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張福貴：“五四”新文化方向與魯迅思想的精神指向
魯迅思想的發(fā)展過程是中國現(xiàn)代社會思想文化轉(zhuǎn)化的歷史印記和理想路標，其思想境界是考量中華民族精神狀態(tài)的價值尺度。
關(guān)鍵詞: 魯迅研究2022-03-10
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重讀《蛇與塔》：“女人何故屬男人”
《蛇與塔》是聶紺弩1941年1月31日寫下的一篇雜文，篇幅不長，僅八百余字。
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祥林嫂形象六家談
引言 《祝?！钒l(fā)表于1924年3月。
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對唐朝的“自由與開放”不宜一廂情愿想象
如果我們是穿越到宋朝的現(xiàn)代人，在宋朝的城市里行走，將會發(fā)現(xiàn)，宋朝城市的形態(tài)，跟我們熟悉的現(xiàn)代城市并沒有什么根本性的差別：都是街巷交錯縱橫、四通八達，市民自由往來；臨街的建筑物都改造成商鋪、酒樓、飯店、客??；每個商鋪都打出醒目的廣告招牌；入夜，店家掌燈營業(yè)，燈燭輝映；有的商家還安裝了廣告燈箱，夜色中特別耀眼。
2022-03-07
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論古典詩學(xué)中的“逸”傳統(tǒng)
“逸”雖為中國古代文論中頗為重要的審美范疇之一，卻素未引起學(xué)界足夠重視，尤其是“逸”在古典詩學(xué)中的發(fā)展脈絡(luò)、詩學(xué)內(nèi)涵及其影響尚未得到深入探述。
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二月二 龍?zhí)ь^ 七百年前的一場誤會
每年農(nóng)歷二月初二，都是“龍?zhí)ь^”的日子，老北京人流行吃春餅，吃炸糕，吃餃子，吃細面。
關(guān)鍵詞: 二月二傳統(tǒng)文化2022-03-04
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從“春夢婆”到“仙姑”
六十二歲，蘇軾（1037 -1101）被貶儋州，環(huán)境艱苦，《十八大阿羅漢頌》一文直言“海南荒陋，不類人世”。
2022-03-03
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傅月庵：老天爺開的那家書店
《太上感應(yīng)篇圖說》內(nèi)文 老天爺開的那家書店是連鎖店，跨越時空，源遠流長。
關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)文化《太上感應(yīng)篇》2022-03-02
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論晚清小說聚焦物與刻板形象呈現(xiàn)——以“眼鏡”為例
刻板形象（stereotype）是傳播學(xué)術(shù)語。
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春日遲遲 春景熙熙 行行重行行
行道燒香 佛教源流 “行香子”，詞牌名，又名“爇心香”“讀書引”。
關(guān)鍵詞: 古典文學(xué)2022-03-02
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論地域特征、地方經(jīng)驗與文學(xué)書寫中的地方感
愚園路地處上海中心城區(qū)12個歷史風(fēng)貌區(qū)內(nèi)，位于城市東西中軸線西段，東起靜安寺，西迄中山公園，全長2775米，為上海市64條永不拓寬的馬路之一，沿途洋樓錯落，弄堂毗連。
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煙云模糊中，大運河浸染了《紅樓夢》
康熙皇帝六次南巡，四次駐蹕江寧織造府，都是由時任江寧織造的曹寅負責(zé)接駕。
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為白居易作傳，趙瑜寫出唐代文人精神
為古代大文人作傳，對作家要求極高。
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夏曉虹談《晚清北京的文化空間》：呈現(xiàn)北京文化的歷史橫斷面
夏曉虹：北京大學(xué)中文系教授，現(xiàn)為河南大學(xué)講座教授。
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如何吟一首好的詠雪詩？
雪夜訪戴 陳達/繪 下雪了，催生出一個銀裝素裹、粉妝玉琢的世界。
關(guān)鍵詞: 古典文學(xué)2022-02-25
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火車、時刻表與陌生人：晚清民國偵探小說中的現(xiàn)代性想象
火車是晚清時期“舶來”中國的新事物。
關(guān)鍵詞: 近代人文2022-02-25
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側(cè)近政治與精神閹寺
常人對中國古代史時期宦官現(xiàn)象的理解，通常受制于新時期以來的通俗文藝。
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“元旦”趣談：春節(jié)、新年日期如何確定？
今天是1月1日，很多國家都稱呼這一天為元旦。
