西南聯(lián)大校歌里說：“絕徼移栽楨干質(zhì)?！苯^徼，是邊遠(yuǎn)之地。

1937年，北大、清華、南開三所著名大學(xué)“辭卻了五朝宮闕”，一路南下，弦誦“山城”昆明，成為那個(gè)時(shí)代的盛事；昆明，亦因此成為一代學(xué)子向往的圣地。而出生于“山城”的我，在懵懵懂懂中長(zhǎng)大，關(guān)于那時(shí)的一切，學(xué)校、老師、書本和城市都沒有告訴過我更多。對(duì)我而言，這片土地似乎一度失去了記憶，重回“絕徼”之境。直到多年前開啟關(guān)于西南聯(lián)大的訪談工作，使我的生命與我的故鄉(xiāng)重新建立了特殊的聯(lián)結(jié)。

一

我的父母，他們的青春與云南的抗戰(zhàn)高潮疊合。對(duì)我而言，他們成為最早的口述者。從童年時(shí)起，父母就總在我耳邊講述一些他們深切懷念的小故事，只言片語(yǔ)中透露出小城在歲月掩藏下的無(wú)限霞光。在那些觸景生情的言語(yǔ)背后，蘊(yùn)含著巨大的歷史能量。

母親愛唱的一首歌是《教我如何不想她》，她的老師教的。老師說，這個(gè)“她”，也可以是“他”或“它”；可以是一個(gè)人，也可以是一件事、一個(gè)地方。母親的老師是西南聯(lián)大學(xué)生、東北流亡青年，到昆明市女中代課，勤工儉學(xué)。一講到故鄉(xiāng)，老師就聲淚俱下，女生們也跟著哭。很多年后，我采訪西南聯(lián)大校友李曦沐，他說：“西南聯(lián)大的學(xué)生愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)在全市、全省都有很大的影響。其中很重要的一條，就是很多中學(xué)的老師是聯(lián)大學(xué)生?！甭牭竭@里，我心領(lǐng)神會(huì)。母親講過，“一二·一”大游行那天，市女中的女生們就緊跟在聞一多先生的后面。

父親每遇到氣憤的事情，總會(huì)說：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？”這是孔子的話，聞一多先生寫在門楣上，父親親眼所見。從學(xué)校教育中，我知道聞一多是革命烈士，每年清明，學(xué)校都會(huì)組織少先隊(duì)員去為他掃墓，但那時(shí)的我不知道他還是一個(gè)有趣的人。父親帶著我在昆明城里逛，講著那些故事，讓我對(duì)家鄉(xiāng)有“蓬蓽生輝”之感。

翠湖春水蕩漾，我和小伙伴們時(shí)常去劃船。多少大家和著名學(xué)子曾在這里流連。在那些早晨與黃昏，他們來(lái)來(lái)往往。起初，昆明人看不慣北方都市男女散步時(shí)挽臂而行，曾經(jīng)發(fā)生過在暗處扔小石子的事情。當(dāng)時(shí)，昆明最豪華的南屏大戲院放映好萊塢電影，現(xiàn)場(chǎng)口譯粗劣，也招致一些南下的知識(shí)階層觀眾的噓聲和嘲笑。

一切又像昆明的天氣，雨過總會(huì)天晴。昆明的青年學(xué)會(huì)了手挽手到翠湖去談戀愛，而南屏大戲院請(qǐng)吳宓教授做文字翻譯，詩(shī)意的文本立刻傳遍影院。聯(lián)大學(xué)人與質(zhì)樸邊民相處如魚得水，豐富了那段無(wú)可取代、異彩紛呈的歷史。那所影響了父母青春乃至一生的大學(xué)，它存在于昆明，不是一個(gè)幻影。

繁華的武成路，一條街都是上下門板的店鋪。有時(shí)老板和店員會(huì)提早關(guān)上門板，他們要去聽大學(xué)教授的演講。很多著名教授經(jīng)常對(duì)昆明市民演講。在云南大學(xué)和昆師禮堂，父親聽過潘光旦的優(yōu)生學(xué)、梁思成的建筑學(xué)，還有劉文典講的《紅樓夢(mèng)》。

翠湖畔的幾條小巷，鳳翥街、珠璣巷、文林街，住的多是平頭百姓。那里面曾經(jīng)布滿小茶館，供聯(lián)大學(xué)生讀書。父親說：“這里也可以稱作‘集賢館’了，這些街巷的美名不是白來(lái)的。”“斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住”，昆明這些地方是可以“入史”的。

據(jù)《鄭天挺西南聯(lián)大日記》（中華書局2018年版）記載，擔(dān)任西南聯(lián)大總務(wù)長(zhǎng)的鄭天挺時(shí)常要去富滇銀行辦理錢款事宜。我不禁猜想，父親對(duì)這位聯(lián)大負(fù)責(zé)人一定面熟——父親曾以銀行學(xué)校第一名的成績(jī)畢業(yè)進(jìn)入富滇銀行。

一個(gè)家庭，應(yīng)該有些家傳之物。飛虎隊(duì)撤離時(shí)，父親買下一些物資，如軍用水壺、望遠(yuǎn)鏡等，以資紀(jì)念。家中的大衣柜里，還珍藏著一本紙色發(fā)黃的《“一二·一”慘案死難四烈士榮哀錄》（昆明學(xué)生聯(lián)合會(huì)編印），封面是火炬和拳頭，有兩行豎排的字：“吾愛吾師，吾尤愛真理?！庇仔〉奈?，于是記住了“亞里士多德”這個(gè)名字。

我家的相冊(cè)中有一組很小的、用老式135相機(jī)拍攝的“一二·一”游行的照片。父親對(duì)我說：“在游行隊(duì)伍中，凡是扛大旗的，走在前面帶頭呼口號(hào)的，都是地下黨員。發(fā)生沖突時(shí)，救女生的，掩護(hù)大家撤離的，也是地下黨員?！蹦切┤兆?，每到夜里，就會(huì)聽見警車的尖哨聲。哨聲一停，特務(wù)就停車抓人。第二天就會(huì)聽說，某個(gè)熟人或朋友被抓了。即便是那樣，斗爭(zhēng)也沒有停止?！耙欢ひ弧睉K案發(fā)生后，母親和幾個(gè)女生應(yīng)地下黨的安排，拎著手袋在夜間散發(fā)傳單。

我家在翠湖邊一幢法式洋樓里，我的父母時(shí)常掩護(hù)朋友。母親的閨蜜王孃孃先在我家隱蔽，然后跑到“山那邊”的解放區(qū)去了。很多父母對(duì)往事緘口不言，使子女對(duì)那些歷史渾渾噩噩。而我父母把一生最珍貴的經(jīng)歷告訴了我，這是最深的感情與傳承。

后來(lái)，我考進(jìn)了北京大學(xué)，隔壁是清華大學(xué)。假期回去，父親總要問起，某位教授狀況如何？是否見到并親聆指教？我心里覺得父母“執(zhí)拗”，大學(xué)里的名師豈是隨便可以見到的？

誠(chéng)然，當(dāng)年他們的印象就是這樣。他們有理由認(rèn)為，我進(jìn)入的就是他們當(dāng)年感受過的那座校園。

大學(xué)二年級(jí)時(shí)，我熟悉的鄰居韓天石先生從云南調(diào)入北京大學(xué)，任黨委書記。童年印象中韓伯伯謙和有禮。我們?cè)诒贝笮@共同度過了激情澎湃的20世紀(jì)80年代初。那些逝去的校園歷史似乎又重新回來(lái)，疊加在一起，深沉厚重，終于迸發(fā)出了“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”的強(qiáng)大呼喚。個(gè)人曾經(jīng)的蹇困被拋諸腦后，我們都沉浸在宏偉的藍(lán)圖中。

二

北大，給我一種力量與智慧的滋養(yǎng)。1986年，我赴美考察好萊塢與南加利福尼亞大學(xué)的電影學(xué)院，歸國(guó)后去海南，投入影視實(shí)踐。1998年秋，我毅然回鄉(xiāng)，策劃啟動(dòng)西南聯(lián)大紀(jì)錄片項(xiàng)目。

1999年，在北京大學(xué)勺園的會(huì)議廳，季羨林的“米壽”慶典上，時(shí)任北大校友會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)的郝斌將我引薦給時(shí)任西南聯(lián)大北京校友會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的沈克琦。在場(chǎng)的老領(lǐng)導(dǎo)張學(xué)書、王學(xué)珍都記得我這個(gè)調(diào)皮的學(xué)生，聽說我準(zhǔn)備開啟西南聯(lián)大的紀(jì)錄片工作，他們說：你不是創(chuàng)作過不少作品嗎？言下之意：你可以的。那個(gè)冬天，天氣異常寒冷，風(fēng)似乎穿透了勺園的墻壁。我開著電視，裹著棉被，看北大學(xué)生在天安門歡慶澳門回歸，聽《七子之歌》的稚嫩童聲穿越神州大地，喚醒久遠(yuǎn)的歷史。

在我房間的桌上，攤著關(guān)于西南聯(lián)大的散亂的名單、資料和文件。我將尋覓與聆聽歷史的主人公們，那些壯麗史詩(shī)的書寫者們將在我的攝像機(jī)前一一登場(chǎng)。

西南聯(lián)大北京校友會(huì)當(dāng)時(shí)設(shè)在北大內(nèi)，是一個(gè)負(fù)有歷史責(zé)任感的社會(huì)團(tuán)體。在經(jīng)費(fèi)十分困難的情況下，他們堅(jiān)持出版《西南聯(lián)大北京校友會(huì)簡(jiǎn)訊》，記錄了眾多校友的回憶，文字真誠(chéng)而樸實(shí)。

校友會(huì)提供的名單，讓我極大地節(jié)省了精力和時(shí)間，以最快的速度抵達(dá)了一個(gè)個(gè)標(biāo)桿性的人物。我先后與4位會(huì)長(zhǎng)合作，他們的人品業(yè)績(jī)，為一眾校友所認(rèn)可，他們中的每一位也在這段歷史中扮演過不凡的角色。

郝詒純會(huì)長(zhǎng)，曾被譽(yù)為聯(lián)大的“?；ā?，她的多才多藝與堅(jiān)韌的事業(yè)心廣受校友稱贊。在西南聯(lián)大連任兩屆學(xué)生會(huì)主席，可知她深孚眾望。她青春時(shí)的照片，像舊日的影星，且富有書卷氣。在我們拍攝的視頻中，晚年的她氣度雍容，又無(wú)絲毫珠光寶氣。這樣一位美麗的女性，為救中國(guó)之貧弱，毅然選擇地質(zhì)學(xué)，獻(xiàn)身于荒野與實(shí)驗(yàn)室。她曾對(duì)我嘆息道：地質(zhì)專業(yè)的艱苦令很多家長(zhǎng)和考生望而卻步。郝詒純病逝時(shí)，我敬獻(xiàn)挽聯(lián)：“女兒貴有山河氣，麗質(zhì)天賦日月魂?！?/p>

梅祖彥會(huì)長(zhǎng)，是原西南聯(lián)大校務(wù)委員會(huì)主席兼清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦之子。初見梅祖彥，是在北大辦公樓的一次會(huì)上，我非常驚愕，恍若梅貽琦校長(zhǎng)從歲月里走了出來(lái)。在西南聯(lián)大的校友中，他不給人矜持感，言行溫婉有度。他給我講過少年時(shí)期撤出北平、輾轉(zhuǎn)到昆明的經(jīng)歷：“日本人侵占了我們的領(lǐng)土，我們逃了出來(lái)。到天津的時(shí)候，我們住在天津租界，看到外國(guó)兵；坐船到上海，在上海租界看到印度的巡捕；又到了香港，香港也有外國(guó)兵，那個(gè)時(shí)候它受英國(guó)的殖民統(tǒng)治……所以，對(duì)外國(guó)人侵占中國(guó)的領(lǐng)土，我們有很具體的印象?！边@段敘述里有一個(gè)青年對(duì)祖國(guó)的愛與痛，令我印象深刻。后來(lái)，他自愿報(bào)名從軍到前線去，拋下沒有完成的學(xué)業(yè)，沒有得到西南聯(lián)大的畢業(yè)文憑。他曾在隨機(jī)飛越駝峰航線時(shí)遭遇過日機(jī)的追擊。20世紀(jì)50年代，他“無(wú)護(hù)照登機(jī)”，選擇從美國(guó)歸來(lái)。

“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者中有8位西南聯(lián)大人，這是梅祖彥最早告訴我的。他特意寫來(lái)掛號(hào)信，連剪報(bào)也寄來(lái)了。其時(shí)我正在琢磨，這部關(guān)于西南聯(lián)大的紀(jì)錄片要怎樣推出，才能讓社會(huì)、讓這個(gè)時(shí)代進(jìn)一步了解西南聯(lián)大？這個(gè)信息，為我正在構(gòu)思中的片子找到了立足點(diǎn)。

在人民大會(huì)堂舉行的授勛儀式的鏡頭，拉開了《西南聯(lián)大啟示錄》紀(jì)錄片的序幕?！扒飷u，終當(dāng)雪；中興業(yè)，須人杰。”聯(lián)大校歌的歌詞，唱出了這個(gè)民族的心聲。北京大學(xué)出版社2006年出版的《國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)校史》，在扉頁(yè)上也用了這8位“兩彈一星”功臣的照片。這是一個(gè)最有深度的共識(shí)點(diǎn)，它成為整個(gè)社會(huì)認(rèn)同西南聯(lián)大的價(jià)值指針。梅祖彥病重時(shí)，我去北京醫(yī)院看望。他眼中噙淚，手里握著《西南聯(lián)大啟示錄》的光盤。

梅祖彥之后，沈克琦擔(dān)任西南聯(lián)大校友會(huì)會(huì)長(zhǎng)。沈先生原是北大副校長(zhǎng)，《國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)校史》就是他主持編寫的，對(duì)大學(xué)的歷史，他情有獨(dú)鐘。他是我的史料顧問，一直到他過世，我跟他合作了20 年。每當(dāng)做好一集樣片，我都送給沈先生審看，也暗自希望聽到嘉獎(jiǎng)，但每次都是被他“無(wú)情”挑剔。他指出的都是疏漏，全不給我留一點(diǎn)面子?？此哪樕?，片子似乎一無(wú)是處。那一段漫長(zhǎng)的日子，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，但求無(wú)過，消除了夸飾之心。直到紀(jì)錄片在央視播出時(shí)，沈先生才展露了笑容。我明白了：這就是西南聯(lián)大的學(xué)風(fēng)。后來(lái)，沈先生知道自己患病，為了寫完北大物理系的系史，他放棄了手術(shù)，校友會(huì)的工作也交給了曾擔(dān)任國(guó)家測(cè)繪局局長(zhǎng)的李曦沐。

1945年2月，英、美、蘇三國(guó)召開了雅爾塔會(huì)議，決定加快反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)程，蘇聯(lián)準(zhǔn)備對(duì)日作戰(zhàn)，但國(guó)內(nèi)正面戰(zhàn)場(chǎng)卻連連失利。國(guó)民黨的腐敗無(wú)能激起了民眾的憤慨。結(jié)束國(guó)民黨一黨專政、實(shí)現(xiàn)民主政治成為人民的強(qiáng)烈要求。浙江大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等校的學(xué)生都發(fā)表了對(duì)國(guó)是的意見，昆明文化界也由314人署名發(fā)表了《關(guān)于挽救當(dāng)前危局的主張》。在這一形勢(shì)下，4月4日，西南聯(lián)合大學(xué)學(xué)生自治會(huì)召集全校學(xué)生代表大會(huì)，討論通過了《國(guó)是宣言》。李曦沐便是這份《國(guó)是宣言》的起草者。為了表示期盼黎明，地下黨員的他曾更名“李曉”。他一直沒有放棄對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，仿佛還是當(dāng)年那個(gè)熱血的東北流亡青年。

任繼愈是校友會(huì)的名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，我3次采訪他，從此也成為先生的“入室弟子”。在對(duì)歷史的總體把握上，先生是引領(lǐng)我登高望遠(yuǎn)的導(dǎo)師。從1937年的暑假奔赴長(zhǎng)沙，到步行湘黔滇，再到1946年隨校北歸，先生的經(jīng)歷貫穿了西南聯(lián)大始終。在眾多南遷學(xué)人的往事回顧中，任繼愈是唯一能夠講述“長(zhǎng)沙大辯論”的親歷者。當(dāng)時(shí)學(xué)生們激烈爭(zhēng)辯著：是上前線，還是繼續(xù)讀書？錢穆先生做了總結(jié)，說要“用上前線的激情來(lái)讀書”，因?yàn)閼?zhàn)后的中國(guó)需要人才。這使得戰(zhàn)時(shí)大學(xué)與前方將士的目標(biāo)一致，那就是打敗日本侵略者，建設(shè)一個(gè)強(qiáng)盛的新中國(guó)。

任繼愈以哲學(xué)史家的敏銳感知，銘記了這場(chǎng)“長(zhǎng)沙大辯論”，并將它講述出來(lái)。一個(gè)人的記憶，與他的洞察力相關(guān)。任繼愈在采訪中再三說到“民氣”。他說，這些衣不蔽體、食不果腹的底層人民，不愿意當(dāng)亡國(guó)奴，是他們?cè)谥沃袊?guó)的抗戰(zhàn)，抗戰(zhàn)的力量與信心都來(lái)自他們。中國(guó)的“民氣”始終不衰。任繼愈先生有一句動(dòng)情的話：“誰(shuí)領(lǐng)著人民走現(xiàn)代化道路，大家就擁護(hù)誰(shuí)，老百姓就跟著誰(shuí)走?！?007年11月，在南沙溝寓所，先生將兩枚西南聯(lián)大校徽贈(zèng)予我，一枚是他當(dāng)學(xué)生時(shí)候的，一枚是他留校任教后的。

三

在1999年至2009年這10年間，我采訪的聯(lián)大人物共計(jì)200多位。其中110多位是“一對(duì)一”單獨(dú)采訪，其余為集體采訪和會(huì)議實(shí)錄，包括對(duì)家屬的采訪。為了進(jìn)入當(dāng)年的時(shí)代氛圍，我還大量閱讀了文字資料，如《吳宓日記》《梅貽琦日記》、聞一多的書信、蔣夢(mèng)麟的《西潮》、楊振寧的《讀書教學(xué)四十年》等。

采訪前，對(duì)每一位被訪者我都要做認(rèn)真的準(zhǔn)備。采訪提綱不是簡(jiǎn)單的提問，它必須架起跨越時(shí)空的交流之橋。這些提問與交流我都盡量保存下來(lái)，形成文本。它們也是口述的一部分，決定了訪談的深度。聯(lián)大的學(xué)子也像他們的老師一樣，是多元的，各具個(gè)性的。如果我的問題風(fēng)馬牛不相及，老人們會(huì)因失望而變得冷漠，關(guān)上那座記憶之閘。把握每個(gè)人在這段經(jīng)歷中的重要細(xì)節(jié)和故事，是打開他們的心門的鑰匙。我要獲得的是一種從容狀態(tài)下的心靈傾訴，一份具有歷史深度的回顧和沉思式的總結(jié)，而非即興的、炒作賣點(diǎn)的采訪。這很大程度取決于我前期的準(zhǔn)備。在接觸過程中，老學(xué)長(zhǎng)們會(huì)以特有的智慧以及對(duì)我的觀察，來(lái)確定我是不是一個(gè)可以對(duì)話和有資格“聆聽”的人。

我一直在擔(dān)心，對(duì)楊振寧、李政道二位的采訪能否實(shí)現(xiàn)，能否盡興。在那個(gè)特殊年代里，他們是率先為中華增光的雙子星座，西南聯(lián)大這個(gè)話題離不開他們。當(dāng)時(shí)二位都住在美國(guó)，回來(lái)的日程又總是安排得很滿。在沈克琦先生的鼎力幫助下，我們終于對(duì)這雙子星座進(jìn)行了圓滿的采訪。

李政道先生回國(guó)，我是在半夜從電子郵箱里收到的消息。沈先生將我們的采訪安排進(jìn)李政道緊張的日程里，我即率攝制組赴京。在中關(guān)村見到李政道，剛從北戴河參加完國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)見活動(dòng)后趕回北京的他毫無(wú)倦色，談起母校來(lái)興致勃勃。他看完采訪提綱，拿起筆來(lái)，劃掉了開場(chǎng)白式的內(nèi)容，說：“前面兩個(gè)問題沒有必要，否則你的時(shí)間會(huì)不夠的?！焙髞?lái)，我才明白，他是要留下時(shí)間，帶我觀摩一個(gè)文理合璧的藝術(shù)展。

一年后，我在清華園里采訪了楊振寧先生。楊振寧在看了我的提綱后說：“很好，就按照這個(gè)來(lái)吧。你讀了很多書?！比绱耍_啟了一位經(jīng)歷成功巔峰之后的科學(xué)家面對(duì)故國(guó)、故園以及故友的深情回顧。楊振寧那博聞強(qiáng)記的頭腦和巨人式的襟懷，那深厚的人文底蘊(yùn)和縝密的科學(xué)思維，凸顯出強(qiáng)烈的個(gè)人魅力。他侃侃而談了4小時(shí)，采訪超時(shí)，仍意猶未盡，便打了個(gè)電話，請(qǐng)夫人先行用餐。

采訪中，我獲得了一個(gè)珍貴的歷史情節(jié)：當(dāng)楊振寧在上海的宴席間收到鄧稼先寫來(lái)的信，告訴他中國(guó)的原子彈制造，除了最早有蘇聯(lián)的極少幫助外，沒有任何外國(guó)人參加時(shí)，楊振寧不由得熱淚滾下，起身去洗手間“整理儀容”。這件事我是先從許鹿希（鄧稼先夫人）那里知道的，而后在楊振寧這里得到了證實(shí)。這個(gè)情節(jié)在紀(jì)錄片《西南聯(lián)大啟示錄》中播出后，被多方報(bào)道傳播，震動(dòng)著中國(guó)人與海外華人的心。

對(duì)于大多數(shù)我無(wú)法獲得更多材料的被采訪者，我采取了包容性更大的提綱。例如董樹屏先生，我知道他當(dāng)年是西南聯(lián)大工學(xué)院的教員，學(xué)生中有“兩彈一星”元?jiǎng)?。他從東北的貧困家庭講到自己的流亡經(jīng)歷，講到他受命轉(zhuǎn)移清華工學(xué)院的教學(xué)物資，歷盡艱險(xiǎn)抵達(dá)昆明——這在我當(dāng)時(shí)接觸到的那些紙本資料中根本沒有記載。此前，我只知道工學(xué)院院長(zhǎng)施嘉煬率隊(duì)外出測(cè)量時(shí)，梅貽琦要他帶走大批器材。這批物資轉(zhuǎn)移的成功，使得日后西南聯(lián)大工學(xué)院成為一支勁旅。道別的時(shí)候，董先生指指放在過道上的一個(gè)紙箱說：“那是我在美國(guó)的同學(xué)送我的一臺(tái)電腦，我要用它來(lái)寫回憶錄。”兩個(gè)多月后，攝制組在北大拍攝時(shí)，我聽到了董先生猝然離世的消息。他仿佛是在等我前來(lái)。類似的事情，還發(fā)生過幾次。

四

拍攝一部影片，由于資金成本有限，采訪是有提綱和時(shí)間限定的。但西南聯(lián)大的校友們卻希望傾訴平生經(jīng)歷，時(shí)常怪我“風(fēng)風(fēng)火火”。這些珍貴的傾訴，是難以取代和不可再生的資源庫(kù)。這些西南聯(lián)大的校友們都從民族的苦難中過來(lái)，且具有良好學(xué)養(yǎng)，無(wú)論是直接的還是含蓄的，他們的講述都會(huì)切中現(xiàn)實(shí)。而無(wú)論是談社會(huì)理想、民族復(fù)興，還是個(gè)人追求，最后又都集中在對(duì)教育的思考上：

李政道在肯定了當(dāng)下教育的普及時(shí)，提出大學(xué)的“精”的問題，講了要以人為“種子”的教育理念。楊振寧談到他切身感受到的中美教育的差異：中國(guó)教育重視基礎(chǔ)知識(shí)，而美國(guó)教授們的“著眼點(diǎn)不一樣”，更重視思考與創(chuàng)新，“過了些時(shí)候，我漸漸了解到，這是使你知道‘什么地方有問題’最重要的一個(gè)方法。我也吸取了他們這個(gè)精神”。

哲學(xué)系鄭敏把西南聯(lián)大教授的講課喻為“幾百年的陳酒”，在學(xué)生眼里，“老師本身就像教科書一樣”。朱喬森回憶，他的父親朱自清說過，“要給學(xué)生一滴水，自己首先要有一桶水”。沈克琦說，物理系上課，老師喜歡用“開窗戶”的方式，對(duì)那些定律公式往往只提一個(gè)頭，然后開列書單，并指定去讀哪一章哪一節(jié)。這樣就讓學(xué)生從教科書走進(jìn)名家經(jīng)典，游向廣袤的知識(shí)海洋。任繼愈說，大學(xué)“文理不要那么分割”，尤其是“要看到世界”。

歸僑鄭林慶是中國(guó)摩擦學(xué)的開拓者，他回憶起一個(gè)課堂細(xì)節(jié)，說明教育需要留出“空間”讓學(xué)生主動(dòng)思考：“有一道題應(yīng)該怎么做，先不給學(xué)生講，讓你們想，老師也在那里想?？戳税胩?，畫了一條線，這條線一畫下來(lái)，問題立刻就清楚了。你就跟著他想，雖然他不告訴你怎么想，他想出那條線，你立刻就覺悟到：我就沒想到畫這根線，他為什么能想到？幾分鐘的時(shí)間，那是幾堂課都教不出來(lái)的東西。”“現(xiàn)在教學(xué)也趕時(shí)間，一天限定你必須教多少。一個(gè)鐘頭，塞滿了，很快地講”，他認(rèn)為這樣難以培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。

抗戰(zhàn)期間，季羨林在德國(guó)留學(xué)，但他在學(xué)脈與精神上仍屬于清華、北大這一系統(tǒng)。在他的訪談中有若干重要史實(shí)和觀點(diǎn)，如王國(guó)維“為文化而死”；講到陳寅恪一家“三世愛國(guó)”的事跡，他用了“遺傳”這個(gè)詞，把文化精神與血統(tǒng)聯(lián)系起來(lái)。任繼愈先生的訪談中談到氣節(jié)、統(tǒng)一、民氣、現(xiàn)代化等，可與之類比。我與二位先生都有深度交往，他們的閱歷、專業(yè)、個(gè)性差異很大，然而他們關(guān)注的問題卻是如此相近。

對(duì)當(dāng)年的一些歷史真相，楊業(yè)治既是當(dāng)事人，又是最后的見證者。他講述個(gè)人閱歷很簡(jiǎn)短，卻提出了有爭(zhēng)議的西南聯(lián)大校歌詞作者的問題。他直言不諱地說“詞還是羅庸的”。楊業(yè)治是僅存的參加了校歌委員會(huì)討論的人。老先生是“坐觀天下事”的睿智之人，那時(shí)《吳宓日記》剛問世，正在爭(zhēng)論不休中，他以一個(gè)過來(lái)人的身份——吳宓的同人——表示，《吳宓日記》是可信的。夕陽(yáng)西下，在那間布滿回憶的書齋里，楊業(yè)治朗誦了歌德的《奉獻(xiàn)》：

你們帶來(lái)了歡樂的日子的景色

好一些可愛的人影在那里升起

像一個(gè)古老的半已湮沒的傳說

初戀和初次的友誼隨著來(lái)到

喚醒了舊日的痛苦的怨訴

復(fù)述著生命的迷宮似曲折的道路

又說起那些被命運(yùn)奪走了美好的時(shí)光

《聆聽：西南聯(lián)大訪談錄》這本書今年7月終于正式出版了，包含了陳省身、吳征鎰、費(fèi)孝通、任繼愈、楊振寧、李政道、朱光亞、王希季等各界大師級(jí)人物。他們中有的現(xiàn)在已經(jīng)辭世，而在世者也已入衰年，不能再做大體量的訪談了。這些內(nèi)容成為珍貴的絕版資料。眾多著名的科學(xué)家、政治家、社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)史家、藝術(shù)家、詩(shī)人圍繞著西南聯(lián)大這個(gè)主題，展現(xiàn)出他們的人生追求和思想境界，是留給后人的瑰寶?！翱谑觥碧N(yùn)含著厚重的歷史積淀，帶給我們無(wú)盡的思考。

（作者：張曼菱，系作家、制片人，著有《西南聯(lián)大行思錄》等）