傳神故事的精神性——《夢回漢唐——李夢陽傳》創(chuàng)作談(泥馬度)

　　明朝是一個獨一無二、無法重復的朝代。在元和清雙重打擊的宿命之下，這個朝代眾說紛紜。

　　而對明朝的誤讀、戲說是最為嚴重的。中國的歷史就是流動的長河，不從整個河體宏觀把握，再具體考量也永遠看不清真相。

　　李夢陽處于大明中期，這是關鍵轉折點。進一步海闊天高，退一步江河日下。

　　李夢陽本身又極具爭議性，而他的皇帝朱厚照更是“霧里看花”。武宗戴著面具，根本不讓人看清他的面目、心思。所謂帝威不可測，而他恰恰不愿意要這個帝威。

　　為了給他們把脈，感受歷史、人物的心跳，我自己也覺察到巨大的壓力。

　　武帝如此，文壇霸主李夢陽又何嘗不是呢？

　　歷史與傳奇明顯接上軌，但詩人必須要抵達歷史的真實，至少是心靈的誠實。

　　這是一出文戲和武戲齊出的歷史正劇。

　　這不是一個人的雕像，不是一個人的戰(zhàn)斗，李夢陽只是國士中的一員詩歌先鋒。詩人永遠都是先知先覺的群體。

　　在大明，皇帝雖然廢除了丞相之制，朱棣起用閹黨，但共治天下的依然是文人。文人在大明處于精神煥發(fā)期，主體意識明確，斗志昂揚，驚天地泣鬼神。特別新銳充滿御史諫氣，大有喝聲天子退，出外彈王侯的氣慨。

　　道統(tǒng)自天，尊于天子。天憲雖有特務政治廠衛(wèi)的干擾，但法理上實際仍然掌握在文官手里，特別是年輕的言官鷹撮霆擊，處于權力的制高點。

　　李夢陽就是手持鎖鏈當空舞，誓把龍及百官鎖在籠子里的一顆“詩膽”。他不是諫官但卻有“第一諫”的聲勢。文章本天成，詩自天來，似含天威，鷹揚虎視。

　　他敢鎖拿巡按御史，卻一次次鎖到自己。鎖鏈成了他人生的線索，一道道彩虹。

　　浮在材料的表面上易，深入心靈難。我期待歷史與心靈一次相會而產(chǎn)生的語言饗宴。

　　越過材料簡單堆積，必要將之冶煉，提出真金。像一堆糧食不僅要變成酒，還要升華為精神的液體——寫出歷史和傳主的靈魂、士氣。

　　以史觀史，在史實的鐐銬里，隨著火焰跳舞。

　　詩歌就像一場大火，永不熄滅，處于火焰的中心地帶的詩人必要流出歷史的淚滴。不管是盛世的澄清淚花還是轉向衰世的杜鵑啼血。

　　詩歌成就了李夢陽的氣勢，也引導了他的人生。

　　他其實是靈敏度很高滿懷憂患意識的筆鋒戰(zhàn)士。他不知不覺地成為“文壇領袖”，一呼百應，集結著時代的鐘靈毓秀、文脈、斗志。

　　逢強必斗，逢惡必戰(zhàn)，逢偶像必拆除，逢利益必對立，專拿雞蛋去碰石頭。

　　金鐘翠釜識國器，汗血飛黃賦詩章。詩人的詩及奏章就是歷史的一塊試金石。

　　草寇狼兵、生員萬眾向他呼喊，狂風暴雨般在詩人的內心翻江倒海。

　　詩歌里不僅有宏偉的敘事，更是一個主體王國，設有抒情的王座。李夢陽是怎樣面對這個王座，遭囚又突圍，并睥睨天下的？苦難與孤傲同生，雄心與烏 云同飛。并非臨河只照自己的影像，他要融入的是一種萬古流芳的精神洪流�！拔谋厍貪h，詩必盛唐”，既是文學主張，更是時代的夢想。

　　精神走向才是朝代決定性的因素，一發(fā)而動全身。這本書就是注重精神的刻畫，心靈軌跡的描述。

　　從對李夢陽及前七子的深入研究、默察、感悟，來撕開明史的一個口子、黑幕。明史由清來修，清將文字獄發(fā)展到人類史上的極致。因此明史及保存的有明一代的歷史資料值得懷疑。很多東西可能故意攪混、漫畫了。

　　歷史本身是豐富的、質感的、生動的，若把它簡單化、概念化了，不僅是作者無能，更使作品枯萎、斷流。波瀾壯闊之中力減泥沙俱下，越接近真實，也會感到一種強大的氣流，帶著你前行，流淌語言的饗宴。

　　這一部書力圖呈現(xiàn)明中期真實的歷史畫卷，文人的心靈軌跡，要讓傳神的故事被精神的閃電擊中。情節(jié)與詩人發(fā)生了精神性的聯(lián)系，扣人心弦，刻畫出一個膽大包天的詩人形象，同時也是一座紀念碑上的群雕。從歷史的個體到背景有了深刻的展示。

　　對于這些沖鋒不息的詩歌赤子們，我要說你們的個案才是歷史的良知，久違了。是你們組成這個民族內心史詩般的畫卷，今天要將你們呈現(xiàn)，是我們的義 務和良知，是心靈復活的呼喚！愿你們隨著春天一次次復活，走出歷史，像河水上岸。是你們讓我們深懷歷史自豪感，恢復了漢文化的自尊心。