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杜鵬程：為偉大的文學(xué)事業(yè)燃燒的烈火
【向人民學(xué)習(xí) 向生活學(xué)習(xí)·重溫當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典作家】 在新中國成立后居于當(dāng)代文學(xué)重要位置的第一代作家，大都經(jīng)歷了相似的生活和創(chuàng)作道路。
2018-12-07
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朱自清的“最后一課”
朱自清講演《文學(xué)考證與批評》，刊載于1948年2月16日北平《世界日報(bào)》 朱自清（1898—1948），作為中國現(xiàn)代文學(xué)的代表人物，但凡接受過學(xué)校語文教育的人，對其都不會(huì)陌生。
2018-12-06
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冰心的木香花
1 每年的深秋季節(jié)，總有鴻雁往來于奔流不息的長江兩岸，于是那標(biāo)志著對方華誕的美麗花朵，便相互呈獻(xiàn)在我國文壇北南兩位老壽星——冰心和巴金的笑顏之前…… 那幸運(yùn)的花朵就是紅玫瑰。
2018-12-04
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魯迅的廣告學(xué)
廣告是商品的宣傳方式，有商品的地方就有廣告。
2018-12-04
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點(diǎn)滴凡事里的楊絳先生
《我與譯林——半生書緣一世情》,李景端著,江蘇人民出版社出版 本書作者李景端創(chuàng)辦的《譯林》雜志，及隨后創(chuàng)建的譯林出版社，如今已成為年創(chuàng)利過億元的全國知名出版社。
2018-12-03
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巴金：魯迅先生永遠(yuǎn)是我的老師
左圖本文作者珍藏的魯迅半身像藏書票。
2018-12-03
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憶陳映真先生
2016年11月22日，映真先生猝然離世，又一位中國文壇的老人走了。
2018-12-01
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周立波：“偉大的藝術(shù)家是時(shí)代的觸須”
周立波是一位跨時(shí)代的作家，也是百年中國新文學(xué)史上有重要影響的作家。
2018-11-30
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老舍和他的第一個(gè)話劇劇本《殘霧》
在戰(zhàn)前，老舍寫過各種各樣的文章，可是始終沒嘗試過寫話劇劇本，他認(rèn)為戲劇形式太難掌握了，稱之謂“神的游戲”。
2018-11-30
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重讀穆旦：生命也跳動(dòng)在嚴(yán)酷的冬天
無論怎么看，“現(xiàn)代性”都是五四以來中國現(xiàn)代文學(xué)和詩歌的最主要命題（當(dāng)然，它同時(shí)也是一個(gè)艱難的命題），而這也正是詩人穆旦被“重新發(fā)現(xiàn)”以來被看重并被人們不斷談?wù)摵蜖幷摰囊粋€(gè)原因。
2018-11-29
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朱自清：除了“背影”，他還定義了中文系
作為作家、學(xué)者的朱自清已經(jīng)被談?wù)摵芏?，其業(yè)績已經(jīng)載入文學(xué)史和學(xué)術(shù)史。
2018-11-26
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錢谷融：從“魏晉風(fēng)度”到“文學(xué)是人學(xué)”
錢谷融先生最為人所知的是他的《論“文學(xué)是人學(xué)”》一文，該文寫于1957年2月，為參加華東師范大學(xué)舉辦的學(xué)術(shù)會(huì)議而寫。
2018-11-26
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豐子愷：瀟灑風(fēng)神永憶渠
2018年，是藝術(shù)大師豐子愷誕生120周年。
2018-11-26
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趙家璧先生的心愿
今年是趙家璧先生誕辰110周年，我想起了一件事。
2018-11-25
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朱自清誕辰120周年：于秋水長天處尋味
原標(biāo)題：于秋水長天處尋味——寫在朱自清誕辰120周年之際 世人眼中，朱自清是詩人、學(xué)者、散文家，也是戰(zhàn)士。
2018-11-23
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王力：語言學(xué)家愛寫雜文
我對著名語言學(xué)家王力先生充滿好奇。
2018-11-22
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馮氏三兄妹的家風(fēng)
家，是一個(gè)人安身立命、修身立德的起點(diǎn)，更是一個(gè)人無盡的情感所在和精神牽掛。
2018-11-22
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憶李希凡先生
上個(gè)世紀(jì)90年代，我在山東大學(xué)讀哲學(xué)專業(yè)時(shí)，學(xué)余喜讀紅學(xué)書籍，對一些典故亦頗熟悉。
2018-11-21
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錢鍾書：前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的知識(shí)管理術(shù)
原標(biāo)題：錢鍾書是怎樣煉成的：前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的知識(shí)管理術(shù) 最新一期的“奇葩說”提出了一個(gè)有趣的命題，大意是：如果能把全人類的知識(shí)裝進(jìn)芯片實(shí)現(xiàn)共享，讓每一個(gè)人都變成知識(shí)分子，你會(huì)支持這樣的技術(shù)嗎？ 這個(gè)命題實(shí)際上包含著致命的偏見，好像知識(shí)能被固化成某種和人類主體無關(guān)的外部工具一樣。
2018-11-20
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陶淵明是否真的不為世俗所累
陶淵明自南朝被“人德”化以來，至宋時(shí)愈加圣化，被譽(yù)為“高簡閑靖，晉、宋第一輩人”。
2018-11-20
