否恰當？在一片爭議聲中，通過各種新媒介的推波助瀾，特別是一些微信公眾號的推送，作品廣受讀者好評，積累的粉絲越來越多，讓散文這一文體在讀者市場還出現(xiàn)了一定程度的熱度。互聯(lián)網(wǎng)交互技術重塑了年青一代對于現(xiàn)實和虛構的認識，虛構與非虛構的界限變得模糊難辨。李修文的作品，有的讀者當散文來讀，有的讀者當小說讀，對于作品的理解出現(xiàn)了不同向度，這與時代的發(fā)展息息相關。年青一代對這種變化保持了開放的姿態(tài)，這意味著，在文學內(nèi)部，曾經(jīng)認定的邊界必然會松動。

與小說一樣，散文這一文體對于邊界的設定本來就保持了足夠的彈性。王堯認為，文體的嬗變，特別是突破原有的框架而產(chǎn)生新的融合，這是文體本身的跨界。所有“跨”的背后，涉及文體融合與分離的循環(huán)以及文學性的重建。文體是被定義的，被定義的文體在發(fā)展過程中不斷突破定義，于是文體又被重新定義。王堯提到的“跨界”，本質(zhì)上就是文體間的交互。

小說文體的跨界也有跡可循，不僅僅是純文學作家對科幻的跨界，與其他新興文類的融合也出現(xiàn)苗頭。非虛構文學具有明顯的時代特征，這些年迅速被讀者所接受。小說與非虛構的交互，將會呈現(xiàn)一種什么樣的景觀？鐘求是的短篇小說《比時間更久》為讀者提供了新鮮的文本。作品分為三部分：虛構部分、非虛構部分、結尾。當然，結尾的敘述也是虛構的。作者在文本中直接交代了小說這樣結構的緣由，因為小說的情節(jié)與張藝謀的電影《一秒鐘》中的情節(jié)“撞車”了，作為一位嚴謹?shù)淖骷?，他不能允許自己繼續(xù)虛構。但“撞車”的情節(jié)，在現(xiàn)實生活中確實有原型，何不用非虛構的形式呈現(xiàn)出來？這是一個非常大膽的嘗試。當然，小說是一種更加包容的文體，足以容納這樣的嘗試?！侗葧r間更久》同樣打破了“虛構”與“非虛構”的界限，呈現(xiàn)出的是一種不一樣的文本景觀，雖然作家無意在小說與非虛構之外創(chuàng)造一種新的文體，我們也仍然會將作品定義為小說，但作家在小說文體內(nèi)部實現(xiàn)“跨界”，小說的文學性也因此有了新的可能性。

軟科幻的跨界，散文文體的爭鳴，抑或小說文體內(nèi)部的“跨文體”現(xiàn)象，這些都是在網(wǎng)絡交互時代背景下文壇出現(xiàn)的新景觀，通過這些新景觀，我們可以感知當代文學的新變。

在文學內(nèi)部，不論是文體，還是文本的形式、內(nèi)容和語言，從來都是不斷發(fā)展變化的。技術的發(fā)展和觀念的進步造就了新興的物質(zhì)文化。印刷術是宋代話本興起的重要推動因素之一。明清時期，社會生產(chǎn)力進一步提高，紙張的生產(chǎn)規(guī)模逐步擴大，加上活字印刷術的普及，長篇小說的廣泛傳播成為可能。清末民初，現(xiàn)代印刷技術讓報刊、書籍和通俗小說的流行變得容易，而“五四”新文化運動更是催生了現(xiàn)代文學。上世紀80年代初期，改革開放帶來的“知識爆炸”是先鋒文學興起的時代背景。這些都深刻地印證了王國維的觀點：“一代有一代之文學。”

我們所處的新時代，以網(wǎng)絡技術和數(shù)字技術為核心的現(xiàn)代化，為讓后世驚嘆的文學嬗變提供了無與倫比的物質(zhì)基礎。時代快速發(fā)展，讓我們都遭遇了海量的未知。當下文學何去何從，并沒有現(xiàn)成的路徑，也暫時無法形成共識，但把時間拉長，以文學史的眼光打量文學現(xiàn)場不斷出現(xiàn)的新的文學景觀，也許會看得更加清晰。