揚(yáng)之水的《問(wèn)學(xué)記》中那些文人文心文事，看似是簡(jiǎn)單的文字述說(shuō)，讀來(lái)確能使人心有所悟。“有事，弟子服其勞”，這句話(huà)無(wú)論何時(shí)讀來(lái)都會(huì)讓我的心為之一顫。揚(yáng)之水是這句話(huà)之精神的踐行者，她曾在日記中這樣記述與徐梵澄先生交往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：“不過(guò)，稿子需要一一抄定。我表示愿意承擔(dān)。”簡(jiǎn)單的兩句話(huà)，把揚(yáng)之水甘之如飴的弟子之勞盡述。

書(shū)中所記述的那些先生們，作者謂之“藹然長(zhǎng)者”，她通過(guò)《問(wèn)學(xué)記》，讓這些“藹然長(zhǎng)者”集中出場(chǎng)，以文人散淡軼事的方式給我們講述著文心的構(gòu)建和文人的自覺(jué)砥礪之路。以此，揚(yáng)之水通過(guò)《問(wèn)學(xué)記》將他們推為眾人之先生。徐梵澄先生說(shuō)：“我向不以靈感為然，學(xué)識(shí)方為第一，所謂厚積薄發(fā)是也?！边@使讀書(shū)人更知手不釋卷乃拙之達(dá)途。說(shuō)到谷林先生，揚(yáng)之水有著這樣的文字描述：“的確心無(wú)點(diǎn)塵，渣滓日去，散散淡淡瘦出的一剪清癯。”這心無(wú)點(diǎn)塵、渣滓日去，非日日向?qū)W、日日自新自醒難以建功。面對(duì)金性堯先生的女公子，揚(yáng)之水“不敢再問(wèn)是否還能讀書(shū)，而心里知道，不能讀書(shū)，對(duì)先生來(lái)說(shuō)，生之樂(lè)趣也就沒(méi)有了”。把讀書(shū)視作人生之樂(lè)趣，是金性堯先生一家?guī)Ыo揚(yáng)之水的印記，揚(yáng)之水又把這種印記帶給讀者。說(shuō)到“空如有”的金克木先生，揚(yáng)之水發(fā)出了這樣的感慨：“裝備這樣的頭腦，要讀多少書(shū)？若要靠買(mǎi)書(shū)來(lái)讀，該需要多大的書(shū)房呢？”“這樣的頭腦”，是怎樣的頭腦呢？揚(yáng)之水以未明之言言明了一種讀書(shū)人所能達(dá)到的化境，使人讀來(lái)心向往之。

“衛(wèi)星總設(shè)計(jì)師胡海鷹說(shuō)：‘熱愛(ài)是一時(shí)的，剩下的全是責(zé)任；喜悅是一刻的，剩下的全是投入。’”揚(yáng)之水說(shuō)：“我認(rèn)同這里的后一句。其實(shí)所有的投入，都是心甘情愿?！睋P(yáng)之水曾任讀書(shū)雜志編輯長(zhǎng)達(dá)10年，她盡于編輯之責(zé)，問(wèn)學(xué)一眾“藹然長(zhǎng)者”，問(wèn)學(xué)書(shū)海，問(wèn)學(xué)于心，終得所愿，個(gè)中辛勞可見(jiàn)一斑。豈止《讀書(shū)》十年，觀之《問(wèn)學(xué)記》的代序和附錄可知揚(yáng)之水是一生問(wèn)學(xué)，在這一點(diǎn)上，可為讀書(shū)人表率。揚(yáng)之水說(shuō)：“80年代令人感念不置者，對(duì)我來(lái)說(shuō)第一是對(duì)學(xué)歷的寬容?！必M止那個(gè)年代，又豈止于學(xué)歷這一個(gè)端口，肯于一生問(wèn)學(xué)的揚(yáng)之水獲得的又豈止是寬容，她獲得的是一種生命的風(fēng)云之氣。

《問(wèn)學(xué)記》的閱讀，一開(kāi)始對(duì)我來(lái)說(shuō)并不輕松，隨著逐步的深入才漸次變得順暢，其中的意趣和閱讀的福祉也隨之而來(lái)。我相信有這種感受的讀者不止我一個(gè)，而問(wèn)學(xué)之路從來(lái)不是一帆風(fēng)順的，這世上沒(méi)有一步白走的路，自然也沒(méi)有一本白讀的書(shū)。問(wèn)學(xué)者，當(dāng)讀《問(wèn)學(xué)記》。當(dāng)下中國(guó)已進(jìn)入全民閱讀的時(shí)代，問(wèn)學(xué)之路已是眾生之路，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，揚(yáng)之水的《問(wèn)學(xué)記》已具備了普遍的推廣意義。

（作者系中宣部版權(quán)管理局社會(huì)服務(wù)處一級(jí)調(diào)研員，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員）