譚談的中篇小說(shuō)《山道彎彎》自1981年第一期《芙蓉》雜志發(fā)表后，《小說(shuō)月報(bào)》《中篇小說(shuō)選刊》分別轉(zhuǎn)載，接著獲得“全國(guó)1981—1982年優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)”。小說(shuō)以情感走向?yàn)榫€索，挖掘復(fù)雜的人性，傳遞美好的生活追求，贏得了全國(guó)廣大讀者的喜愛(ài)。故事在金竹的丈夫大猛于礦難中犧牲之后，徐徐拉開帷幕。金竹帶著幼女面臨著嚴(yán)峻且現(xiàn)實(shí)的生活挑戰(zhàn)，她卻把招工的指標(biāo)讓給了小叔子二猛。在生活的拉鋸中，這對(duì)叔嫂歷經(jīng)生活與情感的磨難，最后終于相守，回歸平靜祥和的生活。在上世紀(jì)八十年代，那個(gè)崇尚純真情感、不慕虛榮的時(shí)代，礦工家屬金竹與二猛在命運(yùn)的巧合與生活的善意之間萌發(fā)的情感以及他們樸實(shí)無(wú)華、無(wú)私奉獻(xiàn)的境界贏得了社會(huì)的關(guān)照與尊重。同時(shí)，作品引發(fā)了影視界的關(guān)注。1982年，《山道彎彎》搬上了銀幕和熒屏。從小說(shuō)發(fā)表到改編成電影、電視劇，不到一年時(shí)間，全國(guó)掀起了一股“山道彎彎”的熱潮，給當(dāng)時(shí)的中國(guó)文學(xué)增添了一抹別樣的風(fēng)景。

典藏版《山道彎彎》重溫了作品衍生而出的詩(shī)性與溫暖，并以多種藝術(shù)形式集中反映了那個(gè)時(shí)代中對(duì)作品的深刻理解與深度闡釋。該書整理收集了譚談的小說(shuō)原版、電影文學(xué)劇本，附錄了改編的湖南花鼓戲劇本《碧螺情》等。

小說(shuō)從金竹出現(xiàn)在那條古老的、彎彎的石板路上開始，在天幕下投下她小小的孤獨(dú)的身影。作者在描摹金竹帶著女兒在山道上等待丈夫大猛歸來(lái)的一幕可謂精細(xì)入微，將人物的忐忑心理、繾綣悱惻的情思、等待的煎熬糅合一體，書寫得淋漓盡致、入木三分。在抒寫這種甜蜜、幸福又難挨的等待氛圍中，字里行間又彌漫著輕快的詩(shī)意。大猛在一場(chǎng)礦難事故中不復(fù)歸來(lái)，金竹滿心歡喜的等待變成了一場(chǎng)人生無(wú)常的重大打擊?？稍匐y，也得接受現(xiàn)實(shí)，生活還得繼續(xù)。小說(shuō)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)在金竹放棄了家屬接班、成為正式工人的照顧待遇。金竹帶著年幼的女兒，卻把招工照顧的指標(biāo)給了二猛。眾說(shuō)紛紜的猜度最后在金竹一句“礦上的事，更需要男的，二猛去比我合適”中一錘定音。金竹純真質(zhì)樸的心靈照亮了二猛的世界，同時(shí)也給人們以震撼。金竹的決定反映了一個(gè)平民女子頂天立地的高貴品質(zhì)。

二猛端上了公家的“飯碗”，鳳月馬上恢復(fù)了與他的交往，并要二猛要求組織給個(gè)開機(jī)車的輕松工種?？啥蛥s要繼承哥哥的遺志，下井去做一名普通的礦工。鳳月雖然有些失望，卻也只得按下那顆不情愿的心。其實(shí)，自大猛走后，二猛在生活中擔(dān)起了照顧金竹母女的責(zé)任，每次下礦回來(lái)，都要先去金竹的地里忙活之后才回家。小說(shuō)鋪墊到這里，人物內(nèi)心的矛盾沖突與心理糾葛在作者的筆下有了峰回路轉(zhuǎn)的妙意。叔嫂兩人朦朧的情愫在那條“山道彎彎”的來(lái)去之間，有了新的進(jìn)展。這種情感的沖動(dòng)讓金竹矛盾而痛苦，她難以跨越傳統(tǒng)道德的禁錮，既婉拒了二猛的表白，又拒絕二叔給自己說(shuō)媒，而是極力撮合二猛與鳳月的婚事。在情感不斷拉扯的過(guò)程中，作者以細(xì)膩的筆觸成功地捕捉到小說(shuō)人物跌宕起伏的心理磨合，遞進(jìn)了小說(shuō)發(fā)展的第二次高潮?？梢?jiàn)，小說(shuō)情節(jié)的設(shè)置在“陣眼”中此起彼伏，釋放出飽滿的情感張力，這種線性安排融合情感敘事，凸顯出小說(shuō)緊湊的結(jié)構(gòu)性與合理的邏輯思維，讓人深切體會(huì)到小說(shuō)人物的心理活動(dòng)與性格特征。

小說(shuō)以金竹與二猛悄然萌發(fā)的情感引人共情的同時(shí)，又在鳳月的代銷店失火，二猛救火受傷、面臨可能截肢殘廢之時(shí)，展開了第三波高潮。此刻，擺在三人之間的選擇，又是一場(chǎng)人心與現(xiàn)實(shí)的較量。刻畫人物形象時(shí)，作者擅于以心理描摹呈現(xiàn)人物內(nèi)心的波瀾，同時(shí)準(zhǔn)確地把控人物各異的精神訴求與命運(yùn)走向。而鳳月對(duì)二猛的婚姻背叛與遺棄在小說(shuō)前段就有了充分的鋪墊。于是，正是鳳月的舍棄給了金竹無(wú)比的勇氣，她知道此時(shí)的二猛再也經(jīng)不起傷害和折騰，終于，她掙脫了道德的困囿。由此，金竹的選擇有了人性的光環(huán)，她的純真與善良得到了社會(huì)的認(rèn)可與贊嘆。同時(shí)，貫穿在小說(shuō)肌理中的那個(gè)田螺姑娘的故事，寓意著人們對(duì)美好生活的追求向往，充盈著靈性的浪漫，彰顯著詩(shī)性之力。正是這種對(duì)美好生活的渴望，最終使得金竹和二猛從沉默到爆發(fā)的情感遞進(jìn)有了歸屬，喚起人性的復(fù)蘇，實(shí)現(xiàn)了對(duì)真善美的追求與統(tǒng)一。

眾所周知，小說(shuō)的“眼”與“魂”是相輔相成的，讀者所看到的故事細(xì)節(jié)在內(nèi)里生發(fā)中引人入勝，讓人情不自禁地與主人公同悲同喜。小說(shuō)的選材看似日常而普通，而要在這個(gè)普通的故事中尋到一種讓人心動(dòng)的高格與品質(zhì)，是很有難度的。而譚談在敘事中做到了“以點(diǎn)帶面”，以典型個(gè)體的塑造展現(xiàn)勤勞質(zhì)樸的群體大眾的日常生活，在卑微見(jiàn)崇高。

時(shí)至今日，四十多年過(guò)去，小說(shuō)的人物精神與追求美好生活的努力仍然駐守在人們心中，他們勤勞、勇敢、淳樸、善良、真誠(chéng)的本色，在詩(shī)意中定格，在磨難中鑠石流金，生響歲月。