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中國作家協(xié)會主管

  • “別材別趣”:文學(xué)性的中國式闡釋

      喬納森·卡勒認為:“提出文學(xué)區(qū)別于其他活動的特質(zhì),即提出了文學(xué)性的問題:成為文學(xué)作品的標準有哪些?”以此為參照可以發(fā)現(xiàn),嚴羽在《滄浪詩話·詩辨》(以下簡稱《詩辨》)中建構(gòu)的以“別材別趣”說為中心的詩學(xué),庶幾可視為一種中國古代的文學(xué)性理論:一方面,“別材別趣”之“別”,本身就包含著詩與非詩、文學(xué)與非文學(xué)的區(qū)別、區(qū)分的含義;另一方面,嚴羽對這種區(qū)別、區(qū)分有著高度的自覺,有所謂“斷千百年公案”“辨白是非,定其宗旨”之論(《答出繼叔臨安吳景仙書》)。

    2020-03-05

  • 文藝創(chuàng)作要“接地氣”

      路遙一生深深扎根陜北,從大地汲取營養(yǎng),創(chuàng)作了《平凡的世界》等“接地氣”的經(jīng)典之作。

    2020-03-04

  • 李守奎:講好每一個漢字故事

      關(guān)于漢字,我們好像知道得挺多,實際上并不盡然。

    2020-03-03

  • 命題:中華美學(xué)的核心基因

      “基因”本是生物遺傳學(xué)的概念,其功能在于控制生物之性狀如高矮、膚色等,其特點在于具有遺傳性,所以又叫“遺傳基因”。

    2020-03-02

  • 提升語言能力 助力國家發(fā)展

      核心閱讀 中國歷史上,漢字和統(tǒng)一的書面語是重要的凝聚力量,中華民族在今后發(fā)展過程中,國家通用語言將發(fā)揮更大作用 目前,我國的語言學(xué)學(xué)科設(shè)置需要走出“語文學(xué)”階段,打破“文科”學(xué)科界限,實現(xiàn)三方面拓展,為國家發(fā)展和社會進步做出更大貢獻 語言規(guī)劃應(yīng)充分考慮當(dāng)前所面臨的一些重要形勢,如人類命運共同體的構(gòu)建,人工智能和認知科學(xué)的發(fā)展,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承光大等 語言,一般理解就是說話、寫文章、做翻譯;但從學(xué)理上說,語言是“以言行事”的行為,個人、團體和國家,須臾離不開語言。

    關(guān)鍵詞:  語言發(fā)展2020-02-21

  • 文藝家應(yīng)恪守的創(chuàng)作心態(tài)與精神追求

      【新時代·新創(chuàng)作·新文論】 提要 ●文藝創(chuàng)作必須擯棄急功近利的浮躁做法,不能也不應(yīng)機械化生產(chǎn),它不僅杜絕如法炮制、千人一面,甚至忌諱照貓畫虎、大同小異,乃至小同大異。

    關(guān)鍵詞:  文藝家創(chuàng)作精神2020-02-19

  • 話語建構(gòu)與20世紀中國文學(xué)的審美流變

      恩格斯說,“一門科學(xué)提出的每一種新見解都包含這門科學(xué)的術(shù)語的革命”。

    關(guān)鍵詞:  話語審美文學(xué)20世紀2020-02-18

  • 做文學(xué)評論“中國派”

      近些年,各地文學(xué)評論界批評流派意識越來越強。

    關(guān)鍵詞:  文學(xué)評論中國派2020-02-13

  • 創(chuàng)作經(jīng)驗是文學(xué)理論建構(gòu)的基礎(chǔ)

      提要 ●一個時代的文學(xué)理論,不但是這一時代的人們對文學(xué)問題理性思考的結(jié)晶,同時也是對這一時代文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)驗總結(jié)。

    關(guān)鍵詞:  創(chuàng)作經(jīng)驗文學(xué)理論基礎(chǔ)2020-02-12

  • 陳亞軍:少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的底色

      在五千年中華文明發(fā)展史上,各民族之間的往來交集,是一個具有豐富內(nèi)涵的過程。

    2020-02-06

  • 對幾個美育基本理論問題的再思考

      美育的進步,既在于實踐的探索,也在于理論上的推進。

    2020-02-05

  • 人類的語言要和諧相處

      當(dāng)今,人們越來越認識到語言是人類的共同財富,語言的發(fā)展在一定程度上決定了社會文化與人類文明的可持續(xù)發(fā)展,保護瀕危語言和方言就是保護語言的“生態(tài)平衡”。

    2020-01-23

  • 人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水

      【新時代·新創(chuàng)作·新文論】 提要 ●古今中外,有名目繁多的文藝評判機制。

    關(guān)鍵詞:  文藝創(chuàng)作人民2020-01-22

  • 徐可:為時代與人民而創(chuàng)作

      文運同國運相牽,文脈同國脈相連。

    關(guān)鍵詞:  時代人民創(chuàng)作2020-01-20

  • 把握新時代脈搏 增強中文傳播力

      文明因多樣而交流互鑒,民心因交流而相通相知。

    2020-01-17

  • 與古為新:建構(gòu)現(xiàn)代新詩的傳統(tǒng)觀

      人們在新詩與傳統(tǒng)的關(guān)系問題上一直存在分歧與爭論。

    2020-01-16

  • 堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向

      核心閱讀 廣大文藝工作者要通過生動的文藝形象、引人入勝的故事情節(jié)以及具有美感的藝術(shù)形式,在潛移默化中溫潤人的心靈,擔(dān)負起為新時代培根鑄魂的歷史使命 今天我們正處在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃實踐中,抒寫多彩的中國、進步的中國、團結(jié)的中國,展現(xiàn)人民的奮斗熱情,激勵全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來,應(yīng)該成為文藝創(chuàng)作的主旋律 文藝在培育和弘揚社會主義核心價值觀方面具有獨特作用。

    關(guān)鍵詞:  人民中心創(chuàng)作2020-01-14

  • 馬克思主義哲學(xué)文本研究回顧與展望(構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué))

      核心閱讀 ■我國馬克思主義哲學(xué)文本研究具有與國家發(fā)展緊密相連、注重從整體出發(fā)進行研究、學(xué)者研究意識日益增強等主要特點。

    2020-01-13

  • 彰顯唯物史觀的時代價值

      董振華撰著的《創(chuàng)新實踐與唯物史觀形態(tài)研究》一書,已由中國人民大學(xué)出版社出版。

    2020-01-13

  • 新時代中國高爾基學(xué)的實踐品格——文學(xué)要發(fā)時代之先聲

      用習(xí)近平文藝思想觀照中國高爾基學(xué)的發(fā)展歷程,再一次審視中國高爾基學(xué)研究中政治性學(xué)術(shù)話語的特征、實踐品格以及人民性,可以看出,在新時代,中國高爾基學(xué)并沒有過時,它將進一步承載文學(xué)在復(fù)興偉大中國夢進程中新的歷史擔(dān)當(dāng)。

    2020-01-13