在湖北作協(xié)提供給大家討論的十位青年作家中，陳春成已經(jīng)小有名氣了。他的創(chuàng)作當(dāng)然很有風(fēng)格，比如《傳彩筆》，談?wù)摰木褪菍懽鞅旧?。作家更多可能不是從?jīng)驗(yàn)出發(fā)，而是理性地設(shè)想了關(guān)于寫作的種種可能，將之結(jié)構(gòu)成小說。小說不乏妙筆，比如關(guān)于如何打開創(chuàng)意的講述，相當(dāng)精妙，但似乎仍多少能夠看到博爾赫斯、麥克尤恩等前輩作家的影子。我很喜歡和認(rèn)同陳春成對(duì)于基層寫作者寫作風(fēng)格的判斷，他說讀久了那些世界名作，尤其是那些現(xiàn)代主義的作品，會(huì)感到厭倦，反而基層作者那種平和端正的書寫方式，讓他頗有好感。但是我感到困惑的是，為什么他自己所表現(xiàn)出來的，并非他頗有好感的這種文風(fēng)呢？似乎他一方面明白一種寫作方式的好，一方面又很難進(jìn)入到這種寫作方式。這里面或許恰恰暴露出陳春成寫作的一個(gè)困境或者瓶頸：在第一本小說集以那樣的方式寫出之后，對(duì)于技巧的充分依賴和對(duì)于現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的盡量疏離，是否有可能支撐著一個(gè)作家繼續(xù)寫下去，寫出第二本、第三本乃至于更多的作品？我因此格外期待陳春成未來的創(chuàng)作，他的變或者不變。

與陳春成相比，馬南的《演唱會(huì)》當(dāng)然更加寫實(shí)，盡管不那么如夢(mèng)如幻，我更期待從這樣的寫實(shí)里爆發(fā)出虛構(gòu)的能量。小說寫出了一個(gè)虎媽的苦惱，包括對(duì)孩子的恨鐵不成鋼，對(duì)丈夫的埋怨和無奈。不過從小說結(jié)構(gòu)看，結(jié)尾是不是還是有點(diǎn)沒壓??？作者對(duì)于痛切的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，或許還可以進(jìn)一步反芻和沉淀。

穆薩的諸篇小說有一定的共性，他似乎很喜歡設(shè)置一個(gè)傳奇性的人物或者物象，來結(jié)構(gòu)他的奇思妙想。比如《獵人之死》，圍繞著老皇貓三種死亡的可能性，編織進(jìn)自己的故事，尤其是一個(gè)愛情故事。故事很有趣，但是結(jié)構(gòu)上虛構(gòu)的行動(dòng)和最初的動(dòng)機(jī)，似乎還沒有完全結(jié)合在一起，產(chǎn)生了相當(dāng)醒目的割裂感。

基于這三位作家的作品，我想提煉兩點(diǎn)關(guān)于當(dāng)下青年作家創(chuàng)作的看法，這兩點(diǎn)看法都和“詩意”有關(guān)。其一是關(guān)于語言的詩意。這十位作家中，有的已經(jīng)獲得全國性影響力，有的還具有很大潛力。比較起來不難發(fā)現(xiàn)，作家成不成熟，似乎首先表現(xiàn)在語言的差異上。語言是文學(xué)的基本問題?？梢哉f，一個(gè)作家確立了語言風(fēng)格，幾乎就確立了創(chuàng)作風(fēng)格。就此而言，單純從語言判斷一部作品的成敗當(dāng)然是不夠的，但是語言至少標(biāo)識(shí)了一部文學(xué)作品的底線。從青年作家的創(chuàng)作看，語言似乎仍然是他們創(chuàng)作的瓶頸，很多作家就卡在這里了。從這些作家的作品里，我發(fā)現(xiàn)很多作家的語言是可以敘述的，可以勉強(qiáng)承擔(dān)起敘述的功能，卻缺乏詩意的光暈，更談不上個(gè)人風(fēng)格。而恰恰是那種光暈，構(gòu)成文學(xué)區(qū)別于影視腳本的關(guān)鍵。

第二點(diǎn)是，青年作家的敘述核心，往往是過于詩意了，經(jīng)常是空洞的。陳春成的小說總像是幻夢(mèng)，不能說跟現(xiàn)實(shí)完全無關(guān)，但是這個(gè)關(guān)系太過于縹緲。哪怕是班宇的《逍遙游》和《冬泳》，結(jié)尾也多少有些突?？~緲。當(dāng)然，東北作家有個(gè)解決小說的好方案，就是親情，但是過分依賴同一種情感，也還是讓人有點(diǎn)不滿足。穆薩的小說，如前所述，傳奇性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了現(xiàn)實(shí)性。馬南的《演唱會(huì)》，那么扎實(shí)的現(xiàn)實(shí)困境，最后的解決辦法也很可疑。這其實(shí)不僅暴露了青年作家的問題，也暴露了我們今天所有作家的問題。就是今天的寫作似乎對(duì)世界只有感性認(rèn)識(shí)、有情緒，但是缺乏理性分析和實(shí)在的解決方法。對(duì)于敘述來說，詩意當(dāng)然是必要的，但是在理性應(yīng)當(dāng)出場(chǎng)的時(shí)候，似乎也不該缺席。我們的作家或許應(yīng)該有更廣闊的視野，更復(fù)雜的學(xué)科知識(shí)和思維，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，建立更加扎實(shí)的思考。